حديث: القانتين

أحاديث عن: القانتين

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: القانتين

⭐ صحيح 📂 باب ما جاء في الحثّ...

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، أو كتب من القانتين».

صحيح رواه ابن خزيمة (١١٤٢)، والحاكم (١/ ٣٠٨) كلاهما من طريق أبي حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة واللفظ لابن خزيمة، وأما الحاكم فرواه بدون شك وهو قوله: «ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين».

📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح

⭐ حسن 📂 باب ما جاء في الحثّ...

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله ﷺ: «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كُتِب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنْطِرين».

حسن رواه أبو داود (١٣٩٨) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سَويَّة حدَّثه أنه سمع ابن حُجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكر الحديث.

📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح

⭐ حسن 📂 باب فضل من يقوم بالقرآن

عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطِرين».

حسن رواه أبو داود (١٣٩٨) وصحَّحه ابن خزيمة (١١٤٤) وابن حبان (٢٥٧٢) كلهم من طريق ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سَويَّة حدَّثه أنه سمع ابن حُجيرة يخبر عن عبد اللَّه بن عمرو ابن العاص فذكر الحديث.

📚 كتاب علوم القرآن وفضائله 📖 اقرأ الشرح

1 ✔ صحيح📌 من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكن من الغافلين

مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ لَم يكُن مِن الغافلينَ ، ومَن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيةٍ لَم يُكتَبْ مِن الغافلينَ ، أو كُتِبَ مِن القانتينَ . مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةٍ لَم يُكتَبْ مِن الغافلينَ ، ومَن صلَّى في ليلةٍ بمائتَيْ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ المُخلصينَ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرصحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم640

خلاصة حكم المحدثصحيح

2 ✔ صحيح📌 من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين

مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةِ لم يُكْتب منَ الغافلينَ، ومن صلَّى في ليلةٍ بمائتي آيةٍ فإنَّهُ يُكْتَبُ منَ القانتينَ المخلَصينَ

الراويأبو هريرة

المحدثابن خزيمة

المصدرصحيح ابن خزيمة

الصفحة أو الرقم2/ 318

خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

3 ✔ صحيح📌 من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين

من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرصحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم1398

خلاصة حكم المحدثصحيح

4 ✔ صحيح📌 مَن قام بعشْرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِن الغافلينَ

مَن قام بعشْرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِن الغافلينَ ومَن قام بمئةِ آيةٍ كُتِب مِن القانتينَ ومَن قام بألفِ آيةٍ كُتِب مِن المقنطِرينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثابن حبان

المصدرصحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم2572

خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

5 ✔ صحيح📌 مَنْ قامَ بعشرِ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ

مَنْ قامَ بعشرِ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ ، ومَنْ قَامَ بِمائَةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومَنْ قامَ بألفِ آيَةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرِينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرصحيح الجامع

الصفحة أو الرقم6439

خلاصة حكم المحدثصحيح

6 ✔ صحيح📌 من قرأ في ليلة بعشر آيات كتب من الذاكرين

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ ، قالَ : مَن قرَأ في ليلةٍ بعَشرِ آياتٍ كُتِبَ مِنَ الذَّاكرينَ ، ومَن قرأَ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ ، ومن قرأ بِخَمسِمئةٍ إلى الألفِ أصبحَ وله قِنطارٌ مِن الأجرِ

الراويأبو نضرة

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرنتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم3/254

خلاصة حكم المحدثموقوف صحيح

7 ✔ صحيح📌 بمئتَيْ آيةٍ فإنَّه يُكتبُ من القانتينَ المُخلصينَ

بمئتَيْ آيةٍ فإنَّه يُكتبُ من القانتينَ المُخلصينَ

الراوي-

المحدثالألباني

المصدرقيام رمضان

الصفحة أو الرقم24

خلاصة حكم المحدثصحيح

8 ✔ صحيح📌 من قرأ بمئتي آية كتب من القانتين

عن أبي أُمامةَ: مَن قرَأَ بمِئتَيْ آيةٍ كُتِب مِنَ القانِتينَ

الراوي-

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم28/158

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح موقوفاً

9 ✔ صحيح📌 من قرأ مئتين كتب من القانتين

عن أبي هُريرةَ قال: مَن قرَأَ مِئتَينِ كُتِب مِنَ القانِتينَ

الراويأبو حازم

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم28/157

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح موقوفاً، وهو في حكم المرفوع

10 ✔ صحيح📌 من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين

مَنْ قرأَ في ليلةٍ مِائةَ آيَةٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ أوْ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرالسلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم643

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

11 ✔ صحيح📌 من قرأ في ليلة مئة آية لم يكتب من الغافلين

من قرأ في ليلةٍ مئةَ آيةٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ أو كُتب من القانتينَ

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرأصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم2/527

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

12 ✔ صحيح📌 مَن قرَأَ في لَيلَةٍ خَمسينَ آيَةً، لم يُكتَبْ من الغافِلينَ

مَن قرَأَ في لَيلَةٍ خَمسينَ آيَةً، لم يُكتَبْ من الغافِلينَ، ومَن قرَأَ مِئَةَ آيَةٍ، كُتِبَ من القانِتينَ، ومَن قرَأَ ثَلاثَ مِئَةِ آيةٍ كُتِبَ له قِنطارٌ، ومَن قرَأَ بسَبعِ مِئَةٍ أفلَحَ

الراويعبدالله بن مسعود

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم2/271

خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات

13 ◑ حسن📌 من صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين

مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةِ لم يُكْتَب منَ الغافلينَ ، ومن صلَّى في ليلةٍ بمائتي آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ المخلِصينَ

الراويأبو هريرة

المحدثالمنذري

المصدرالترغيب والترهيب

الصفحة أو الرقم1/302

خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

14 ◑ حسن📌 من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين

من قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ ، ومن قام بمئةِ آيةٍ كُتبَ من القانتينَ ومن قام بألفِ آيةٍ كُتبَ من المُقَنْطِرينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرأصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم2/527

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

15 ◑ حسن📌 من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين

من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ ، ومن قامَ بِمئةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرنتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم3/253

خلاصة حكم المحدثحسن لشواهده

16 ◑ حسن📌 مَن قام بعَشْرِ آياتٍ لم يُكْتَبْ من الغافلينَ

مَن قام بعَشْرِ آياتٍ ؛ لم يُكْتَبْ من الغافلينَ، ومَن قام بمِئَةِ آيةٍ ؛ كُتِبَ من القانتين، ومَن قام بألفِ آيةٍ ؛ كُتِبَ من المُقَنْطِرِينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرهداية الرواة

الصفحة أو الرقم1158

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

17 ◑ حسن📌 مَن قامَ بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ

مَن قامَ بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافِلينَ، ومَن قامَ بمِئةِ آيةٍ كُتِبَ مِنَ القانِتينَ، ومَن قامَ بألْفِ آيةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنطِرينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثأبو داود

المصدرسنن أبي داود

الصفحة أو الرقم1398

خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

18 ◑ حسن📌 مَنْ قام بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلِينَ

مَنْ قام بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلِينَ ومَنْ قام بمِائَةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتِينَ ومَنْ قام بألفِ آيةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنطِرينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثابن حجر العسقلاني

المصدرهداية الرواة

الصفحة أو الرقم2/35

خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]

19 ◑ حسن📌 مَن قام بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ

مَن قام بعَشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِن الغافِلينَ، ومَن قام بمئةِ آيةٍ كُتِب مِن القانِتينَ، ومَن قام بألفِ آيةٍ كُتِب مِن المُقنطِرينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم1398

خلاصة حكم المحدثإسناده حسن

20 ◑ حسن📌 مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ

مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ ، و مَنْ قامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ ، و مَنْ قامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ

الراويعبدالله بن عمرو

المحدثالألباني

المصدرصحيح الترغيب

الصفحة أو الرقم639

خلاصة حكم المحدثحسن صحيح

21 ◑ حسن📌 مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلواتِ المَكْتوباتِ لم يُكن منَ الغافلينَ

مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلواتِ المَكْتوباتِ لم يُكن منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيَّةٍ لم يُكْتب منَ الغافلينَ ، أو كتبَ منَ القانتينَ

الراويأبو هريرة

المحدثالمنذري

المصدرالترغيب والترهيب

الصفحة أو الرقم1/301

خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث القانتين

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب