من قام بمائة آية كتب من القانتين

حديث: من قام بمائة آية كتب من القانتين

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله ﷺ: «من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كُتِب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنْطِرين».

حسن: رواه أبو داود (١٣٩٨) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سَويَّة حدَّثه أنه سمع ابن حُجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكر الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بالقرآن العظيم.
هذا الحديث العظيم رواه أبو داود في سننه، وصححه الألباني، وهو يتناول فضل قيام الليل وقراءة القرآن فيه، وخاصة ما يتعلق بعدد الآيات التي يقرؤها المصلي.

أولاً. شرح المفردات:

● قام: أي صلى قيام الليل (صلاة التهجد).
● بعشر آيات: أي قرأ في صلاته عشر آيات من القرآن الكريم.
● لم يكتب: أي لم يُسَجَّل أو يُحْسَب.
● من الغافلين: أي الذين غفلت قلوبهم عن ذكر الله وتلاوة كتابه.
● بمائة آية: أي قرأ مائة آية.
● من القانتين: القانتون هم الخاشعون المطيعون لله، الدائمون على طاعته.
● بألف آية: أي قرأ ألف آية.
● المقنطرين: المقنطر هو كثير المال، والمقصود هنا أنه يُكتب له من الأجر والثواب ما يعادل ثواب من لديه مال كثير، وقيل هو من كثر ثوابه وعظم أجره.

ثانيًا. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فضل قيام الليل وقراءة القرآن فيه، ويذكر درجاتٍ ثلاثاً لمن يحرص على هذه العبادة:
- من صلى في ليله وقرأ عشر آيات، نجا من أن يُعدَّ من الغافلين الذين هجروا القرآن والذكر.
- ومن قرأ مائة آية، كُتب من العابدين الخاشعين الذين داوموا على الطاعة.
- ومن قرأ ألف آية، كُتب له من الأجر والثواب العظيم ما يعادل ثواب صاحب المال الوفير، أو أنه قد حصّل ثواباً عظيماً.

ثالثًا. الدروس المستفادة منه:

1- الحث على قيام الليل: فالحديث يحفز المسلم على إحياء الليل بالصلاة وتلاوة القرآن.
2- التدرج في الطاعة: يشير الحديث إلى مراتب متفاوتة في الأجر، مما يشجع المسلم على أن يزيد في عمله الصالح ويتدرج فيه.
3- النجاة من الغفلة: إن قراءة عشر آيات في الليل تكفي لنجاة العبد من أن يُكتب among الغافلين، وهذا يدل على عظم فضل هذه العبادة.
4- علو الهمة: الحديث يحث على علو الهمة، فليس المقصود الاقتصار على الأدنى، بل السعي للوصول إلى درجة "المقنطرين" بقراءة ألف آية.
5- فضل القرآن وتلاوته: فيه تأكيد على فضل تلاوة القرآن خاصة في الصلاة بالليل.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- قيام الليل من أعظم القربات، وقد كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته.
- ليس المقصود بالعدد (عشر، مائة، ألف) أن يكون ذلك في ركعة واحدة، بل المجموع في全部 صلاة الليل.
- يستحب للمسلم أن يداوم على ورد من القرآن في قيام الليل، ولو كان قليلاً، فإن أحب أن يزيد فذلك خير.
- ينبغي للمسلم أن يجتهد في هذه العبادة قدر استطاعته، دون أن يُثقّل على نفسه فينقطع.
أسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٣٩٨) عن أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سَويَّة حدَّثه أنه سمع ابن حُجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكر الحديث.
قال أبو داود: «ابن حجيرة الأصغر: عبد الله بن عبد الرحمن بن حُجيرة».
وصحّحه ابن خزيمة (١١٤٤)، وابن حبان (٢٥٧٢) كلاهما من حديث ابن وهب به، مثله.
وإسناده حسن لأجلِ أبي سويَّه واسمه: عبيد بن سَويَّة بن أبي سوية، ويقال له: أبو سويد المصري قال ابن حبان: أبو سويد اسمه حُميد بن سويد من أهل مصر، وقد وهم من قال: أبو سوية». انتهى.
قال الأعظمي: ليس كما قال، فإن أكثر أهل العلم على أنه ابن سوية، وله ترجمة مفصلة في التهذيب، قال ابن ماكولا: «كان فاضلًا».
وقال ابن يونس: «كان رجلًا صالحًا كان يفسر القرآن«وقال أبو عمير الكندي: «كان فاضلًا، ثم أسند أنه مات سنة (٣٥) أي بعد المائة.
قال الأعظمي: وحديثه حسن، وهو «صدوق» كما في التقريب.
وكذلك رُوي أيضًا عن تميم الداري مرفوعًا: «من قرأ بمائة آية في ليلة لم يكتب من الغافلين» رواه أحمد (١٦٩٥٨)، والدارمي (٣٤٥١) كلاهما من طريق زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن تميم الداري فذكره.
وفيه انقطاع، فإن سليمان بن موسى وهو الأشدق لم يدرك كثير بن مرة، وله أسانيد أخرى كلها معللة.
وفي الباب أحاديث أخرى ستأتي في فضائل القرآن.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 907 من أصل 1241 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من قام بمائة آية كتب من القانتين

📜 حديث: من قام بمائة آية كتب من القانتين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من قام بمائة آية كتب من القانتين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من قام بمائة آية كتب من القانتين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من قام بمائة آية كتب من القانتين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية