صحة حديث القنوت

أفضلُ الصلاةِ طولُ القنوتِ [يعني حديث: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل أيُّ الإسلامِ أفضَلُ قال مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه قيل وأيُّ الجهادِ أفضَلُ قال مَن عُقِر جَوادُه وأُهريق دَمُه قيل فأيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ قال طُولُ القُنوتِ]

كلُّ حرفٍ في القرآنِ يُذكَرُ فيه القُنوتُ فهو الطَّاعةُ

كلُّ حَرْفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ فهو الطاعةُ

عن أنسٍ قال . كان القنوتُ في المغربِ والفجرِ

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: كان القُنوتُ في المَغرِبِ والفَجرِ

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: كان القُنوتُ في المَغرِبِ والفَجرِ

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو في القُنوتِ: اللهُمَّ أنجِ سَلَمةَ بنَ هِشامٍ، اللهُمَّ أنجِ الوليدَ بنَ الوليدِ، اللهُمَّ أنجِ عَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، اللهُمَّ أنجِ المُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللهُمَّ اشدُدْ وطأتَكَ على مُضَرَ، اللهُمَّ سِنينَ كَسِني يوسُفَ

أفضَلُ الصَّلاةِ طولُ القُنوتِ

أحاديثُ القنوتِ بعدَ الرُّكوعِ

أحاديثُ القُنوتِ في النَّوازِلِ

يرفعُ يديه [ في دعاءِ القنوتِ ]

عنِ الزُّهْريِّ قال: كانوا يلعَنونَ الكفَرةَ في رمَضانَ، يُشيرُ إلى دعاءِ القُنُوتِ، ثمَّ يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ يدعو للمُسلِمينَ

أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ أيُّ الصَّلاةِ أفضَلُ؟ قال: طولُ القُنوتِ قال: يا رَسولَ اللهِ، وأيُّ الجِهادِ أفضَلُ؟ قال: مَن عُقِرَ جَوادُه، وأُريقَ دَمُه، قال: يا رَسولَ اللهِ أيُّ الهِجرةِ أفضَلُ؟ قال: مَن هَجَرَ ما كَرِهَ اللهُ. قال: يا رَسولَ اللهِ، فأيُّ المُسلِمينَ أفضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لسانِه، ويَدِه. قال: يا رَسولَ اللهِ فما الموجِبَتانِ؟ قال: مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن ماتَ يُشرِكُ باللهِ شَيئًا دَخَلَ النَّارَ

القُنوتُ في الصبحِ عن الخلفاءِ الأربعةِ

عن عاصمِ الأحوَلِ قالَ: سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عن القنوتِ فقالَ: قنتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قبلَ الرُّكوع

عن أنسٍ وسُئِلَ عنِ القنوتِ في صلاةِ الصُّبحِ أقَبلَ الرُّكوعِ أم بعدَ ؟ فقالَ : كلاهُما قد كنَّا نفعلُ ، قبلَ وبعدَ

عن أنَسٍ أنَّه كان يَقولُ: القُنوتُ في المَغرِبِ والغَداةِ

عَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أقولُهُنَّ في القُنوتِ: اللَّهمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ

إنَّما كانَ عليٌّ يقنُتُ هاهُنا لأنَّهُ كانَ مُحاربًا، فَكانَ يَدعو على أعدائِهِ في القُنوتِ في الفَجرِ والمغربِ

أنَّ أبا حليمةَ معاذٌ كان يُصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في القنوتِ

أنَّ أبا حَليمةَ مُعاذًا كان يُصَلِّي على النبيِّ  صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في القُنوتِ