صحة حديث النهبة لا تحل

إنَّ النُّهْبَةَ لا تحلُّ [يعني حديث: أصَبنا غَنمًا للعَدوِّ فانتهَبناها فنَصَبنا قُدُورَنا فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالقُدورِ فأمرَ بِها فأُكْفِئَتْ ثمَّ قال إنَّ النُّهْبَةَ لا تَحِلُّ]

النُّهْبَةُ لا تَحِلُّ؛ فأَكْفئوا القُدورَ

النُّهْبَةُ لا تَحِلُّ فَأَكْفِئُوا القُدُورَ

انتهب الناسُ غنمًا فذبحوها ثم جعلوا يطبخونها ثم جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر بالقدورِ فأُكفِئَت وقال إن النهبةَ لا تحلُّ

أصَبنا غَنمًا للعَدوِّ فانتهَبناها فنَصَبنا قُدُورَنا فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالقُدورِ فأمرَ بِها فأُكْفِئَتْ ثمَّ قال إنَّ النُّهْبَةَ لا تَحِلُّ

أصبَنْا غنَمًا للعدوِّ فانتهَبْناها، فنصَبْنا قُدُورَنا، فمَرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالقُدورِ، فأمَر بها فأُكفِئَتْ، ثم قال: إنَّ النُّهْبةَ لا تَحِلُّ

أصبْنا غنمًا للعدوِّ فانتهبْناها فنصبْنا قدورَنا فمرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر بها فأُكفِئتْ ثم قال إنَّ النُّهبةَ لا تَحِلُّ

أَصبْنا يومَ خَيْبرَ غَنَمًا فانتَهبْناها، فجاء رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقُدورُهم تَغلي، فقالوا: إنَّها نُهْبةٌ، فقال: أَكفِؤُوا القُدورَ وما فيها؛ فإنَّ النُّهْبةَ لا تَحِلُّ

أنْبَأني ثَعْلبةُ بنُ الحَكَمِ أخو بَني لَيثٍ أنَّه رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بقُدورٍ فيها لَحمُ غَنَمٍ انتَهَبوها، فأمَرَ بها فأُكفِئَتْ، وقال: إنَّ النُّهْبةَ لا تَحِلُّ

أصَبنا غَنمًا للعدوِّ فانتَهَبناها ، فنَصبنا قدورَنا ، فمرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ بالقدورِ ، فأمرَ بِها فأُكْفِئَت ، ثمَّ قالَ : إنَّ النُّهبةَ لا تحلُّ

النُّهْبَةُ لا تَحِلُّ فأكفئوا القدورَ

النُّهْبَةُ لا تَحِلُّ فأَكْفِئُواْ القُدُورَ

أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقدورٍ فيها لحمُ غَنمٍ انتَهَبوها فأمرَ بِها رسول اللَّه فأُلقِيَت وقالَ: إنَّ النُّهبةَ لا تحلُّ

عن رجلٍ منَ الأنصارِ قالَ : خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ فأصابَ النَّاسَ حاجةٌ شديدةٌ وجَهدٌ وأصابوا غنمًا فانتَهبوها فإنَّ قدورنا لتغلي إذ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يمشي على قوسِهِ فأَكفأَ قدورنا بقوسِهِ ثمَّ جعلَ يرمِّلُ اللَّحمَ بالتُّرابِ ثمَّ قالَ إنَّ النُّهبةَ ليسَت بأحلَّ منَ الميتةِ أو إنَّ الميتةَ ليست بأحلَّ منَ النُّهبةِ الشَّكُّ من هنَّادٍ

عن رجُلٍ مِن الأنصارِ، قال: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - في سفَرٍ، فأصاب الناسَ حاجةٌ شديدةٌ وجَهْدٌ، وأصابوا غنَمًا، فانتهَبوها، وإنَّ قُدُورَنا لَتَغلِي، إذ جاء رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - يمشي على قوسِهِ، فأكفأ قُدُورَنا بقوسِهِ، ثم جعَل يُرمِّلُ اللحمَ بالترابِ، ثم قال: إنَّ النُّهْبةَ ليست بأحَلَّ مِن المَيْتةِ، أو إنَّ المَيْتةَ ليست بأحَلَّ مِن النُّهْبةِ

أسرَني أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكنتُ معهم فأصابوا غنمًا فانتهبوها فطبخوها قال فسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ النُّهبى أو النُّهبةَ لا تصلحُ فأكفؤا القدورَ

إنَّ النُّهْبى أوِ النُّهبةَ لا تصلُحُ فاكفَئوا القدورَ

شَهِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ملاكَ رَجُلٍ من أصحابِه، فقال: على الخيرِ والبركةِ والأُلفةِ والطَّائرِ الميمونِ والسَّعةِ في الرِّزقِ، بارَك اللهُ لكم، دفُّوا على رأسِه، فجِيءَ بالدُّفِّ، فضُرِب، فأقبَلَت الأطباقُ عليها فاكهةٌ وسُكَّرٌ، فنَثَر عليه، وكفَّ النَّاسُ أيديَهم، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا تنتَهِبون؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، أوَلَم تَنْهَ عن النُّهبةِ؟ قال: إنما نهيتُكم عن نُهبةِ العساكِرِ، فأمَّا العرسات فلا، فجاذَبَهم وجاذَبوه

شهِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إمْلاكَ رجلٍ من أصحابِهِ فقال على الخيرِ والبركةِ والأُلْفَةِ والطائِرِ الميمونِ والسعةِ في الرزقِ باركَ اللهُ لكم دفِّفُوا على رأْسِهِ فَجِيءَ بِدُفٍّ فضُرِبَ به فأَقْبَلَتْ الأطباقُ عليها فاكهةٌ وسُكَّرٌ فنُثِرَ علَيْهِ وكَفَّ الناسُ أيدِيَهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لكم لا تَنْتَهِبُونَ قالوا يا رسولَ اللهِ أَوَ لم تَنْهَ عن النُّهْبَةِ قال إِنَّما نَهَيْتُكُمْ عنِ نُهْبَةِ العساكرِ فأمَّا العُرْساتُ فلا فحادَثَهم وحادَثُوهُ

أصابَ النَّاسُ على عَهْدِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غنمًا، فانتَهَبوها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَصلحُ النُّهبةُ ثمَّ أمرَ بالقُدورِ فأُكْفِئَت

أسرَني أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا يومئذٍ شابٌّ فسمعتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينهى عن النُّهبةِ وأمر بالقدورِ فأُكفئتْ من لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ