أحاديث عن: الدف

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: الدف

عن ابن عباس قال: سمع رسول الله ﷺ بأبي سفيان بن حرب في أربعين راكبًا من قريش تجارًا قافلين من الشام، فيهم: مخرمة بن نوفل، وعمرو بن العاص، فندب رسول الله ﷺ المسلمين، وقال لهم: «هذا أبو سفيان قافلًا بتجارة قريش، فاخرجوا لها لعل الله ينفلكموها».
فخرج رسول الله ﷺ والمسلمون، فخف معه رجال، وأبطأ آخرون وذلك إنّما كانت ندبة لمال يصيبونه، لا يظنون أن يلقوا حربًا.
فخرج رسول الله ﷺ في ثلاثمائة راكب ونيف وأكثر أصحابه مشاة معهم ثمانون
بعيرًا وفرس، ويزعم بعض الناس أنه للمقداد، فخرج رسول الله ﷺ وكان بينه وبين عليّ ومرثد بن أبي مرثد الغنوي بعير، فخرج رسول الله ﷺ من نقب بني دينار من الحرة على العقيق، فذكر طرقه، حتَّى إذا كان بعرق الظبية لقي رجلًا من الأعراب، فسألوه عن الناس، فلم يجدوا عنه خبرًا، وكان أبو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الأخبار، ويسأل عنها حتَّى أصاب خبرًا من بعض الركبان، فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاريّ، فبعثه إلى قريش يستنفرهم إلى أموالهم، ويخبرهم أن محمدًا قد عرض لها في أصحابه، فخرج ضمضم سريعًا حتَّى قدم على قريش بمكة، وقال: يا معشر قريش! اللطيمة قد عرض لها محمد في أصحابه - واللطيمة هي التجارة - الغوث! الغوث! وما أظن أن تدركوها، فقالت قريش: أيظن محمد وأصحابه أنها كائنة كعير ابن الحضرميّ، فخرجوا على الصعب والذلول، ولم يتخلف من أشرافها أحد إِلَّا أن أبا لهب قد تخلف، وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة، فخرجت قريش وهم تسعمائة وخمسون مقاتلا، ومعهم مائتا فرس يقودونها، وخرجوا معهم بالقيان يضربن الدف، ويتغنين بهجاء المسلمين.
حسن رواه محمد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر ويزيد بن رومان، عن عروة بن الزُّبير وغيرهم من علمائنا، عن ابن عباس، كل قد حَدَّثَنِي بعض هذا الحديث، فاجتمع حديثهم فيما سقت من حديث بدر.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
الدُّفُّ حرامٌ ، والمعازفُ حرامٌ ، والكُوبةُ حرامٌ ، والمزمارُ حرامٌ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم92
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح إن كان أبو هاشم هو السنجاري
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، قالَ الدُّفُّ حرامٌ ، والمعازِفُ حرامٌ
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم10
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح إن كان أبو هاشم هو السنجاري
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال إنَّ هذه الآيةَ التي في القرآنِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ قال هيَ في التوراةِ إنَّ اللهَ أنزل الحقَّ ليُذْهِبَ به الباطلَ ويُبْطِلَ به اللعبَ والمزاميرَ والزفنَ والكباراتِ يعني البرابطَ والزماراتِ يعني به الدُّفَّ والطنابيرَ والشِّعْرَ والخمرَ مرةً لمن طعمَها أقسم اللهُ بيمينِه وعِزَّةِ حَيْلِه من شربها بعدما حرَّمتُها لأُعطِّشَنَّه يومَ القيامةِ ومن تركها بعدما حرَّمتُها لأسقِيَنَّهُ إياها في حظيرةِ القدسِ
الراويعطاء بن يسار
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم3/178
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
فُصِلَ ما بين الحلالِ والحرامِ ضرْبُ الدفِّ والصوتُ في النكاحِ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثمحمد جار الله الصعدي
الصفحة أو الرقم216
خلاصة حكم المحدثصحيح
فرقُ ما بين النكاحِ والسِّفاحِ الدُّفُّ
الراوي-
المحدثابن العربي
الصفحة أو الرقم3/510
خلاصة حكم المحدثمشهور صحيح
فَرقُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الدُّفُّ
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم11
خلاصة حكم المحدثحسن
فصلُ ما بينَ الحرامِ والحلالِ الدُّفُّ والصوتُ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1088
خلاصة حكم المحدثحسن
فَصلُ ما بينَ الحرامِ والحلالِ الدُّفُّ والصَّوتُ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1088
خلاصة حكم المحدثحسن
فَصْلٌ بيْن الحلالِ والحرامِ الدُّفُّ والصَّوتُ في النِّكاحِ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15451
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
فصلُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ الدُّفُّ والصَّوتُ في النِّكاحِ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1550
خلاصة حكم المحدثحسن
فصلٌ ما بين الحلالِ والحرامِ الدُفُّ والصوتُ في النكاحِ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1994
خلاصة حكم المحدثحسن
فَصْلُ ما بين الحَلالِ والحَرَامِ الدُّفُّ ، والصَّوْتُ في النِّكَاحِ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3369
خلاصة حكم المحدثحسن
فصلٌ ما بينَ الحلالِ والحرامِ ، ضرْبُ الدُّفِّ والصوتُ في النكاحِ
الراويمحمد بن حاطب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4206
خلاصة حكم المحدثحسن
أعلنوا هذا النكاحَ واجعلوه في المساجدِ واضربوا عليه الدُّفَّ
الراويأنس بن مالك
المحدثمحمد جار الله الصعدي
الصفحة أو الرقم48
خلاصة حكم المحدثحسن
15 ✘ ضعيف📌 ما أزين الحلم
ما أزينَ الحُلُمَ [حديث أنس: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهدَ إملاكَ رجلٍ أوِ امرأةٍ منَ الأنصارِ فقال أينَ شاهدُكم قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما شاهدنا قال الدُّفُّ فأتوا بهِ قال اضربوا على رأسِ صاحبِكم ثمَّ جاءوا بأطباقِهم فنثروها فَهابَ القومُ أن يتَناولوا فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أَزينَ الحِلمَ ما لكم لا تتَناولوا قالوا يا رسولَ اللَّهِ ألم تَنهَ عنِ النُّهبةِ قال نَهيتُكم عنِ النُّهبةِ في العساكرِ فأمَّا في هذا وأشباهِه فلا] [وحديث معاذ: عن عائشةَ قالت حدَّثني مُعاذُ بنُ جَبَلٍ أنَّه شهِد إملاكَ رجُلٍ مِن الأنصارِ مع رسولِ اللهِ فخطَب رسولُ اللهِ وأنكَح الأنصاريَّ وقال: على الأُلفةِ والخيرِ والطَّيرِ المَيمونِ دفِّفوا على رأسِ صاحبِكم فدفَّفوا على رأسِه وأقبَلَتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسُّكَّرُ فنُثِر عليهم فأمسَك القومُ فلَمْ ينتَهِبوا فقال رسولُ اللهِ ما أزيَنَ الحِلْمَ ألَا تنتهِبونَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّكَ نهَيْتَنا عنِ النُّهبةِ يومَ كذا وكذا فقال إنَّما نهَيْتُكم عن نُهبةِ العساكرِ ولَمْ أنهَكم عن نُهبةِ الولائمِ قال مُعاذُ بنُ جَبلٍ فواللهِ لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ يحبذنا ونحبذه إلى ذلك النَّهبِ]
الراويأنس بن مالك ومعاذ بن جبل
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم7789
خلاصة حكم المحدثضعيف
16 ✘ ضعيف📌 ما أزيَنَ الحلمَ
ما أزيَنَ الحلمَ [حديث أنس: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهدَ إملاكَ رجلٍ أوِ امرأةٍ منَ الأنصارِ فقال أينَ شاهدُكم قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما شاهدنا قال الدُّفُّ فأتوا بهِ قال اضربوا على رأسِ صاحبِكم ثمَّ جاءوا بأطباقِهم فنثروها فَهابَ القومُ أن يتَناولوا فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أَزينَ الحِلمَ ما لكم لا تتَناولوا قالوا يا رسولَ اللَّهِ ألم تَنهَ عنِ النُّهبةِ قال نَهيتُكم عنِ النُّهبةِ في العساكرِ فأمَّا في هذا وأشباهِه فلا] [وحديث معاذ: عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ أنَّه شهِد مِلاكَ رجُلٍ مِن الأنصارِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنكَح الأنصاريَّ، وقال: على الأُلْفَةِ والخيرِ، والطَّيرِ المَيْمونِ، دفِّفوا على رأسِ صاحبِكم، فدُفِّفَ على رأسِه، وأقبَلَتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسُّكَّرُ، فنُثِرَ عليهم، فأمسَك القومُ فلم ينتَهِبوا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أزيَنَ الحِلْمَ! ألَا تنتهِبُونَ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ نهَيْتَنا عنِ النُّهْبَةِ يومَ كذا وكذا، قال: إنَّما نهَيْتُكم عن نُهْبَةِ العساكرِ، ولم أنْهَكم عن نَهْبِ الولائمِ؛ فانتَهِبوا، قال مُعاذُ بنُ جَبَلٍ: فواللهِ، لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجرِّرُنا ونُجرِّرُه في ذلكَ النِّهابِ.]
الراويأنس بن مالك ومعاذ بن جبل
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4996
خلاصة حكم المحدثضعيف
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بضربِ الدُّفِّ عند التَّزويجِ حتَّى يُعلمَ أنَّه لا يخفَى
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/697
خلاصة حكم المحدث[فيه] يوسف السمتي متروك
نهى عن ضَربِ الدُّفِّ ولِعبِ الصَّنجِ وضَربِ الزُّمَّارةِ
الراويعلي
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم6/ 334
خلاصة حكم المحدثفيه إسماعيل بن عياش [ضعيف]، وعبد الله بن ميمون القداح قال أبو حاتم: متروك، ومطر بن أبي سالم مجهول
نهَى عن ضَرْبِ الدُّفِّ، ولَعِبِ الصَّنْجِ، وضَرْبِ الزُّمارةِ
الراويعلي
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم10/586
خلاصة حكم المحدثفيه إسماعيل بن عياش وقد مر القول فيه وعبد الله بن ميمون القدح قال أبو حاتم: متروك ومطر بن أبي سالم مجهول
نهَى عن ضَربِ الدُّفِ ، و لعبِ الصَّنجِ ، و ضربِ الزُّمارةِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6071
خلاصة حكم المحدثضعيف
نهى عن ضربِ الدُّفِّ، ولعبِ الصنجِ، وصوتِ الزُّمَّارةِ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4729
خلاصة حكم المحدثضعيف جداً

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الدف



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب