حديث: النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ينعقد النكاح بغير مهر
صحيح: رواه أبو داود (٢١١٧) وصححه ابن حبان (٤٠٧٢) والحاكم (٢/ ١٨١ - ١٨٢) وعنه البيهقي (٧/ ٢٣٢) كلهم من طريق محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وغيره عن عقبة بن عامر رضي الله عنه:
1. شرح المفردات:
● أترضى أن أزوجك فلانة؟: أي هل تقبل أن أتولى عقد نكاحك على هذه المرأة؟
● فزوج أحدهما صاحبه: أي عقَد النبي صلى الله عليه وسلم النكاح بينهما.
● لم يفرض لها صداقًا: أي لم يُحدد لها مهرًا معينًا وقت العقد.
● سهم خيبر: نصيبه من غنائم خيبر التي قسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين المجاهدين.
● بمائة ألف: أي بِعتْه بمئة ألف درهم.
2. شرح الحديث:
يُخبر الصحابي الجليل عقبة بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بالوساطة في زواج رجل من امرأة، فسأل الرجل: هل تقبل أن أزوجك هذه المرأة؟ فقال الرجل: نعم. ثم سأل المرأة: هل تقبلين أن أزوجك هذا الرجل؟ فقالت: نعم. فعقد النبي صلى الله عليه وسلم النكاح بينهما دون أن يُحدد مهرًا (صداقًا) في المجلس، ودخل الرجل بزوجته بناء على هذا العقد الصحيح.
ولما حضرت الرجل الوفاة، تذكر أن زواجه تم بدون تحديد صداق، فخشي أن يكون في ذمته حق للزوجة، فأوصى بأن سهمه من غنيمة خيبر هو صداقها، وشهد على ذلك الحاضرين. وقد قبلت الزوجة هذا الصداق، وباعته لاحقًا بمئة ألف درهم.
3. الدروس المستفادة منه:
● جواز تزويج الولي بدون تحديد صداق فوري: حيث يصح النكاح بدون ذكر الصداق في العقد، ويبقى الصداق واجبًا في ذمة الزوج بما يناسب مثيلاتها.
● فضل الوفاء بالذمم والوصية بالحقوق قبل الموت: حرص الرجل على إبراء ذمته قبل وفاته يدل على تقواه وخوفه من حقوق العباد.
● قبول الصداق المتأخر: إذا اتفق الزوجان على صداق بعد العقد والدخول، فهو جائز شرعًا.
● جواز أن يكون الصداق من المنقولات والعقارات: فسهم خيبر من الغنائم له قيمة مالية.
● مكانة النبي صلى الله عليه وسلم كولي ووسيط في النكاح: حيث قام بدور الولي في هذه القصة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدل على صحة النكاح بدون تسمية المهر في العقد، ويوجب على الزوج مهر المثل (ما يُعطى لمثلها في مجتمعها).
● الزوج في القصة كان من أهل بدر أو الحديبية كما يشير إلى ذلك ذكر خيبر، مما يدل على فضله وصحة نيته.
● قيمة المئة ألف تدل على قيمة الغنائم في ذلك الوقت وبركة ما قسمه النبي صلى الله عليه وسلم.
- يستفاد منه أيضًا وجوب الوفاء بالعهود والذمم وعدم التهاون في حقوق الناس، خاصة قبل الموت.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين».
قال الأعظمي: هو على شرط مسلم وحده، لأن البخاري لم يخرج لمحمد بن سلمة ولا لشيخه خالد بن أبي يزيد، وإنما أخرج لهما مسلم فقط.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 324 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 299 طلاق المرأة ثلاثًا ثم زواجها من رجل آخر ثم رغبتها...
- 300 إذا هاجرت امرأة من أهل الحرب لم تخطب حتى تحيض...
- 301 تزوج المسلم اليهودية والنصرانية
- 302 كيف يستخدمه وهو لا يحل له
- 303 بعث جيشًا إلى أوطاس فلقوا عدوًا فقاتلوهم فظهروا عليهم
- 304 نهى رسول الله ﷺ عن بيع المغانم حتى تُقسم
- 305 حتى يستبرئها امرأة من السبي
- 306 الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ
- 307 الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك
- 308 لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله
- 309 عبد تزوج بغير إذن سيده فهو عاهر
- 310 تزوج امرأة على وزن نواة
- 311 امرأة تهب نفسها للنبي وزوّجها لمن معه القرآن
- 312 هل نظرت إليها فإن في عيون الأنصار شيئا
- 313 كان الصداق في عهد رسول الله عشرة أواق.
- 314 أحق الشروط أن توفوا بها ما استحللتم به الفروج
- 315 صداق رسول الله لأزواجه خمسمائة درهم
- 316 تزويج النجاشي أم حبيبة للنبي ﷺ بأربعة آلاف.
- 317 فكانت وليمة رسول الله ﷺ
- 318 ألم أعظم صداقك ألم أعتق أربعين من قومك
- 319 رجل أدب أمة فعلمها فأعتقها وتزوجها فله أجران
- 320 تزويج النبي ﷺ جويرية وأثر عتق مائة أهل بيت
- 321 خير النكاح أيسره
- 322 تيسير خطبة المرأة وصداقها ورحمها من يمنها
- 323 لا تغالوا في صداق النساء
- 324 النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
- 325 قضاء النبي في مهر المتوفى عنها قبل الدخول
- 326 عن عائشة في قوله تعالى: وإن خفتم ألا تقسطوا في...
- 327 من كشف خمار امرأة ونظر إليها فقد وجب الصداق
- 328 أولم ولو بشاة
- 329 أولم النبي على زينب بشاة
- 330 أولم النبي على بعض نسائه بمدين من شعير.
- 331 أولم النبي على صفية بسويق وتمر
- 332 عتقها صداقها وجعل الوليمة ثلاثة أيام
- 333 أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن
- 334 من كان عنده شيء فليجيء به
- 335 بنى النبي ﷺ بامرأة فأرسلني فدعوت رجالًا إلى الطعام
- 336 إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليأتِها
- 337 أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها
- 338 رسول الرجل إلى الرجل إذنه
- 339 شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك المساكين
- 340 شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ويدعى إليها من...
- 341 اللَّهم أنتم من أحب الناس إلي
- 342 اجعل لي طعامًا يكفي خمسة فإني أريد أن أدعو النبي...
- 343 لما عرس أبو أسيد دعا النبي وأصحابه فما صنع لهم...
- 344 الملائكة لا تدخل بيتا فيه صور
- 345 ليس لي أن أدخل بيتا مزوقا
- 346 الدف والصوت في النكاح فصل بين الحلال والحرام
- 347 دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين
- 348 ما كان معكم من لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو
معلومات عن حديث: النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
📜 حديث: النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي ﷺ زوج الرجل ولم يفرض لها صداقًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








