صحة حديث تزوجت امرأة قد خلا منها

كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فكُنتُ على جَمَلٍ ثَفالٍ إنَّما هو في آخِرِ القَومِ، فمَرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَن هذا؟ قُلتُ: جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ، قال: ما لَكَ؟ قُلتُ: إنِّي على جَمَلٍ ثَفالٍ، قال: أمعكَ قَضيبٌ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: أعطِنيه، فأعطَيتُه، فضَرَبَه، فزَجَرَه، فكان مِن ذلك المَكانِ مِن أوَّلِ القَومِ، قال: بِعْنيه، فقُلتُ: بَل هو لكَ يا رَسولَ اللهِ، قال: بَل بِعْنيه، قد أخَذتُه بأربَعةِ دَنانيرَ، ولَكَ ظَهرُه إلى المَدينةِ، فلَمَّا دَنَونا مِنَ المَدينةِ أخَذتُ أرتَحِلُ، قال: أينَ تُريدُ؟ قُلتُ: تَزَوَّجتُ امرَأةً قد خَلا منها، قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ! قُلتُ: إنَّ أبي توفِّيَ وتَرَكَ بَناتٍ، فأرَدتُ أن أنكِحَ امرَأةً قد جَرَّبَت خَلا منها، قال: فذلك، فلَمَّا قدِمنا المَدينةَ قال: يا بلالُ، اقضِه وزِدْه، فأعطاه أربَعةَ دَنانيرَ، وزادَه قيراطًا. قال جابِرٌ: لا تُفارِقُني زيادةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فلَم يَكُنِ القيراطُ يُفارِقُ جِرابَ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ

عن عقبةَ بنِ الحارثِ تزوجتُ امرأةً فجاءتِ امرأةٌ سوداءُ فقالَتْ إنِّي قد أرضعتُكما فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي تزوجتُ امرأةً فجاءتِ امرأةٌ سوداءُ فقالَتْ إنِّي قد أرضعتُكما وهي كاذبةٌ فأعرض عني فأتيتُه من قِبَلِ وجهِه فقلتُ إنَّها كاذبةٌ فقال كيفَ بها وقد زعمتْ أنَّها أرضعَتْكُما دَعْها عنكَ

عن عُقبةَ بنِ الحارثِ قال -وقد سَمِعتُه مِن عُقبةَ، ولكنِّي لِحديثِ عُبَيدٍ أحفظُ-: تَزوَّجتُ امرأةً، فجاءتْنا امرأةٌ سَوداءُ، فقالتْ: إنِّي قد أرضَعتُكما، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلتُ: إنِّي تَزوَّجتُ فُلانةَ ابنةَ فُلانٍ، فجاءتْنا امرأةٌ سَوداءُ فقالتْ: إنِّي قد أرضَعتُكما، وهي كاذبةٌ، فأعرَضَ عنِّي، فأتَيتُه مِن قِبلِ وَجهِه، فقُلتُ: إنَّها كاذبةٌ، فقال: فكيف بها وقد زَعَمَتْ أنَّها قد أرضَعَتْكما، دَعْها عنك

تَزَوَّجتُ امرأةً، فجاءَتْنا امرأةٌ سَوداءُ، فقالت: قد أرضَعتُكما، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: إنِّي تَزَوَّجتُ فُلانةَ بنتَ فُلانٍ، فجاءَتْنا امرَأةٌ سَوداءُ، فقالت: إنِّي قد أرضَعتُكما وهي كاذبةٌ، فأعرَضَ عنِّي، فأتَيتُه من قِبَلِ وَجهِه، فقُلتُ: إنَّها كاذبةٌ، قال: كيف وقد زَعَمَتْ أنَّها أرضَعَتْكُما؟! دَعْها عنكَ

تزوجتُ امرأةً ، فجاءتْنا امرأةٌ سوداءُ ، فقالت : إني قد أرضعتُكما ! فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فأخبرتُه ، فقلتُ : إني تزوجتُ فلانةَ بنتَ فلانٍ ، فجائتني امرأةٌ سوداءُ ، فقالت : إني قد أرضعتُكما ، فأعرَضَ عني ، فأتيتُه من قِبَلِ وجهِه ، فقلتُ : إنها كاذبةٌ ! قال : وكيف بها وقد زعمتْ أنها قد أرضعَتْكُما ؟ دَعْهَا عنكَ

تزوجتُ امرأةً فجاءتنا امرأةٌ سوداءُ ، فقالت : إني قد أرضعتُكما فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقلتُ : تزوجتُ فلانةَ بنتَ فلانٍ ، فجاءتنا امرأةٌ سوداءُ فقالت إني قد أرضعتُكما وهي كاذبةٌ ! قال : فأعرضْ عنِّي قال : فأتيتُه من قبَلِ وجهِه فأعرضَ عنِّي بوجههِ ، فقلتُ : إنها كاذبةٌ قال : وكيف بها وقد زعمتْ أنها قد أرضعَتْكُما ؟ ! دعها عنكَ

تَزَوَّجتُ امرَأةً، فجاءَتنا امرَأةٌ سَوداءُ، فقالت: أرضَعتُكُما، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: تَزَوَّجتُ فُلانةَ بنتَ فُلانٍ، فجاءَتنا امرَأةٌ سَوداءُ، فقالت لي: إنِّي قد أرضَعتُكُما، وهي كاذِبةٌ، فأعرَضَ عَنِّي، فأتَيتُه مِن قِبَلِ وجهِه، قُلتُ: إنَّها كاذِبةٌ، قال: كيفَ بها وقد زَعَمَت أنَّها قد أرضَعَتكُما؟ دَعْها عَنك، وأشارَ إسماعيلُ بإصبَعَيه السَّبَّابةِ والوُسطى، يَحكي أيُّوبَ

عَن عُقبةَ بنِ الحارِثِ، قال: وقد سَمِعتُه مِن عُقبةَ، ولَكِنِّي لحَديثِ عُبَيدٍ أحفَظُ، قال: تَزَوَّجتُ فجاءَتنا امرَأةٌ سَوداءُ، فقالت: إنِّي قد أرضَعتُكُما، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: إنِّي تَزَوَّجتُ امرَأةً فُلانةَ ابنةَ فُلانٍ، فجاءَتنا امرَأةٌ سَوداءُ، فقالت: إنِّي أرضَعتُكُما، وهيَ كاذِبةٌ، فأعرَضَ عَنِّي، فأتَيتُه مِن قِبَلِ وجهِه، فقُلتُ: إنَّها كاذِبةٌ، فقال: كَيفَ بها وقد زَعَمَت أنَّها أرضَعَتكُما؟ دَعْها عَنكَ

أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: «أيُّما امرَأةٍ فقدَت زَوجَها فلَم تَدرِ أينَ هو فإنَّها تَنتَظِرُ أربَعَ سِنينَ، ثُمَّ تَنتَظِرُ أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا، فإذا تَزَوَّجَت فقدِمَ زَوجُها المَفقودُ قَبلَ أن يَدخُلَ بها زَوجُها الآخَرُ كان أحَقَّ بها، وإن دَخَلَ بها زَوجُها الآخَرُ، فالأوَّلُ المَفقودُ بالخيارِ بَينَ امرَأتِه والمَهرِ» وفيه زيادة: فإذا تَزَوَّجَت فقَدِمَ زَوجُها المَفقودُ قَبلَ أن يَدخُلَ بها زَوجُها الآخَرُ كان أحَقَّ بها، وإن دَخَلَ بها زَوجُها الآخَرُ، فالأوَّلُ المَفقودُ بالخيارِ بَينَ امرَأتِه والمَهرِ

أنَّ عُثمانَ قال: «أيُّما امرَأةٍ فقدَت زَوجَها فلَم تَدرِ أينَ هو فإنَّها تَنتَظِرُ أربَعَ سِنينَ، ثُمَّ تَنتَظِرُ أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا، فإذا تَزَوَّجَت فقدِمَ زَوجُها المَفقودُ قَبلَ أن يَدخُلَ بها زَوجُها الآخَرُ كان أحَقَّ بها، وإن دَخَلَ بها زَوجُها الآخَرُ، فالأوَّلُ المَفقودُ بالخيارِ بَينَ امرَأتِه والمَهرِ» وفيه زيادة: فإذا تَزَوَّجَت فقَدِمَ زَوجُها المَفقودُ قَبلَ أن يَدخُلَ بها زَوجُها الآخَرُ كان أحَقَّ بها، وإن دَخَلَ بها زَوجُها الآخَرُ، فالأوَّلُ المَفقودُ بالخيارِ بَينَ امرَأتِه والمَهرِ

تَزَوَّجتُ امرَأةً، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل تَزَوَّجتَ؟ قُلتُ: نَعَم، قال: أبِكرًا أم ثَيِّبًا؟ قُلتُ: ثَيِّبًا، قال: فأينَ أنتَ مِنَ العَذارى ولِعابِها. قال شُعبةُ: فذَكَرتُه لعَمرِو بنِ دينارٍ، فقال: قد سَمِعته مِن جابِرٍ، وإنَّما قال: فهَلَّا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ

لقي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ وبه وَضَرٌ مِن خَلوقٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَهْيَمْ عبدَ الرَّحمنِ ) ؟ قال: تزوَّجْتُ امرأةً مِن الأنصارِ قال: ( كم أصدَقْتَها ) ؟ قال: وزنَ نَواةٍ مِن ذهبٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أولِمْ ولو بشاةٍ ) قال أنسٌ: فلقد رأَيْتُه قسَم لكلِّ امرأةٍ مِن نسائِه بعدَ موتِه مئةَ ألفٍ

لَقيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ وبهِ وَضَرٌ مِن خَلوقٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَهْيَمْ يا عَبدَ الرَّحمَنِ؟» قال: تَزَوَّجتُ امرَأةً مِن الأنصارِ. قال: «كَم أصدَقتَها؟» قال: وزنَ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أولِمْ ولَو بشاةٍ»، قال أنَسٌ: لَقد رَأيتُه قَسَمَ لكُلِّ امرَأةٍ مِن نِسائِه بَعدَ مَوتِه مِائةَ ألفِ دينارٍ

عَن عُقبةَ بنِ الحارِثِ، قال: تَزَوَّجتُ امرَأةً، فجاءَتِ امرَأةٌ فقالت: إنِّي قد أرضَعتُكُما، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: وكيفَ وقد قيلَ، دَعها عَنكَ، أو نَحوَه

عن تَميمٍ الطَّائِيِّ قال: جاء رَجُلٌ إلى عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقالَ: إنِّي تَزَوَّجتُ امرَأةً فأعطِني، قالَ: أكتُبُ لكَ بدِرعٍ ومِغفَرٍ، فتُعطاهُما، فتَسَخَّطَهُما الرَّجُلُ، فحَلَف عَدِيٌّ ألَّا يُعطِيَهُما إيَّاه، فقالَ الرَّجُلُ: كُنتُ أرجو أنْ تُعطِيَني وَصيفًا، فقالَ: واللهِ لَهُما أحَبُّ إلَيَّ مِن وَصيفَينِ، فقالَ الرَّجُلُ: فاكتُبْ لي بِهِما، فقالَ عَدِيٌّ: أمَا إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا حَلَف أحَدُكُم على يَمينٍ فرَأى خَيرًا مِنها، فليَأتِ الَّذي هو خَيرٌ؛ ما كَتَبتُ لكَ بِهِما، قالَ: فكَتَب له بِهِما

تزوَّجْتُ أمَّ يحيى بنتَ أبي إهابٍ فدخَلتْ علينا امرأةٌ سوداءُ فذكَرتْ أنَّها أرضَعتْنا جميعًا فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلك له فقال: ( كيف بها وقد قالت ما قالت، دَعْها عنكَ )

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : أيُّما امرأةٍ فقدت زوجَها ، فلم تدرِ أينَ هوَ فإنَّها تنتظِرُ أربعَ سنينَ ثمَّ تنتظرُ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، فإذا تزوَّجَتْ فقدِمَ زوجُها المفقودُ قبلَ أن يدخُلَ بِها زوجُها الآخرُ كانَ أحقَّ بِها فإن دخلَ بِها زوجُها الآخرُ ، فالأوَّلُ المفقودُ بالخيارِ بينَ امرأتِهِ والمَهْرِ

لما قدِم عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ المدينةَ آخَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَه وبينَ سعدِ بنِ الربيعِ ، فقال له : هلُمَّ أقاسِمُك مالي نصفينِ ، ولي امرأتانِ فأطلِّقُ إحداهما ، فإذا انقضت عدتُها فتزوَّجْها ، فقال : بارك اللهُ لك في أهلِك ومالِك ، دلُّوني على السوقِ ، فدلُّوه على السوقِ ، فما رجع يومئذٍ إلا ومعه شيءٌ من أقِطٍّ وسمنٍ قد استفضله ، فرآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك وعليه وضَرُ صفرةٍ ، فقال : مهيمُ ، فقال : تزوجتُ امرأةً من الأنصارِ ، قال : فما أصدقتَها ؟ قال : نواةٌ

خَرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في غَزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ مُرتَحِلًا على جَمَلٍ لي ضَعيفٍ، فلمَّا قَفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم جَعَلَتِ الرِّفاقُ تَمضي، وجَعَلتُ أتخلَّفُ حتى أدْرَكَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فقال: ما لك يا جابِرُ؟ قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أبطَأَ بي جَمَلي هذا. قال: فَأنِخْه، وأناخَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم ثُمَّ قال: أعْطِني هذه العَصا، أعْطِني هذه العَصا مِن يَدِكَ -أو قال: اقطَعْ لي عَصًا مِن شَجَرةٍ- قال: ففعلتُ. قال: فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فنَخَسَه بها نَخَساتٍ، ثُمَّ قال: اركَبْ فرَكِبتُ، فخَرَجَ والذي بَعَثَه بالحقِّ يُواهِقُ ناقَتَه مُواهَقةً، قال: وتَحدَّثَ معي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال: أتَبيعُني جَمَلَكَ هذا يا جابِرُ؟ قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، بلْ أهَبُه لكَ. قال: لا، ولكِنْ بِعْنيه قال: قلتُ: فسُمْني به. قال: قد أخَذْتُه بدِرْهمٍ، قال: قلتُ: لا. إذَنْ يَغْبِنُني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، قال: فبِدِرهَمَينِ؟ قال: قلتُ: لا. قال: فلم يَزَلْ يَرفَعُ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم حتى بَلَغَ الأُوقيَّةَ، قال: قلتُ: فقد رَضيتُ، قال: قد رَضيتَ؟ قلتُ: نَعَمْ، قال: نَعَمْ، قُلتُ: هو لكَ، قال: قد أخَذْتُه، قال: ثُمَّ قال لي: يا جابِرُ، هل تزَوَّجْتَ بعدُ؟ قال: قلتُ: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: أثَيِّبًا، أمْ بِكْرًا؟ قال: قلتُ: بل ثَيِّبًا، قال: أفلا جاريةً تُلاعِبُها، وتُلاعِبُكَ قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي أُصيبَ يومَ أُحُدٍ، وتَرَكَ بَناتٍ له سَبعًا، فنَكَحتُ امْرأةً جامِعةً تَجمَعُ رُؤوسَهُنَّ، وتَقومُ عليهِنَّ، قال: أصَبتَ إنْ شاءَ اللهُ، قال: أمَا إنَّا لو قد جِئنا صِرارًا، أمَرْنا بجَزورٍ فنُحِرَتْ، وأقَمْنا عليها يومَنا ذلك، وسَمِعَتْ بنا فنَفَضَتْ نَمارِقَها، قال: قلتُ: واللهِ يا رسولَ اللهِ ما لنا مِن نَمارِقَ، قال: إنَّها سَتكونُ، فإذا أنتَ قَدِمتَ فاعْمَلْ عَمَلًا كَيِّسًا، قال: فلمَّا جِئْنا صِرارًا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم بجَزورٍ فنُحِرَتْ، فأقَمْنا عليها ذلك اليومَ، فلمَّا أمْسى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم دَخَلَ ودَخَلْنا، قال: فأَخبَرْتُ المرأةَ الحديثَ، وما قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قالت: فَدونَكَ فسَمْعًا وطاعةً، قال: فلمَّا أصبَحتُ أخَذتُ برَأْسِ الجَمَلِ، فأقبَلْتُ به حتى أنَخْتُه على بابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، ثُمَّ جَلَستُ في المسجِدِ قريبًا منه، قال: وخَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فرَأى الجَمَلَ فقال: ما هذا؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، هذا جَمَلٌ جاء به جابِرٌ، قال: فأين جابِرٌ؟ فدُعيتُ له، قال: تعالَ أي ابنَ أخي، خُذْ بِرأسِ جَمَلِكَ فهو لكَ، قال: فدَعا بِلالًا، فقال: اذهَبْ بجابِرٍ، فأعْطِه أُوقيَّةً، فذَهَبتُ معه، فأعْطاني أُوقيَّةً، وزادَني شَيئًا يَسيرًا، قال: فواللهِ مازالَ يَنْمي عِندَنا، ونَرى مَكانَه مِن بَيتِنا حتى أُصيبَ أمسِ فيما أُصيبَ النَّاسُ، يَعْني يَومَ الحَرَّةِ

عَن عُقبةَ بنِ الحارِثِ، تَزَوَّجتُ ابنةَ أبي إهابٍ، فجاءَتِ امرَأةٌ سَوداءُ -يَعني- فذَكَرَت أنَّها أرضَعَتكُما، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُمتُ بَينَ يَدَيه فكَلَّمتُه فأعرَضَ عَنِّي، فقُمتُ عَن يَمينِه فأعرَضَ عَنِّي، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّما هيَ سَوداءُ، قال: فكَيفَ وقد قيلَ؟

عن عُقبةَ بنِ الحارثِ قال: تَزوَّجتُ ابنةَ أبي إهابٍ، فجاءتِ امرأةٌ سَوداءُ، فذَكَرَتْ أنَّها أرضَعَتْنا، فأتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُمتُ بيْنَ يدَيه، فكَلَّمتُه، فأعرَضَ عنِّي، فقُمتُ عن يَمينِه، فأعرَضَ عنِّي، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما هي سَوداءُ، قال: وكيف وقد قيلَ؟!