أحاديث عن: خلوق

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

17 نتيجة — لكلمة: خلوق

عن زينب بنت أبي سلمة قالت: دخلت على أم حبيبة، زوج النبي ﷺ، حين توفي أبوها أبو سفيان بن حرب، فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره، فدهنت منه جارية، ثم مسحت بعارضيها، ثم قالت: واللَّه، ما لي بالطيب من حاجة، غير أني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا».
قالت زينب: ثم دخلت على زينب بنت جحش زوج النبي ﷺ حين توفي أخوها، فدعت بطيب فمست منه، ثم قالت: واللَّه ما لي بالطيب حاجة غير أني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا».
قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة، زوج النبي ﷺ تقول: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ، فقالت: يا رسول اللَّه، إن ابنتي توفي عنها زوجها، وقد اشتكت عينيها أفتكحلهما؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «لا» مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول: «لا». ثم قال: «إنما هي أربعة أشهر وعشرا، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول».
قال حميد بن نافع: فقلت لزينب: وما لرمي بالبعرة على رأس الحول؟ فقالت زينب: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها، دخلت حفشا ولبست شر ثيابها، ولم تمس طيبا ولا شيئًا حتى تمر بها سنة ثم تؤتى بدابة -حمار أو شاة أو طير- فتفتض به، فقلما تفتض بشيء إلا مات، ثم تخرج فتعطى بعرة فترمي بها، ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره.
قال مالك: والحفش: البيت الرديء، وتفتض: تمسح به جلدها كالنشرة.
متفق عليه رواه مالك في الطلاق (١٢٦٦ - ١٢٧٠) عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
ابن حزم، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة، أنها أخبرته هذه الأحاديث الثلاثة، قالت زينب: فذكرتها.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
عن أنس، قال: أتى النبي ﷺ قوم يبايعونه، وفيهم رجل في يده أثر خلوق، فلم يزل يبايعهم، ويؤخره، ثم قال: «إن طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب
النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه».
حسن رواه البزار - كشف الأستار (٢٩٨٩)، والبيهقي في الشعب (٧٤٢٤) كلاهما من حديث سعيد بن سليمان الواسطي، حدّثنا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم، عن أنس، فذكره.
📚 كتاب اللباس والزينة 📖 اقرأ الشرح
عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «ثلاثة لا تقربهم الملائكة: الجنب، والسكران، والمتضمخ بالخلوق».
حسن رواه البزار - كشف الأستار (٢٩٣٠) عن العباس بن أبي طالب، ثنا أبو سلمة، ثنا أبان -يعني ابن يزيد-، عن قتادة، عن ابن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عباس، فذكره.
📚 كتاب اللباس والزينة 📖 اقرأ الشرح
دخَلَ نفَرٌ مِنَ القُرَّاءِ على أبي ذَرٍّ وعنده امرأةٌ سَوداءُ، عليها عَباءةٌ قَطَوانيَّةٌ، ليْس عليها مَجاسِدُ ولا خَلوقٌ، فقال أبو ذَرٍّ: أتَدْرُون ما تقولُ هذه؟ تَأمُرني أنْ آتِيَ العراقَ، ولوْ أتيْتُ العِراقَ لَقالوا: هذا صاحبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمالُوا علينا مِنَ الدُّنيا، وإنَّ خَلِيلي أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَهِد إلَيَّ أنَّ جِسرَ جَهنَّمَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ، وفي أحمالِنا أفْسادٌ، لعلَّنا أنْ نَنجُوَ منها
الراويأبو ذر
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم9028
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان أبو قلابة سمع من أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
2 ✔ صحيح📌 أولِمْ ولو بشاةٍ
لقي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ وبه وَضَرٌ مِن خَلوقٍ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَهْيَمْ عبدَ الرَّحمنِ ) ؟ قال: تزوَّجْتُ امرأةً مِن الأنصارِ قال: ( كم أصدَقْتَها ) ؟ قال: وزنَ نَواةٍ مِن ذهبٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أولِمْ ولو بشاةٍ ) قال أنسٌ: فلقد رأَيْتُه قسَم لكلِّ امرأةٍ مِن نسائِه بعدَ موتِه مئةَ ألفٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4096
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
3 ✔ صحيح📌 أولِمْ ولو بشاةٍ
لَقيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ وبهِ وَضَرٌ مِن خَلوقٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَهْيَمْ يا عَبدَ الرَّحمَنِ؟» قال: تَزَوَّجتُ امرَأةً مِن الأنصارِ. قال: «كَم أصدَقتَها؟» قال: وزنَ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أولِمْ ولَو بشاةٍ»، قال أنَسٌ: لَقد رَأيتُه قَسَمَ لكُلِّ امرَأةٍ مِن نِسائِه بَعدَ مَوتِه مِائةَ ألفِ دينارٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم12685
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
قالت زَينَبُ: دَخَلتُ على أُمِّ حَبيبةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ توفِّيَ أبوها أبو سُفيانَ بنُ حَربٍ، فدَعَت أُمُّ حَبيبةَ بطيبٍ فيه صُفرةٌ، خَلوقٌ أو غَيرُه، فدَهَنَت منه جاريةً ثُمَّ مَسَّت بعارِضَيها، ثُمَّ قالت: واللهِ ما لي بالطِّيبِ مِن حاجةٍ غيرَ أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَحِلُّ لامرَأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على مَيِّتٍ فوقَ ثَلاثِ لَيالٍ، إلَّا على زَوجٍ أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا
الراويأم حبيبة أم المؤمنين
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5334
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
لا يقبلُ اللهُ صلاةَ رجلٍ في جسدِهِ شيءٌ من خَلوقٍ
الراويأبو موسى الأشعري
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم4/76
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
دخَلْتُ على أمِّ حبيبةَ حينَ تُوفِّي أبوها أبو سفيانَ بنُ حربٍ فدَعتْ أمُّ حبيبةَ بطِيبٍ فيه صُفرةٌ خَلوقٌ أو غيرُه فدهَنتْ منه جاريةً ثمَّ مسَّت به بطنَها ثمَّ قالت: واللهِ ما لي بالطِّيبِ مِن حاجةٍ غيرَ أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا يحِلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ تحِدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثٍ إلَّا على زوجٍ أربعةَ أشهُرٍ وعشْرًا ) وقالت زينبُ: دخَلْتُ على زينبَ بنتِ جحشٍ حينَ تُوفِّي أخوها عبدُ اللهِ بنُ جحشٍ فدَعت بطِيبٍ فمسَّت منه ثمَّ قالت: واللهِ ما لي بالطِّيبِ مِن حاجةٍ غيرَ أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ على المنبرِ: ( لا يحِلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ تحِدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلَّا على زوجٍ أربعةَ أشهُرٍ وعشْرًا ) قالت زينبُ: وسمِعْتُ أمِّي أمَّ سلَمةَ تقولُ: جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ ابنتي تُوفِّي عنها زوجُها وقد اشتكتْ عيناها فنُكحِّلُها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا ) مرَّتينِ أو ثلاثًا كلُّ ذلك يقولُ: ( لا، إنَّما هي أربعةُ أشهُرٍ وعشْرٌ وقد كانت إحداكنَّ في الجاهليَّةِ ترمي بالبَعرةِ على رأسِ الحَوْلِ )
الراويزينب بنت أبي سلمة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4304
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أحرَمتُ وعليَّ جبَّتي هذِهِ وعلى جبَّتِهِ رُدوعٌ مِن خَلوقٍ والنَّاسُ يَسخرونَ منِّي فأطرقَ عنهُ ساعةً ثمَّ قالَ: اخلَع عَنكَ هذِهِ الجبَّةَ واغسِل عنكَ هذا الزَّعفرانَ واصنَع في عُمرتِكَ ما كُنتَ صانعًا في حجَّتِكَ
الراوييعلى بن أمية
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم9/88
خلاصة حكم المحدثطريقه صحيح
يحشُرُ اللهُ أصحابَ الحديثِ وأهلَ العلمِ يومَ القيامةِ ، وحِبرُهم خَلوقٌ يفوحُ ، فيقِفون بين يديِ اللهِ تبارك وتعالَى فيقولُ لهم : طالما كنتم تُصلُّون على نبيِّي انطلِقوا بهم إلى الجنَّةِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم356
خلاصة حكم المحدثضعيف
أبصرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وبي رَدْعٌ مِن خَلُوقٍ ، قال : يا يَعْلَى، لك امرأةٌ ؟ قلت : لا . قال : اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ. قال : فغسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ
الراوييعلى بن مرة الثقفي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5139
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأَى رجلًا لبَّى بعُمرةٍ وعليهِ جبَّةٌ وشي من خَلوقٍ فأمرَهُ أن ينزِعَ الجبَّةَ ويمسَحَ خلوقَهُ ويصنَعَ في عمرتِهِ ما يَصنعُ في حجَّتِهِ
الراوييعلى بن منية
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم9/87
خلاصة حكم المحدث[ورد] من ثلاث طرق صحاح غير أنه [في أحدهما] قال: واغسل عنك أثر الخلوق والصفرة
قالت زينبُ : دخلتْ علىَ أمِّ حبيبةَ زوجُ النبي صلى الله عليه وسلم حين تُوفيَ أبوها سفيانُ بن حربٍ ، فدعت أم حبيبةَ بطيبٍ فيه صفرةٌ : خلوقٌ أو غيره ، فدهنتْ به جاريةً ، ثم مسحتْ بعارضيهَا ، ثم قالت : والله مالِي بالطيبِ من حاجَةٍ ، غير أني سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ تحُدّ على ميتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ إلا على زوجٍ أربعةَ أشهرٍ وعَشرا
الراويأم حبيبة أم المؤمنين
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم17/310
خلاصة حكم المحدثمسند يتصل ويصح من طرق
12 ◔ غير محدد📌 ألم أنه عن الخلوق؟
أَتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأَنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ، فلمَّا رَآني قال: يا سَوادُ، خَلوقُ وَرْسٍ؟ أوَلَم أَنْهَ عنِ الخَلوقِ؟! ونَخَسَني بقَضيبٍ في يَدِه في بَطْني فأَوجَعَني، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، القِصاصَ؟ قال: القِصاصَ، فكَشَفَ لي عن بَطنِه، فجَعَلتُ أُقبِّلُه، ثُمَّ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أدَعُه شَفاعةً لي يومَ القيامَةِ
الراويسواد بن عمرو
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم6/3137
خلاصة حكم المحدثفيه الكديمي واه
أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ فلما رآني قال لي : يا سوادَ بنَ عمرٍو ! خَلوقُ وَرْسٍ أولم أنهَ عن الخلوقِ ونَخَسَني بقضيبٍ في يدِه في بطني ، فأوجعَني ، فقلت : يا رسولَ اللهِ ! القصاصَ ، قال : القصاصَ فكشف لي عن بطنِه فجعلت أُقبِّلُه ، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ ! أدَعُه شفاعةً لي يومَ القيامةِ
الراويسواد بن عمرو
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم8/49
خلاصة حكم المحدثموصول وله متابعة
أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا مُتخلِّقٌ بخَلوقٍ، فلمَّا رَآني قال لي: "يا سوادُ بنَ عمرٍو، خَلوقُ وَرْسٍ! أَوَلم أَنْهَ عنِ الخَلوقِ؟! "ونخَسَني بقَضيبٍ في يَدِه في بَطْني، فأَوْجَعني، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، القِصاصَ! قال: "القِصاصَ"، فكشَف لي عن بَطنِه، فجعَلْتُ أُقبِّلُه، ثُم قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَدَعُه شَفاعةً لي يومَ القِيامةِ
الراويسواد بن عمرو
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم17/329
خلاصة حكم المحدث[فيه] أحمد بن عبيد الصفار لم نعرف حاله، ومحمد بن يونس -وهو النسائي- وثقه أبو داود، وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يُعرف.

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)

تخريج حديث خلوق



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب