صحة حديث تسموا باسمكم الذي سماكم الله بالحنيفية

عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الأنصاريِّ قال : تَسَمَّوا باسمِكم الذي سمَّاكم اللهُ بالحنيفيةِ ، والإسلامُ والإيمانُ

وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَّا غُلامٌ فسَمَّاه مُحَمَّدًا، فقال له قَومُه: لا نَدَعُكَ تُسَمِّي باسمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فانطَلَقَ بابنِه حامِلَه على ظَهرِه، فأتى به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، وُلِدَ لي غُلامٌ فسَمَّيتُه مُحَمَّدًا، فقال لي قَومي: لا نَدَعُكَ تُسَمِّي باسمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَسَمَّوا باسمي ولا تَكتَنوا بكُنيَتي؛ فإنَّما أنا قاسِمٌ أقسِمُ بينَكُم

تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي، قال: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكرَهُ الشِّكالَ مِنَ الخَيلِ أوِ الأشكالَ. قال عَبدُ اللهِ: قال أبي: شُعبةُ يُخطِئُ في هذا القَولِ: عَبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ، وإنَّما هو سَلمُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ النَّخَعيُّ

أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أنْ يُسَمِّيَه مُحمَّدًا، فكأنَّهُم كَرِهوه، فحَمَلَه على عاتِقِه، فأتى به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: تَسَمَّوْا بِاسْمي، ولا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتي

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كان بالبَقيعِ فناداني رجُلٌ، يا أبا القاسِمِ؛ فالتَفَتُّ إليه، فقال: لمْ أعنِك؛ فقال: تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي

تسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ

وُلِدَ لرجُلٍ منَّا غُلامٌ، فسَمَّاه القاسمَ، فقُلْنا: لا نُكَنِّيك به حتَّى نَسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرْنا له، فقال: تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي، فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا بينكم

تسمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ : عبدُ اللَّهِ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وارتبِطوا الخيلَ وامسَحوا بنواصيها ، وأَكفالِها وقلِّدوها ولا تقلِّدُوها الأوتارَ ، وعليكم بِكلِّ كُميتٍ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّلٍ

تسمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ وأصدقُها حارثٌ وَهمَّامٌ وأقبحُها حَربٌ ومُرَّةُ

أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَه، فقال: أحسَنَتِ الأنصارُ، تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي

تَسمَّوْا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ، وعبدُ الرَّحمنِ، وأصدَقُها حارِثٌ وهمَّامٌ، وأقبَحُها حَرْبٌ ومُرَّةُ

تسمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ وأصدقُها حارثٌ وهمامٌ وأقبحُها حربٌ ومُرةٌ وارتبِطُوا الخيلَ

لا تمُدُّوا طُنُبًا لبدوٍ فإنَّ البَدوَ الجفاءُ يدُ اللهِ في الجماعةِ ولا يُبالِي اللهُ شذوذَ مَن شذَّ ولا يركَبُ الدَّابَّةَ فوقَ اثنينِ ولا تضرِبوا وجوهَ الدَّوابِّ فإنَّ كلَّ شيءٍ يُسبِّحُ بحمدِه ولا تسمُّوا أبناءَكم وإخوانَكم الحَكَمَ ولا أبا الحَكَمِ فإنَّ اللهَ هو الحَكَمُ

تسمَّوا بأَسماءِ الأنبياءِ ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ : عَبدُ اللَّهِ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وارتبِطوا الخيلَ ، وامسَحوا بنَواصيها وأَكْفالِها وقلِّدوها ، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ ، وعليكُم بِكُلِّ كُمَيْتٍ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّل

تَسَمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ عَبدُ اللهِ وعَبدُ الرَّحمَنِ، وأصدَقُها حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقبَحُها حَربٌ ومُرَّةُ، وارتَبِطوا الخَيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأعجازِها -أو قال: وأكفالِها- وقَلِّدوها ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ، وعليكُم بكُلِّ كُمَيتٍ أغَرَّ مُحَجَّلٍ أو أشقَرَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أدهَمَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ

فذَكَرَ مَعناه [تَسَمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ عَبدُ اللهِ وعَبدُ الرَّحمَنِ، وأصدَقُها حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقبَحُها حَربٌ ومُرَّةُ، وارتَبِطوا الخَيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأعجازِها، أو قال: وأكفالِها، وقَلِّدوها ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ، وعليكُم بكُلِّ كُمَيتٍ أغَرَّ مُحَجَّلٍ أو أشقَرَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أدهَمَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ]

تسَمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ، وأحبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ ، وأصدَقُها حارثٌ وهمَّامٌ ، وأقبَحُها حربٌ ومُرَّةُ

لا تمُدُّوا طُنُبًا لبدوٍ فإنَّ في البدوِ الجَفاءَ ويدُ اللهِ على الجماعةِ ولا يُبالي اللهُ شذوذَ مَن شذَّ ولا يركَبُ الدَّابَّةَ فوقَ اثنَيْنِ ولا تضرِبوا وجوهَ الدَّوابِّ فإنَّ كلَّ شيءٍ يُسبِّحُ بحمدِه ولا تُسمُّوا أبناءَكم وإخوانَكم الحَكَمَ ولا أبا الحَكَمِ فإنَّ اللهَ هو الحَكَمُ

صحبني رجلٌ من مؤتةَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معَه فقال يا رسولَ اللَّهِ وُلدَ لي مولودٌ فما أخيرُ الأسماءِ قال إنَّ أخيرَ أسمائِكم الحارثُ وَهمَّامٌ ونعمَ الاسمُ عبدُ اللَّهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمَّوا بأسماءِ الملائِكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكنُّوا بِكنيتي

صحِبني رجلٌ من مُؤتةَ فأتَى النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وأنا معه فقال يا رسولَ اللهِ وُلد لي مولودٌ فما أخيْرَ الأسماءِ قال إنَّ خيرَ أسمائِكم الحارثُ وهمَّامٌ ونعم الاسمُ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ وسَمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ ولا تُسمُّوا بأسماءِ الملائكةِ قال وباسمِك قال وباسمي ولا تُكَنُّوا بكُنيتي