أحاديث عن: ثلاثين درعا
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: ثلاثين درعا
⭐ صحيح
📂 باب ما جاء في العارية...
عن يعلى بن أمية قال: قال لي رسول الله ﷺ: «إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعا، وثلاثين بعيرا». قال: فقلت: يا رسول الله، أعارية مضمونة، أو عارية مؤداة؟ قال: «بل عارية مؤداة».
صحيح رواه أبو داود (٣٥٦٦)، وأحمد (١٧٩٥٠)، والدارقطني (٣/ ٣٩)، وصحّحه ابن حبان (٤٧٢٠) كلهم من حديث همام، عن قتادة، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه فذكره.
📚 كتاب البيوع
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 باب ما يؤخذ في الجزية
عن ابن عباس قال: صالح رسول الله ﷺ أهل نجران على ألفي حلة: النصف في صفر، والنصف في رجب، يؤدونها إلى المسلمين، وعارية ثلاثين درعا، وثلاثين فرسًا، وثلاثين بعيرًا، وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح، يغزون بها، والمسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيدٌ أو غدرةٌ: على أن لا تُهدَم لهم بيعة، ولا يخرج لهم قس، ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا أو يأكلوا الربا.
حسن رواه أبو داود (٣٠٤٣)، والبيهقي (٩/ ١٨٧)، والضياء في المختارة (٩/ ٥٠٨) كلهم من حديث يونس بن بكير، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي، عن ابن عباس .
📚 كتاب أحكام أهل الذمة
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 قصة وفد أهل نجران، وكان...
عن ابن عباس قال: صالح رسول الله ﷺ أهل نجران على ألفي حلة: النصف في صفر والنصف في رجب، يؤدونها إلى المسلمين، وعاريةٍ ثلاثين درعا، وثلاثين فرسا، وثلاثين بعيرا، وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها، والمسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد أو غدرة: على أن لا تهدم لهم بيعة، ولا يخرج لهم قس، ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا أو يأكلوا الربا، قال إسماعيل: فقد أكلوا الربا. قال أبو داود: إذا نقضوا بعض ما اشترط عليهم فقد أحدثوا.
حسن رواه أبو داود (٣٠٤١) والبيهقي (٩/ ١٨٧) والضياء المقدسي في المختارة (٩/ ٥٠٨) كلهم من حديث يونس بن بكير، حدثنا أسباط بن نصر الهمداني، عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي، عن ابن عباس، فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ
📖 اقرأ الشرح
إذا أتَتْك رسلي فأعِطْهم أو ادفَعْ إليهم ثلاثينَ بعيرًا أو ثلاثين دِرعًا ) قال: قُلْتُ: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( نَعم )
أنَّ النبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أتَتكَ رُسُلي فأعْطِهم كذا وكذا، أُراه قال: ثَلاثينَ دِرعًا، أو قال: ثَلاثينَ بَعيرًا، قُلتُ: والعارِيةُ مُؤَدَّاةٌ؟ قال: نَعم
إذا أتتكَ رُسلي فأعطِهِم ثلاثينَ دِرعًا ، قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! أعاريةٌ مضمونةٌ ، أو عاريةٌ مؤدَّاةٌ ؟ قالَ : بل عاريةٌ مؤدَّاةٌ
إذا أتَتْك رُسُلي فأعْطِهم ثَلاثينَ دِرعًا وثلاثينَ بَعيرًا، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَعاريَّةٌ مَضمونةٌ أمْ عاريَّةٌ مُؤدَّاةٌ؟ فقال: بلْ عاريَّةٌ مُؤدَّاةٌ
بَلْ عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ [يعني حديث: إذا أتَتكَ رُسُلي فأعطِهِم ثَلاثينَ دِرعًا وثلاثينَ بَعيرًا قالَ : قُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ، أعاريَةٌ مَضمونةٌ، أم عاريةٌ مؤدَّاةٌ ؟ قالَ : بَل مؤدَّاةٌ.]
قالَ لي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا أتتْكَ رُسُلي فادفعْ إليهِم ثلاثينَ درعًا، فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أعاريَّةٌ مضمونَةٌ أم عاريَّةٌ مؤدَّاةٌ فقالَ بل عاريَّةٌ مؤدَّاةٌ
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أتتك رسُلي فأعطِهم ثلاثينَ درعًا وثلاثين بعيرًا ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أَعاريةٌ مضمونةٌ أم عاريةٌ مُؤدَّاةٌ ؟ فقال : بل عاريةٌ مُؤدَّاةٌ
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أتتك رسُلي فأعطِهم ثلاثينَ دِرعًا وثلاثين بعيرًا فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أعاريةٌ مضمونةٌ أم عاريةٌ مُؤدَّاةٌ ؟ قال : بل عارية مُؤدَّاةٌ
إذا أتَتْكَ رُسُلي فأَعْطِهم ثلاثينَ دِرْعًا، وثلاثينَ بَعِيرًا، قال: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أعاريَّةٌ مضمونةٌ أو عاريَّةٌ مُؤدَّاةٌ؟ قال: بل مُؤدَّاةٌ
قال لي رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أتتك رسلي فادفع إليهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا فقلت : يا رسول الله , أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل مؤداة
إذا أتَتْكَ رُسُلي فأعْطِهم، أو قال: فادفَعْ إليهم ثَلاثينَ دِرعًا، وثَلاثينَ بَعيرًا، أو أقلَّ من ذلك، فقال له: العاريةُ مُؤدَّاةٌ يا رسولَ اللهِ؟ قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعم
مِثلُ حَديثِ قَتادةَ: [إذا أتَتكَ رُسُلي فأعطِهم -أوِ قال: فادفَع إليهم- ثَلاثينَ دِرعًا، وثَلاثينَ بَعيرًا، أو أقَلَّ مِن ذلك فقال لَه: العاريةُ مُؤَدَّاةٌ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم]
إذا أتتك [ أي يعلى بنِ أميةً ] رُسُلي فأعطهم ثلاثين درعًا وثلاثين بعيرًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ أعاريةٌ مضمونةٌ أم عاريةٌ مؤداةٌ قال بل عاريةٌ مؤداةٌ
لي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتَتْكَ رسُلِي فادفَعْ إليهم ثلاثِينَ دِرْعًا وثلاثين بعيرًا فقلت ُيا رسولَ اللهِ أعاريَّةٌ مضمونةٌ أم عاريَّةٌ مؤداةٌ فقال بل عاريةٌ مُؤداةٌ
إذا أتتْك رُسُلي فأعطهم ثلاثينَ دِرعًا، وثلاثين بعيرًا، قال: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أعاريَّةٌ مضمونةٌ، أو عاريَّةٌ مُؤدَّاةٌ؟ قال: بل مؤدَّاةٌ
إذا أتَتكَ رُسُلي فأعطِهِم ثَلاثينَ دِرعًا وثلاثينَ بَعيرًا قالَ : قُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ، أعاريَةٌ مَضمونةٌ، أم عاريةٌ مؤدَّاةٌ ؟ قالَ : بَل مؤدَّاةٌ
أنَّ في شرطِ أَهْلِ اليمنِ من النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَ بأرضِ اليمنِ كَونٌ أو حدَثٌ أن يعطوا رُسلَ اليمن: ثلاثينَ بعيرًا وثلاثينَ فرسًا وثلاثينَ دِرعًا؛ وَهُم ضامنونَ لَها حتَّى يردُّوها
شرطَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهْلِ نجرانَ عاريَّةً: ثلاثينَ فرسًا وثلاثينَ درعًا وثلاثينَ رُمحًا فإن ضاعَ منها شيءٌ فَهوَ ضامنٌ على رُسلِهِ
إذا أَتَتْك رُسُلي فادْفَعْ [فأَعْطِهم] إليهم ثَلاثينَ دِرْعًا في ثَلاثينَ بَعيرًا"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَعارِيَّةٌ مَضْمونةٌ أم عارِيَّةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ قالَ: "بل مُؤَدَّاةٌ"
قال لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أتَتكَ رُسُلي فأعطِهم ثَلاثينَ دِرعًا، وثَلاثينَ مِغفَرًا. قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أعاريَّةٌ مَضمونةٌ، أو عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ قال: بل عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: <span class="bracket-explain">(إذا أتاك رُسُلي فأَعْطِهم كَذا وكَذا)</span>، قالَ: أراه ثَلاثينَ دِرْعًا، قُلْتُ: والعارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ؟ قالَ: نَعمْ»
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(55)
إذا أتاك رسليثلاثين بعيراعارية مضمونةيعلى بن أميةثلاثين مغفراثلاثين درعاعارية مؤداةفادفع إليهمثلاثين فرساثلاثين رمحاالعارية...ادفع إليهمأقل من ذلكرسول اللهأهل اليمنرسل اليمنأهل نجرانبل مؤداةوثلاثينوكان...العاريةثلاثينالجزيةنجران،مضمونةأعاريةضامنونيردوهابعيراعاريةمؤداةنجرانوعتادأعطهممؤدأةدرعاالفييؤخذصالحألفيرسليبعيرأداءضامنرسلهجاءصلحاهلحلةأهلقصةرسلدرعدفعشرط
تخريج حديث ثلاثين درعا
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








