صحة حديث حتى يحوزها

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تُباعَ السلعُ حيث تُبتاعُ حتى يحوزها التجارُ إلى رحالهم

[أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] نهَى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم

عنه عليْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أنه نَهى أن تباعَ السِّلعُ حيثُ تُبتاعُ حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهم

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُباعَ السِّلَعُ حَيثُ تُبتاعُ حَتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُباعَ السِّلَعُ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يحُوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم

سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينهى أن تُباعَ السِّلعُ حيث تُشترى حتى يحوزَها الذي اشتراها إلى رَحله وإن كان ليبعثُ رجالًا فيضربوننا على ذلك

قال: ابتَعتُ زَيتًا في السُّوقِ، فلَمَّا استَوجَبتُه لَقيَني رَجُلٌ، فأعطاني به رِبحًا حَسَنًا، فأرَدتُ أنْ أضرِبَ على يَدِه، فأخَذَ رَجُلٌ مِن خَلفي بذِراعي، فالتَفَتُّ فإذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِكَ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلَعُ حيث تُبتاعُ حتى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم

ابتعتُ زيتًا في السوقِ فلما استوجبتُه لقيني رجلٌ فأعطاني به ربحًا حسنًا فأردتُ أن أضربَ على يدِ الرجلِ فأخذ رجلٌ من خلفي بذراعي فالتفتُّ فإذا هو زيدُ بنُ ثابتٍ فقال: لا تبعْه حيث ابتعتَه حتى تحوزَهُ إلى رَحلِكَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ تُباعَ السلعُ حيث تُبتاعُ حتى يحوزَها التجارُ إلى رحالِهم

عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه نَهى أنْ تُباعَ السِّلعُ حيثُ تُشتَرى، حتَّى يَحوزَها الَّذي اشْتَراها إلى رَحْلِه، وإنْ كان ليَبْعثُ رِجالًا، فيَضْرِبونا على ذلك

منِ اشترى لَقحةً مُصرَّاةً أو شاةً مصرَّاةً ، فحلبَها ، فَهوَ بأحدِ النَّظرينِ : بالخيارِ إلى أن يحوزَها ، أو يردَّها وإناءً مِن طعامٍ

عن ابن عمرَ رضي الله عنهما قال ابتعتُ زيتًا بالسوقِ فلما استوجبتهُ لقينِي رجلٌ فأعطانِي به ربِحًا حسنا فأردْتُ أن أضربَ على يدهِ فأخذ رجل من خلفِي بذراعِي فالتفتَ إليه فإذا زيدُ بن ثابتٍ فقال لا تبعْهُ حيث ابتعتَهُ حتى تحوزَهُ إلى رحلِكَ فإن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن تُباعَ السلعُ حيثُ تُبتاعُ حتى يحُوزها التجّارُ إلى رحالهِم

عنِ ابنِ عُمَرَ رضِي اللهُ تعالى عنهما، قال: ابتَعْتُ زيتًا في السُّوقِ، فلمَّا استوجَبْتُه لقِيني رجُلٌ فأعطاني به رِبحًا حسَنًا، فأرَدْتُ أن أضرِبَ على يدِ الرَّجُلِ، فأخَذ رجُلٌ مِن خَلْفي بذِراعي، فالتفَتُّ فإذا هو زيدُ بنُ ثابتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعْتَه، حتَّى تحُوزَه إلى رَحْلِك؛ فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُباعَ السِّلَعُ حيث تُبتاعُ، حتَّى يحُوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهم

نهى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُباعَ السِّلعُ حيثُ تبتاعُ ، حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهم

ابتعتُ زيتًا في السوقِ ، فلما استوجبتُه ، لقِيني رجلٌ ، فأعطاني به ربحًا حسنًا ، فأردتُ أن أضربَ على يدِه ، فأخذ رجلٌ من خلفي بذراعي ، فالتفتُّ فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ ، فقال : لا تَبِعه حيث ابتعتَه ، حتى تحوزَه إلى رَحلِك ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نهى أن تُباعَ السِّلعُ حيث تبتاع ، حتى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم

عنِ ابنِ عمرَ : ابتَعتُ زيتًا في السُّوقِ ، فلمَّا استَوجبتُهُ ، لقيَني رجلٌ فأعطاني بِهِ ربحًا حسنًا ، فأردتُ أن أضربَ على يدِهِ ، فأخذَ رجلٌ من خَلفي بذِراعي فالتفتُّ ، فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ ، فقالَ: لا تَبِعْهُ حيثُ ابتعتَهُ ، حتَّى تحوزَهُ إلى رحلِكَ ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن تباعَ السِّلعُ حيثُ تُبتاعُ ، حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهِم

عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ابتَعتُ زيتًا بالسُّوقِ، فلمَّا استوجَبتُهُ، لقيَني رجلٌ فأعطاني بِهِ ربحًا حسنًا، فأردتُ أن أضرِبَ على يدِهِ فأخذَ رجلٌ مِن خلفي بِذراعيَّ، فالتفتُّ إليهِ، فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لا تَبِعْهُ حَيثُ ابتعتَهُ حتَّى تحوزَهُ إلى رَحلِكَ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا أن نبيعَ السِّلعَ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهِم

أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلعُ حيثُ تُبتاعُ حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهِم

حديث : نهَى أن تُباعَ السِّلعُ حيث تُباعُ حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم [يعني حديث: قال: ابتَعتُ زَيتًا في السُّوقِ، فلَمَّا استَوجَبتُه لَقيَني رَجُلٌ ، فأعطاني به رِبحًا حَسَنًا، فأرَدتُ أنْ أضرِبَ على يَدِه، فأخَذَ رَجُلٌ مِن خَلفي بذِراعي، فالتَفَتُّ فإذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ، فقال: لا تَبِعْه حيث ابتَعتَه حتى تَحوزَه إلى رَحلِكَ؛ فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلَعُ حيث تُبتاعُ حتى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم.]

عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تُباعَ السلعُ حيث تُشترَى حتى يحوزَها الذي اشتراهَا إلى رحْلِهِ

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُباعَ السِّلعُ حيث تُبتاعُ ، حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم