صحة حديث حريم

حدَّثنا الزُّهريُّ: إنَّ السُّنَّةَ والقَضاءَ بمَعْنى حَديثِ سُفيانَ كُلِّه، يقولُ في كُلِّ واحدٍ من كُل ناحِيَةٍ، فهذا حَريمٌ وزادَ قال: قَلِيبٌ مَكانَ بِئرٍ، وقال في حديثِه: في كُلِّ واحدٍ لم يذكُرْه من كُلِّ ناحِيَةٍ، زادَ: وحَريمُ العَينِ خَمسُمِئَةِ ذِراعٍ من كُلِّ ناحِيَةٍ، فهذا حَريمُ ما يَأذَنُ به السُّلطانُ من الحَفائِرِ إلَّا أنْ يكونَ لقَومٍ في أرْضٍ أسْلَموا عليها أو ابْتاعوها

اختصمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلانِ في حريمِ نخلةٍ ، في حديثِ أحدِهما : فأمرَ بها فذُرِعَتْ فوُجِدَتْ سبعةَ أذرعٍ – وفي حديثِ الآخرِ – فوجدَتْ خمسةَ أذرعٍ ، فقَضى بذاك ، قال عبدُ العزيزِ : فأمرَ بجريدةٍ من جريدِها فذُرِعَتْ

اختَصَمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ في حَريمِ نَخْلَةٍ في حَديثِ أحدِهما، فأَمَرَ بها فذُرِعَتْ، فوُجِدَتْ سَبعَةَ أذْرُعٍ، وفي حَديثِ الآخَرِ: فوُجِدَتْ خَمسَةَ أذْرُعٍ، فقَضى بذلك، قال عبدُ العزيزِ: فأَمَرَ بجَريدةٍ من جَريدِها فذُرِعَتْ

اختصم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلانِ في حريمِ نخلةٍ فأمر عليه السلامُ بجريدةٍ من جريدِها فذُرِعَتْ فقضى بذلك

حَريمُ البِئرِ العاديَّةِ خَمسونَ ذِراعًا، وحَريمُ بِئرِ البَدِيِّ خَمسٌ وعِشرونَ ذِراعًا

قضى في النَّخلةِ والنَّخلَتينِ والثَّلاثةِ للرَّجلِ في النَّخلِ فيختلفونَ في حقوقِ ذلِكَ فقضى أنَّ لِكلِّ نخلةٍ من أولئِكَ منَ الأسفل مبلغُ جريدِها حريمٌ لَها

حَريمُ البِئرِ أربعون ذِراعًا مِن حَوالَيْها كُلِّها، لِأعطانِ الإبِلِ والغَنَمِ، وابنُ السَّبيلِ أوَّلُ شارِبٍ، ولا يُمنَعُ فَضلُ ماءٍ ليُمنَعَ به الكَلَأُ

حَرِيمُ البئرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا من حَوَالَيْها كلُّها لِأَعْطَانِ الإِبِلِ والغنمِ

اختَصَم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ في حريمِ نَخلةٍ، في حديثِ أحَدِهما: فأمَرَ بها فذُرِعَت فوُجِدَت سَبعةَ أذرُعٍ، وفي حديثِ الآخَرِ: فوُجِدَت خمسةَ أذرُعٍ، فقضى بذاك، قال عبدُ العزيزِ: فأمَرَ بجَريدةٍ مِن جَريدِها فذُرِعَت

اختَصمَ إلى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - رجُلانِ في حَريمِ نَخلةٍ في حَديثِ أحدِهِما ، فأمرَ بِها فذُرِعَت ، فوجَدَت سَبعةَ أذرُعٍ . وفي حديثِ الآخرِ فوُجِدَتْ خَمسَةَ أذرُعٍ فقَضَى بذلِكَ . قالَ عبدُ العزيزِ فأمرَ بجريدَةٍ مِن جريدِها فذُرِعَتْ

حديثُ حريمُ البئرِ العاديَّةِ خمسونَ ذراعًا والمحدَثةِ خمسةٌ وعشرونَ ذراعًا [يعني حديث: حريمُ البئرِ العاديةِ خمسون ذراعًا ، وحريمُ بئرِ البدِيءِ خمسٌ وعشرون ذِراعًا]

حريمُ البئرِ أربعونَ ذِراعًا لأعطَانِ الإبلِ والغنَمِ

حريمُ البئرِ البديِّ خمسٌ وعشرون ذراعًا وحريمُ البئرِ العاديَّةُ خمسون ذراعًا وحريمُ العينِ السائحةِ ثلاثُمائةِ ذراعٍ وحريمُ عينِ الزرعِ ثلاثُمائةِ ذراعٍ

حَريمُ البئرِ العاديَّةِ خمسون ذراعًا ، وحَريمُ البئرِ البدى خمسةٌ وعشرون ذراعًا

حَريمُ البِئرِ البَديءِ خَمسةٌ وعِشرونَ ذِراعًا، وحَريمُ البِئرِ العاديَّةِ خَمسونَ ذِراعًا

حريمُ البئرِ البَدِئِ خمسةٌ وعشرونَ ذراعًا , وحريمُ البئرِ العاديَّةِ خمسونَ ذراعًا

"حَريمُ البئرِ العاديِّ خَمسونَ ذِراعًا، وحَريمُ البئرِ البَديِّ خَمسةٌ وعِشرونَ ذِراعًا"

حريمُ البئرِ البَدِيِّ خمسَه وَعِشْرونَ ذِراعًا ، وحريمُ البئرِ العاديَّةِ خَمسونَ ذراعًا

حرِيمُ البئرِ البدِي خمسةٌ وعشرون َذِراعا وحريمُ البئرِ العاديةِ خمسونَ ذراعا وحريمُ العينِ السائحةِ ثلاثمائةِ ذراعٍ وحريمُ عينِ الزرعِ ستمائةِ ذراعٍ

«حريمُ البئرِ العاديَّةِ خمسون ذراعًا، وحريمُ بئرِ البديِّ خمسٌ وعشرون ذراعًا» قال سعيدٌ: ولم يرفَعْه: وحريمُ قليبِ الزَّرعِ ثلاثمائةِ ذراعٍ»