صحة حديث حلفت لا تحملنا

أنَّ أبا موسى استَحمَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقَ منه شُغْلًا، قال: واللهِ لا أحمِلُكُم. فلمَّا قَفى دَعاه، فقال: حَلَفتَ لا تَحمِلُنا. قال: وأنا أحلِفُ لَأحمِلَنَّكم، فحَمَلَهم

استَحْمَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحَلَفَ لا يَحمِلُنا، ثُم حَمَلَنا، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ حَلَفتَ لا تَحمِلُنا، قال: وأنا أحلِفُ لَأحمِلَنَّكم

[عن أبي قِلابةَ، قال]: كُنَّا عِندَ أبي موسى فدَعا بمائِدَتِه وعليها لَحمُ دَجاجٍ، فدَخَلَ رَجُلٌ مِن بَني تَيمِ اللهِ، أحمَرُ شَبيهٌ بالمَوالي، فقال له: هَلُمَّ، فتلكَّأَ، فقال: هَلُمَّ؛ فإنِّي قد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأكُلُ منه، فقال الرَّجُلُ: إنِّي رَأيتُه يَأكُلُ شيئًا، فقَذِرتُه، فحَلَفتُ أن لا أطعَمَه، فقال: هَلُمَّ أُحَدِّثْكَ عن ذلك، إنِّي أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَهطٍ مِنَ الأشعَريِّينَ نَستَحمِلُه، فقال: واللهِ لا أحمِلُكُم، وما عِندي ما أحمِلُكُم عليه، فلَبِثنا ما شاءَ اللهُ، فأُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَهبِ إبِلٍ، فدَعا بنا، فأمَرَ لَنا بخَمسِ ذَودٍ غُرِّ الذُّرى، قال: فلَمَّا انطَلَقنا قال بَعضُنا لبَعضٍ: أغفَلنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمينَه، لا يُبارَكُ لَنا، فرَجَعنا إليه، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا أتَيناكَ نَستَحمِلُكَ، وإنَّكَ حَلَفتَ أن لا تَحمِلَنا، ثُمَّ حَمَلتَنا أفَنَسيتَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: إنِّي واللهِ إن شاءَ اللهُ، لا أحلِفُ على يَمينٍ، فأرى غَيرَها خَيرًا منها، إلَّا أتَيتُ الذي هو خَيرٌ وتَحَلَّلتُها، فانطَلِقوا فإنَّما حَمَلَكُمُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ. [وفي روايةٍ]: كان بينَ هذا الحَيِّ مِن جَرمٍ وبينَ الأشعَريِّينَ وُدٌّ وإخاءٌ، فكُنَّا عِندَ أبي موسى الأشعَريِّ، فقُرِّبَ إليه طَعامٌ فيه لَحمُ دَجاجٍ، فذَكَرَ نَحوه. [وفي روايةٍ]: دَخَلتُ على أبي موسى وهو يَأكُلُ لَحمَ دَجاجٍ، وساقَ الحَديثَ بنَحوِ حَديثِهم. وزادَ فيه، قال: إنِّي واللهِ ما نَسيتُها

عن أبي موسى قال: أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَستحمِلُه، فقال: لا واللهِ لا أحمِلُكم، فلمَّا رَجَعْنا أرسَلَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَلاثِ ذَودٍ بُقْعِ الذُّرَى، قال: فقُلتُ: حَلَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا يَحمِلَنا، ثُمَّ حَمَلَنا فأتَيْناه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ حَلَفتَ ألَّا تَحمِلَنا فحَمَلتَنا، فقال: لم أحمَلْكم ولكنَّ اللهَ حَمَلَكم، واللهِ لا أحلِفُ على يَمينٍ، فأَرى غيرَها خيرًا منها إلَّا أتَيتُه. قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: قال أبي: أبو السَّليلِ ضُرَيبُ بنُ نُقَيرٍ

إنَّ أبا موسى قال: استَحْمَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحلَفَ ألَّا يَحمِلَنا، ثمَّ حمَلَنا، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّك حلَفْتَ ألَّا تَحمِلَنا، ثمَّ حمَلْتَنا! قال: وأنا أَحلِفُ باللهِ لَأحمِلَنَّكم

عَن أبي موسى، قال: انطَلَقنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَستَحمِلُه، فقال: واللهِ لا أحمِلُكُم. فرَجَعنا فبَعَثَ إلينا بثَلاثِ بُقعِ الذُّرى، فقال بَعضُنا لبَعضٍ حَلَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا يَحمِلَنا فأتَيناه فقُلنا: إنَّكَ حَلَفتَ أن لا تَحمِلَنا. فقال: ما أنا حَمَلتُكُم، إنَّما حَمَلَكُمُ اللهُ تَعالى، ما على الأرضِ يَمينٌ أحلِفُ عليها فأرى غَيرَها خَيرًا مِنها إلَّا أتَيتُه

جئتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نفرٍ نستحمِلُه فقال : ما عندي ما أحملُكم عليه ، واللهِ لا أحملُكم ، قال : فتركناه أيَّامًا فأتاه إبلٌ من إبلِ الصَّدقةِ فأرسل إليَّ فأمر لنا بثلاثِ أجمالٍ غُرِّ الذُرَى ، قال : فانصرفنا بها فقلتُ لأصحابي : واللهِ ما يُبارَكُ لنا فيها ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلف ألَّا يحمِلَنا فلعلَّه نسي فارجعوا بنا إليه فذكِّروه بيمينِه ، فرجعنا إليه فقلنا يا رسولَ اللهِ يمينُك الَّذي حلفتَ عليها ألَّا تحمِلَنا ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قد عرفتُ يميني ، من حلف منكم على يمينٍ فرأَى غيرَها خيرًا منها فليأْتِ الَّذي هو خيرٌ وليُكفِّرْ عن يمينِه

جِئْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَفرٍ نَسْتحمِلُه، فقال: ما عِندي ما أحْمِلُكم، واللهِ لا أحمِلُكم، قال: فتَرَكَنا أيَّامًا، قال: فأُتِيَ بإبلٍ مِن إبلِ الصَّدقةِ، فأرسَلَ إليَّ، فأمَرَ لنا بثَلاثةِ جِمالٍ غُرِّ الذُّرَى، قال: فانْصَرَفْنا بها، فقلْتُ لِأصحابي: واللهِ ما أظُنُّ يُبَارَكُ لنا فيها؛ إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حلَفَ ألَّا يَحمِلَنا، فلَعلَّه نَسِيَ، فارْجِعوا بِنا إليه، فذَكِّرُوه بيَمينِه، فرَجَعْنا إليه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، يَمينُك الَّذي حلَفْتَ عليها ألَّا تَحمِلَنا؟ قال: قد عرَفْتُ يَميني، مَن حلَفَ منكم على يَمينٍ، فرَأى غيرَها خيرًا؛ فلْيَأتِ الَّذي هو خيرٌ، ولْيُكفِّرْ عن يَمينِه

حلَفْتُ باللاتِ والعُزَّى وكان العهدُ قريبًا ؛ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقلتُ : إِنَّي حلفْتُ باللاتِ والعُزَّى وكان العهدُ قريبًا ، فقال : لقدْ قلْتَ هُجْرًا ، اتْفُلْ أوِ انفُثْ عن يسارِكَ ثلاثًا وتعوَّذْ باللهِ مِنْ الشيطانِ ، واستغفِرِ اللهَ ولا تعُدْ

عن جبيرِ بنِ مطعِمٍ أنه افْتَدَى يَمِينَهُ بعَشْرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ثُمَّ قال وربِّ هذِهِ الكَعْبَةِ لَو حلَفْتُ حلَفْتُ صادقًا إنَّما هو شيءٌ افتدَيْتُ بِهِ يَمِينِي

حلَفْتُ باللَّاتِ والعُزَّى، وكان العَهدُ حديثًا، فأتيْتُ النَّبيَّ عليه السَّلامُ فقُلْتُ: إنِّي حلَفْتُ باللَّاتِ والعُزَّى، وكان العَهدُ حديثًا، فقال: قُلْتَ هُجْرًا، اتفُلْ عن يَسارِكَ ثلاثًا، وقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ، واستغفِرِ اللهَ تعالى، ولا تَعُدْ

حَلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى، فقال أصحابي: قد قُلتَ هُجرًا. فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ العَهدَ كان قَريبًا، وإنِّي حَلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحدَهُ ثَلاثًا، ثم انفُثْ عن يَسارِكَ ثَلاثًا، وتَعَوَّذْ، ولا تَعُدْ

حَلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى، فقال أصحابي: قد قلتَ هُجرًا. فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ: إنَّ العَهدَ كان قَريبًا، وإنِّي حلَفتُ باللَّاتِ والعُزَّى. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَهُ، ثَلاثًا، ثم انفُثْ عن يَسارِكَ ثَلاثًا، وتعَوَّذْ، ولا تَعُدْ

حلَفْتُ باللَّاتِ والعُزَّى فقال لي أصحابي: لقد قُلْتَ هُجْرًا فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ: إنَّ العهدَ كان حديثًا وإنِّي حلَفْتُ باللَّاتِ والعُزَّى فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه ثلاثًا وانفُثْ عن شِمالِكَ ثلاثًا وتعوَّذْ باللهِ مِن الشَّيطانِ ولا تَعُدْ )

عن ابن مسعود، قال: ثلاثٌ أحلِفُ عليهِنَّ، والرابعةُ لو حلَفْتُ عليْها لَبَرَرْتُ: لا يجعَلُ اللَّهُ مَن لَهُ سهمٌ في الإسلامِ كمَنْ لا سهمَ لهُ، ولا يتولَّى اللَّهُ عبْدًا في الدُّنيا، فولَّاهُ غَيرَهُ يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رجُلٌ قَومًا إلَّا جاءَ معَهُمْ، والرابعةُ لو حلَفْتُ عليْها لَبَرَرْتُ: لا يستُرُ اللَّهُ على عَبدٍ في الدُّنْيا إلَّا ستَرَ عليْهِ في الآخِرةِ

أتى أبو موسى الأشعريُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستحمِلُه لنفرٍ مِن قومِه فقال: ( واللهِ لا أحمِلُهم ) فأُتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَهْبٍ مِن إبلٍ ففرَّقها فبقي منها خمسَ عشْرةَ فقال: ( أين عبدُ اللهِ بنُ قيسٍ ؟ ) قال: هو ذا هو فقال: ( خُذْ هذه فاحمِلْ عليها قومَك ) قال: يا رسولَ اللهِ إنَّكَ كُنْتَ قد حلَفْتَ قال: ( وإنْ كُنْتُ حلَفْتُ )

اذْهَبْ فإذا رَأَيْتَها فقلْ : بسمِ اللهِ، أَجِيبي رسولَ اللهِ. قال : فأخذَها فَحَلَفَتْ أنْ لا تَعُودَ، فَأَرْسَلَها. فجاءَ إلى رسُولِ اللهِ فقال : ما فعلَ أَسِيرُكَ ؟. قال : حَلَفَتْ أنْ لا تَعُودَ. قال : كذبَتْ، وهيَ مُعَاوِدَةٌ لِلْكَذِبِ. قال : فأخذَها مرةً أُخْرَى، فَحَلَفَتْ أنْ لا تَعُودَ. فَأَرْسَلَها، فجاءَ إلى النبيِّ فقال : ما فعلَ أَسِيرُكَ. قال : حَلَفَتْ أنْ لا تَعُودَ. فقال : كذبَتْ، وهيَ مُعَاوِدَةٌ لِلْكَذِبِ. فأخذَها فقال : ما أنا بِتَارِكِكِ حتى أَذْهَبَ بِكِ إلى النبيِّ. فقالتْ : إنِّي ذَاكِرَةٌ لكَ شيئًا : آيَةُ الكُرْسِيِّ، اقرأْها في بَيتِكَ؛ فلا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ ولا غيرُهُ. فَجاء إلى النبيِّ فقال : ما فعلَ أَسِيرُكَ.. قال : فَأخبرَهُ بِما قالتْ. قال : صَدَقَتْ وهيَ كَذُوبٌ

أنَّ ابنَ عمرَ مرَّ على رجلٍ ومعه غُنَيمَاتٌ له فقال بِكَمْ تَبِعْ غَنَمَكَ هذِهِ بِكَذَا وَكَذَا فَحَلَفَ أن لَّا يَبِيعَها فانطلقَ ابنُ عمرَ فقضى حاجَتَهُ فمَرَّ عليه فقال يا أبا عبدِ الرحمنِ خُذْها بالذي أَعْطَيْتَنِي قال حَلَفْتَ عَلَى يمينٍ فلَمْ أكن لِأُعِينَ الشيطانَ علَيْكَ وأنْ أُحْنِثَكَ

أفاءَ اللهُ على رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إِبِلًا فَفَرَّقها فقال أبو موسى أجِدُني يا رسولَ اللهِ فقال لا فقال له ثلاثًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ لَا أَفْعَلُ وبَقِيَ أَرْبَعٌ غُرٌّ الذُّرَى فقال خُذْهُنَّ يا أبا موسى فقال يا رسولَ اللهِ إني اسْتَجْدَيْتُكَ فمَنَعْتَنِي وحلَفْتُ فأشْفَقْتُ أنْ يكونَ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَهَمٌ فقال إني إذا حلفْتُ فرأَيْتُ غيرَ ذلِكَ أفْضَلَ كفَّرْتُ عن يميني وأَتَيْتُ الَّذِي هو أفضلُ

أنَّ رجلينِ اختَصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَسَأَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدَّعِي البيِّنةَ فلم يَكنْ له بيِّنةٌ فاسْتَحْلفَ المطلوبَ فحلفَ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هو فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنك قد حَلَفْتَ ولكن قد غفرَ اللهُ لك بإخلاصِك قولَك لا إلهَ إلا اللهُ

أنَّ أبا موسى استَحمَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقَ منه شُغلًا، فقال: واللهِ لا أَحمِلُكَ، فلمَّا قفَّى دَعاه، فحمَلَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ حلَفْتَ ألَّا تَحمِلَني، قال: فأنا أَحلِفُ لأَحمِلَنَّكَ