صحة حديث دقيقا

لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المربدِ فرأى عثمانَ بنَ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه يقودُ ناقةً تحملُ دقيقًا وسمنًا وعسلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِخْ فأناخَ فدعا ببُرمةٍ فجعل فيها من السمنِ والعسلِ والدقيقِ ثم أمر فأوقد تحتَها حتى نضج ثم قال كُلوا فأكل منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، هذا شيءٌ يدعوه أهلُ فارسَ الخبيصَ

خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المربَدِ، فرأى عثمانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه يقودُ ناقةً تحمِلُ دقيقًا حوارى وسمنًا وعسلًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أنِخْ» فأناخ، فدعا فيها بالبركةِ، ثمَّ دعا ببُرمةٍ فنُصِبَت على النَّارِ، وجعَلَ فيها من السَّمنِ والعَسَلِ والدَّقيقِ، ثمَّ أمر فأوقِدَ عليها حتى نَضِج أو كاد ينضَجُ، ثمَّ أُنزِل، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «كلوا»، ثمَّ أكل منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قال: «هذا شيءٌ تُسَمِّيه أهلُ فارِسَ الخَبيصَ»

عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ التقطَ دينارًا فاشتَرى بِهِ دقيقًا فعرفَهُ صاحبُ الدَّقيقِ فردَّ علَيهِ الدِّينارَ فأخذَهُ عليٌّ وقطعَ منهُ قيراطينِ فاشتَرى بِهِ لَحمًا

أنَّ رجلًا من الأنصارِ كان ذا حاجةٍ فخرج يومًا وليس عند أهلِه شيءٌ فقالت امرأتُه : لو أني حركتُ رحايَ وجعلتُ في تنُّوري سعَفاتٍ فسمعَ جيراني صوتَ الرَّحَى ورأوْا الدُّخانَ فظنُّوا أنَّ عندنا طعامًا ما بنا خَصاصةٌ ، فقامت على تنورِها فأوقدَتهُ وقد تحركَ الرحَى فأقبل زوجُها وسمِع الرحَى فقال : ما تطحنينَ ؟ فأخبرتْهُ فدخل وإنَّ رَحاها لتدورُ وتصبُّ دقيقًا فلم يبقَ في البيتِ وعاءٌ إلا مُلئَ ، ثمَّ خرجتْ إلى تنُّورِها فوجدتْهُ مملوءًا خبزًا فأقبل زوجُها فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، قال : فما فعلتِ الرحَى ؟ قال : رفعتُها ونفضتُها ، قال : لو تركتموها ما زالتْ كما هي لكم حياتكُم

أنها غرْبلتْ دقيقًا فصنعَتْه للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رغيفًا فقال ما هذا قالت طعامٌ نصنعُه بأرضِنا فأحببتُ أن أصنعَ منه لك رغيفًا فقال رُدِّيهِ فيه ثم اعجِنيهِ

رُدِّيه فيه ، ثم اعْجِنيه [يعني حديث: أنَّها غربَلَت دقيقًا، فصنَعتهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رغيفًا، فقالَ: ما هذا؟ قالَت: طعامٌ نصنعُهُ بأرضِنا، فأحببتُ أن أصنعَ منهُ لَكَ رَغيفًا، فقالَ: ردِّيهِ فيهِ، ثمَّ اعجنيهِ]

أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ دخَلَ على فاطمةَ، وحَسَنٌ وحُسَينٌ يَبكيانِ، فقال: ما يُبكيهما؟ قالت: الجوعَ، فخرجَ عليٌّ، فوجَدَ دينارًا بالسوقِ، فجاء إلى فاطمةَ فأخبَرَها، فقالت: اذهَبْ إلى فُلانٍ اليَهوديِّ فخُذْ لنا دَقيقًا، فجاء اليهوديَّ فاشترى به دَقيقًا، فقال اليهوديُّ: أنت خَتَنُ هذا الذي يَزعُمُ أنَّه رسولُ اللهِ؟ قال: نعَمْ، قال: فخُذْ دينارَكَ ولك الدَّقيقُ، فخرَجَ عليٌّ حتى جاءَ به فاطمةَ، فأخبَرَها، فقالت: اذهَبْ إلى فُلانٍ الجَزَّارِ فخُذْ لنا بدِرْهَمٍ لَحمًا، فذهَبَ فرَهَنَ الدينارَ بدِرهمِ لَحمٍ، فجاء به، فعجَنَتْ، ونصَبَتْ، وخَبَزتْ، وأرسَلَتْ إلى أبيها، فجاءَهم، فقالت: يا رسولَ اللهِ، أذكُرُ لك، فإنْ رأيتَه لنا حَلالًا أكَلْناه وأكَلْتَ معَنا، مِن شَأنِه كذا وكذا، فقال: كُلوا باسمِ اللهِ فأكَلوا، فبينا هم مَكانَهم إذا غُلامٌ يَنشُدُ اللهَ والإسلامَ الدينارَ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدُعِيَ له، فسَألَه، فقال: سقَطَ مني في السُّوقِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، اذهَبْ إلى الجزَّارِ فقُلْ له: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لك: أرسِلْ إليَّ بالدينارِ، ودِرْهَمُكَ علَيَّ فأرسَلَ به، فدفَعَه رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ– إليه

عن عَلِيٍّ أنَّه التَقَطَ دينارًا فاشتَرى به دَقيقًا، فعَرَفَه صاحِبُ الدَّقيقِ، فرَدَّ عليه الدينارَ، فأخَذَه علِيٌّ وقَطَعَ منه قيراطَيْنِ، فاشتَرى به لَحمًا

عن عَلِيٍّ أنَّه التقَطَ دينارًا، فاشترى به دَقيقًا، فعَرَفَه صاحبُ الدَّقيقِ، فرَدَّ عليه الدينارَ، فأخَذَه عليٌّ وقطَعَ منه قيراطَينِ، فاشترى به لَحْمًا

حديث عليٍّ : أنَّه التَقَط دينارًا في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يُعرِّفْه [يعني حديث: عن عَلِيٍّ أنَّه التَقَطَ دينارًا فاشتَرى به دَقيقًا، فعَرَفَه صاحِبُ الدَّقيقِ، فرَدَّ عليه الدينارَ، فأخَذَه علِيٌّ وقَطَعَ منه قيراطَيْنِ، فاشتَرى به لَحمًا.]

حديث: أنَّ رَجلًا مِنَ الأنصارِ كان ذا حاجةٍ [فخرج وليس عند أهلِه شيءٌ فقالت امرأتُه لو حركتُ رحايَ وجعلتُ في تنُّوري سعَفَاتٍ فسمع جيراني صوتَ الرَّحا ورأوا الدُّخانَ فظنوا أنَّ عندنا طعامًا وليس بنا خصاصةٌ فقامت إلى تنُّورها فأوقدَته وقعدت تحرِّك الرَّحا قال فأقبل زوجُها وسمع الرَّحا فقامت إليه لتفتح له البابَ فقال ماذا كنتِ تطحنين فأخبرَته فدخلا وإنَّ رحاهما لَتدورُ وتصبُّ دقيقًا فلم يبقَ في البيتِ وعاءٌ إلا مُلِئَ ثم خرجتْ إلى تنُّورها فوجدَته مملوءًا خبزًا فأقبل زوجُها فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال فما فعلَتِ الرَّحا قال رفعتُها ونفضتُها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لو تركتُموها ما زالت لكم حياتي أو قال حياتَكم]

أنَّها غربَلَت دقيقًا فصَنعتهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَغيفًا، فقالَ: ما هَذا ؟ قالَت: طعامٌ نَصنعُهُ بأرضِنا فأحبَبتُ أن أصنعَ لَكَ منهُ رَغيفًا، فقالَ: ردِّيهِ فيهِ ثمَّ اعجِنيهِ

أنَّها غربَلَت دقيقًا، فصنَعتهُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رغيفًا، فقالَ: ما هذا؟ قالَت: طعامٌ نصنعُهُ بأرضِنا، فأحببتُ أن أصنعَ منهُ لَكَ رَغيفًا، فقالَ: ردِّيهِ فيهِ، ثمَّ اعجنيهِ

أنه دخل على فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بًالسوق فجاء إلى فاطمة فأخبرها فقالت اذهب إلى فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشترى به فقال اليهودي أنت ختن هذا الذي يزعم أنه رسول اللهِ قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها فقالت اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وأرسلت إلى أبيها فجاءهم فقالت يا رسول اللهِ أذكر لك فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا من شأنه كذا وكذا فقال كلوا بًاسم الله فأكلوا فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الله والإسلام الدينار فأمر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فدعي له فسأله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي اذهب إلى الجزار فقل له إن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول لك أرسل إلي بًالدينار ودرهمك علي فأرسل به فدفعه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إليه

عن عليِّ بنَ أبي طالِبٍ أنهُ دخلَ علَى فاطمَةَ وحَسنٌ وحُسَيْنٌ يبكيانِ فقالَ ما يُبكيهما قالت الجوعُ فخرَج عليٌّ فوجدَ دينارًا بالسُّوقِ فجاءَ إلى فاطمةَ فأخبرَها فقالَت اذهَب إلى فلانٍ اليَهوديِّ فخُذ لَنا دقيقًا فجاءَ اليَهوديَّ فاشترى بِهِ فقالَ اليَهوديُّ أنتَ ختَنُ هذا الَّذي يزعمُ أنَّهُ رسولُ اللَّهِ قالَ نعَم قالَ فخُذ دينارَكَ ولَكَ الدَّقيقُ فخرجَ عليٌّ حتَّى جاءَ بِهِ فاطمةَ فأخبرَها فقالت اذهَب إلى فلانٍ الجزَّارِ فخذ لَنا بدرهمٍ لحمًا فذَهَبَ فرَهَنَ الدِّينارَ بدرهَمِ لحمٍ فجاءَ بِهِ فعجَنتْ ونصَبتْ وخبزَتْ وأرسلَت إلى أبيها فجاءَهُم فقالَت يا رسولَ اللَّهِ أذكُرُ لَكَ فإن رأيتَهُ لَنا حلالًا أَكَلناهُ وأَكَلتَ معَنا مِن شأنِهِ كذا وَكَذا فقالَ كلوا باسمِ اللَّهِ فأَكَلوا فبينَما هُم مَكانَهُم إذا غلامٌ ينشُدُ اللَّهَ والإسلامَ الدِّينارَ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فدُعِيَ لَهُ فسألَهُ فقالَ سقَطَ منِّي في السُّوقِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يا عليُّ اذهب إلى الجزَّارِ فقل لَهُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ لَكَ أرسل إليَّ بالدِّينارِ ودرهمُكَ عليَّ فأرسلَ بِهِ فدفعَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إليهِ

أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ دخل على فاطمةَ وحسنٌ وحُسينٌ يبكيانِ ، فقال : ما يبكيهما ؟ قالت : الجوعُ ، فخرج عليٌ فوجد دينارًا بالسوقِ فجاء إلى فاطمةَ فأخبرَها فقالت : اذهبْ إلى فلانٍ اليهوديِّ فخُذْ لنا به دقيقًا ، فجاء اليهوديَّ فاشترى به دقيقًا ، فقال اليهوديُّ : أنت خَتنُ هذا الذي يزعمُ أنه رسولُ اللهِ ؟ قال : نعم . قال : فخُذْ دينارَك ولك الدقيقُ ، فخرج عليٌّ حتى جاء به فاطمةَ فأخبرَها فقالت : اذهبْ إلى فلانٍ الجزَّارِ فخُذْ لنا بدرهمٍ لحمًا ، فذهب فرهن الدِّينارَ بدرهمِ لحمٍ فجاءها به فعجنتْ ونصبتْ وخبزتْ وأرسلتْ إلى أبيها صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَهم فقالت : يا رسولَ اللهِ أذكرُ لك فإن رأيَته حلالًا أكلْناه وأكلتَ معنا ، من شأنه كذا وكذا ، فقال : كُلوا بسمِ اللهِ ، فأكَلوا

أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ دخَل على فاطمةَ وحَسنٌ وحُسينٌ يَبْكيانِ، فقال: ما يُبْكِيهما؟ قالت: الجوعُ، فخرَجَ علِيٌّ فوجَدَ دِينارًا في السُّوق،ِ فجاء إلى فاطمةَ فأخْبَرَها، فقالتِ: اذهَبْ إلى فُلانٍ اليهوديِّ، فخُذْ لنا به دَقيقًا، فجاء اليهوديَّ فاشْتَرى به دَقيقًا، فقال اليَهوديُّ: أنْت خَتَنُ هذا الَّذي يَزعُمُ أنَّه رَسولُ اللهِ؟ قال: نعمْ. قال: فخُذْ دِينارَك، ولك الدَّقيقُ، فخرَجَ عليٌّ حتَّى جاء به فاطمةَ، فأخْبَرَها، فقالت: اذهَبْ إلى فُلانٍ الجزَّارِ، فخُذْ لنا بدِرهمٍ لحْمًا، فذهَبَ فرهَنَ الدِّينارَ بدِرهمِ لحْمٍ، فجاءها به، فعجَنَتْ ونصَبَتْ وخبَزَتْ، وأرسَلَتْ إلى أبِيها، فجاءَهم، فقالت: يا رسولَ اللهِ أذْكُرُ لك، فإنْ رأيْتَه حلالًا أكلْناهُ وأكلْتَ معنا، مِن شأنِه كذا وكذا، فقال: كُلوا باسمِ اللهِ، فأكَلوا

إنَّ أهلَ العِراقِ أصابَهم أزمةٌ، فقامَ بَينَهم علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ فقال: أيُّها الناسُ، أبْشِروا؛ فواللهِ إنِّي لَأرجو ألَّا يَمُرَّ عليكم إلَّا يَسيرٌ حتى تَرَوْا ما يَسُرُّكم مِنَ الرَّخاءِ واليُسرِ، قد رَأيتُني مَكَثتُ ثَلاثةَ أيَّامٍ مِنَ الدَّهرِ ما أجِدُ شَيئًا آكُلُه حتى خَشيتُ أنْ يَقتُلَني الجُوعُ، فأرسَلتُ فاطِمةَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَستَطعِمُه لي، فقال: يا بُنيَّةُ، واللهِ ما في البَيتِ طَعامٌ يَأكُلُه ذو كَبِدٍ، إلَّا ما تَرَيْنَ -لِشَيءٍ قَليلٍ بَينَ يَدَيْه- ولكنِ ارجِعي فسَيَرزُقُكمُ اللهُ، فلَمَّا جاءَتْني فأخبَرَتْني انقَلَبتُ وذَهَبتُ حتى آتيَ بَني قُرَيْظةَ، فإذا يَهوديٌّ على شَفَةِ بِئرٍ، فقال: يا عَرَبيُّ، هل لكَ أنْ تَسقيَ لي نَخلي وأُطعِمَكَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، فبايَعْتُه على أنْ أنزِعَ كُلَّ دَلْوٍ بتَمرةٍ، فجَعَلتُ أنزِعُ، فكُلَّما نَزَعتُ دَلوًا أعْطاني تَمرةً، حتى إذا امتَلَأتْ يَدي مِنَ التَّمرِ، قَعَدتُ فأكَلتُ وشَرِبتُ مِنَ الماءِ، ثم قُلتُ: يا لَكِ بَطنًا، لقد لَقيتِ اليَومَ خَيرًا، ثم نَزَعتُ مِثلَ ذلك لابنةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم وَضَعتُ، ثم انقَلَبتُ راجِعًا حتى إذا كُنتُ ببَعضِ الطَّريقِ إذا أنا بدينارٍ مُلقًى، فلَمَّا رَأيتُه وَقَفتُ أنظُرُ إليه أُؤامِرُ نَفْسي، أآخُذُه أمْ أذَرُه، فأبَتْ نَفْسي إلَّا أخْذَه، وقُلتُ أستَشيرُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذتُه، فلَمَّا جِئتُها أخبَرتُها الخَبَرَ قالتْ: هذا مِن رِزقِ اللهِ، فانطَلِقْ فاشتَرِ لنا دَقيقًا، فانطَلَقتُ حتى جِئتُ السُّوقَ، فإذا بيَهوديٍّ مِن يَهودِ فَدَكَ يَبيعُ دَقيقًا مِن دَقيقِ الشَّعيرِ، فاشتَرَيتُ منه، فلَمَّا اكتَلتُ قال: ما أنتَ مِن أبي القاسِمِ؟ قُلتُ: ابنُ عَمِّه، وابنَتُه امرَأتي، فأعْطاني الدِّينارَ، فجِئتُها فأخبَرتُها الخَبَرَ، فقالت: هذا رِزقٌ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ، فاذهَبْ به فارهَنهُ بثَمانيةِ قَراريطِ ذَهَبٍ في لَحمٍ، ففَعَلتُ، ثم جِئتُها به، فقَطَعتُه لها ونَصَبتُ ثم عَجَنتُ وخَبَزتُ، ثم صَنَعْنا طَعامًا، وأرسَلْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَنا، فلَمَّا رَأى الطَّعامَ قال: ما هذا؟ ألم تَأتِ آنِفًا فتَسألْني؟ فقُلْنا: بَلى، اجلِسْ يا رَسولَ اللهِ نُخبِرْكَ الخَبَرَ، فإنْ رَأيتَه طَيِّبًا أكَلتَ وأكَلْنا، فأخبَرْناه الخَبَرَ فقال: هو طَيِّبٌ، فكُلوا بِسمِ اللهِ، ثم قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخَرَجَ، فإذا هو بأعرابيَّةٍ تَشتَدُّ كأنَّها نُزِعَ فُؤادُها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أبضَعُ مَعي بدينارٍ، فسَقَطَ مِنِّي، واللهِ ما أدْري أينَ سَقَطَ، فانظُرْ بأبي وأُمِّي أنْ يُذكَرَ لكَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعي لي علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ، فجِئتُه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذهَبْ إلى الجَزَّارِ فقُلْ له: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ قَراريطَكَ علَيَّ؛ فأرسِلْ بالدِّينارِ، فأعْطاهُ الأعرابيَّةَ، فذَهَبتْ

خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى المربَدِ، فرأى عثمانَ بنَ عفَّانَ يقودُ ناقةً تحملُ دقيقًا وسمنًا وعسَلًا، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أنِخ، فأناخَ فدعا بِبُرمةٍ فجعلَ فيها من السَّمنِ والعسلِ والدَّقيقِ، ثمَّ أمرَ فأوقدَ تحتَها حتَّى نضجَ، ثمَّ قالَ: كلوا فأَكلَ منْهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: هذا شيءٌ يدعوهُ أَهلُ فارسَ الخبيصَ

أنَّ المِقدادَ بنَ الأسوَدِ دخَلَ على علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ بالسُّقيا وهو يَنجَعُ بَكَراتٍ له دَقيقًا وخَبَطًا، فقال: هذا عُثمانُ بنُ عَفَّانَ يَنْهى عن أنْ يُقرَنَ بَينَ الحَجِّ والعُمرةِ، فخرَجَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ وعلى يَدَيْه أثَرُ الدَّقيقِ والخَبَطِ، فما أنسى أثَرَ الدَّقيقِ والخَبَطِ على ذِراعَيْه، حتى دخَلَ على عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فقال: أنتَ تَنهى عن أنْ يُقرَنَ بَينَ الحَجِّ والعُمرةِ؟ فقال عُثمانُ: ذلك رَأْيي. فخرَجَ علِيٌّ مُغضَبًا، وهو يَقولُ: لَبَّيكَ اللَّهمَّ لَبَّيكَ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ معًا

[يَسألونَكَ عَنِ الأهلَّةِ] نَزَلَت في مُعاذِ بنِ جَبَلٍ وثَعلَبةَ بنِ عتمةَ وهما رَجُلانِ مِنَ الأنصارِ قالا: يا رَسولَ اللهِ، ما بالُ الهلالِ يَبدو ويَطلُعُ دَقيقًا مِثلَ الخَيطِ ثُمَّ يَزيدُ حَتَّى يَعظُمَ ويَستَويَ ثُمَّ لا يَزالُ يَنقُصُ ويَدِقُّ حَتَّى يَعودَ كما كان، لا يَكونُ على حالٍ واحِدٍ؟ فنَزَلَت: هيَ مَواقيتُ للنَّاسِ في حَلِّ دَينِهم ولصَومِهم ولفِطرِهم، وأوقاتِ حَجِّهم وأجائِرِهم وأوقاتِ الحَيضِ وعِدَدِ نِسائِهم، والشُّروطِ التي إلى أجَلٍ، ولهذا خالَف بَينَه وبَينَ الشَّمسِ التي هيَ دائِمةٌ على حالةٍ واحِدةٍ