أحاديث عن: ذرية المؤمن

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

14 نتيجة — لكلمة: ذرية المؤمن

عن أنس بن مالك، أنّ الأنبياء ﵈ ذُكروا عند رسول اللَّه ﷺ فقال: «والذي نفسي بيده إنّي لسيّد النّاس يوم القيامة ولا فخر، وإنّ بيدي لواء الحمد، إنّ تحته لآدم عليه السلام ومن دونه، ولا فخر، قال: ينادي اللَّه عز وجل يومئذ: آدم، فيقول: لبيك ربِّ وسعديك، فيقول: أخرجْ من ذريّتك بعث النّار، فيقول: وما بعثُ النّار، فيقول: من كلِّ ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فيخرج ما لا يعلم عدده إلّا اللَّه عز وجل، فيأتون آدم عليه السلام، فيقولون: أنت آدم، أكرمك اللَّه وخلقك بيده، ونفخك فيك من روحه، وأسكنك جنّته، وأمر الملائكةَ فسجدوا لك، فاشفع لذريّتك، لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: ليس ذلك إليَّ اليوم، ولكن سأرشدكم، عليكم بعبد اتّخذه اللَّه خليلًا وأنا معكم، فيأتون إبراهيم عليه السلام، فيقولون: يا إبراهيم، أنت عبد اتخذك اللَّه خليلًا، فاشفع لذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: ليس ذلك إليّ، ولكن سأرشدكم عليكم بعبد اصطفاه اللَّه عز وجل بكلامه ورسالاته، وألقى عليه محبّة منه، موسى وأنا معكم، فيأتون موسى فيقولون: يا موسى، أنت عبد اصطفاك اللَّه برسالاته وكلامه، وألقى عليك محبّة منه، اشفع
لذرية آدم لا تُحرق بالنّار، قال: ليس ذلك اليوم إليَّ، ولكن سأرشدكم، عليكم بروح اللَّه وكلمته: عيسى ابن مريم، فيأتون عيسى ابن مريم عليه السلام، فيقولون: يا عيسى، أنت روح اللَّه وكلمته، اشفعْ لذرية آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، قال: ليس ذلك اليوم إليّ، عليكم بعبد جعله اللَّه عز وجل رحمة للعالمين أحمد ﷺ، وأنا معكم، فيأتوني، فيقولون: يا أحمد، جعلك اللَّه رحمة للعالمين، فاشفع لذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فأقول: نعم أنا صاحبها، فآتي حتى آخذ بحَلقة باب الجنّة، فيقال: من هذا؟ فأقول: أنا أحمد، فيُفتح لي، فإذا نظرتُ إلى الجبّار تبارك وتعالى خررتُ ساجدًا، ثم يُفتَح لي من التحميد والثّناء على الرّبِّ عز وجل شيء لا يحسن الخلق، ثم يقال: سلْ تُعطه، واشفع تُشفَّع، فأقول: يا ربِّ، ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه، ثم يعودون إليَّ، فيقولون: ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار. قال: فآتي حتّى آخذ بحلقة باب الجنّة، فيقال: من هذا؟ فأقول: أحمد، فيفتح لي، فإذا نظرت إلى الجبّار تبارك وتعالى خررتُ ساجدًا، فأسجدُ مثل سجودي أوّل مرّة، ومثله معه، فيُفتح لي من الثّناء على اللَّه عز وجل والتّحميد مثل ما فُتح لي أوّل مرّة، فيقال: ارفع رأسك، وسلْ تُعطه، واشفع تُشفَّع، فأقول: يا ربّ ذريّة آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: أخرجوا له من كان في قلبه مثقال قيراط من إيمان. ثم يعودون إلىّ فآتي حتى أصنع كما صنعت، فإذا نظرتُ إلى الجبار عز وجل خررتُ ساجدًا فأسجد سجودي أوّل مرة ومثله معه، ويفتح لي من الثّناء والتّحميد مثل ذلك، ثم يقال: سلْ تُعْطَه، واشْفع تُشفَّع، فأقول: يا ربّ ذرية آدم لا تُحرق اليوم بالنّار، فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرّة من إيمان فأخرجوه، فيُخرجون ما يعلم عدَّتهم إلا اللَّه عز وجل، ويبقى أكثرهم، ثم يؤذن لآدم بالشّفاعة فيشفع لعشرة آلاف ألف، ثم يؤذن للملائكة والنّبيين فيشفعون حتى إنّ المؤمن ليشفعُ لأكثر من ربيعة ومضر».
حسن رواه الآجرّي في الشّريعة (٨٠٩) عن أبي بكر جعفر بن محمد الفريابيّ، قال: حدّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدّثنا اللّيث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أنس ابن مالك، فذكره.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
إنَّ اللهَ لَيرفعُ ذِرِّيَّةَ المؤمنِ إليه في درجتِه ، و إن كانوا دونه في العملِ ، لتَقَرَّ بهم عينُه ، ثم قرأ : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتَهُمْ بِإِيمَانٍ ) الآية ، ثم قال : و ما نقَصْنا الآباءَ بما أعطينا البنينَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2490
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ صلاةِ الصبحِ فقال : إني رأيت رؤيا هي حقٌّ فاعقِلوها أتاني رجلٌ فأخذ بيدِي فاستتبعَني حتى أتَى بي جبلًا طويلًا وعرًا فقال لي ارِقْه فقلت : لا أستطيعُ فقال : إني سأُسهلُه لك فجعلت كلما رقيتُ قدمي وضعتُها على درجةٍ حتى استوينا على سواءِ الجبلِ فانطلقنا فإذا نحنُ برجالٍ ونساءٍ مشققةٍ أشداقُهم فقلت : من هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ الذين يقولون ما لا يعلمونَ ثم انطلقنا فإذا نحن برجالٍ ونساءٍ مُسمَّرةٍ أعينُهم وآذانُهم قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ الذين يُرونَ أعينَهم ما لا يرونَ ويُسمِعون آذانَهم ما لا يسمعون ثم انطلقنا فإذا نحن بنساءٍ معلقاتٍ بعراقيبِهنَّ مصوبةٍ رؤسُهن تنهشُ ثديانَهن الحياتُ قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال هؤلاءِ الذين يمنعون أولادَهن من ألبانِهن ثم انطلقنا فإذا نحن برجالٍ ونساءٍ معلقاتٍ بعراقيبِهن مصوبةٍ رؤسُهن يلحسْنَ من ماءٍ قليلٍ وحمأٍ قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ الذين يصومون ويفطرون قبلَ تحلَّةِ صومِهم ثم انطلقنا فإذا نحن برجالٍ ونساءٍ أقبحُ شيءٍ منظرًا وأقبحُه لبوسًا وأنتنُه ريحًا كأنما ريحُهم المراحيضُ قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ الزانونَ والزناةُ ثم انطلقنا فإذا نحن بموتَى أشدِّ شيءٍ انتفاخًا وأنتنِه ريحًا قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ موتى الكفارِ ثم انطلقنا فإذا نحن نرَى دخانًا ونسمعُ عواءًا قلت : ما هذا ؟ قال : هذه جهنمُ فدعْها ثم انطلقنا فإذا نحن برجالٍ نيامٍ تحتَ ظلالِ الشجرِ قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال هؤلاءِ موتَى المسلمين ثم انطلقنا فإذا نحن بجَوارٍ وغِلمانٍ يلعبون بينَ نهرينِ قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال : ذريةُ المؤمنينَ ثم انطلقنا فإذا نحن برجالٍ أحسنُ شيءٍ وجهًا وأحسنُه لُبوسًا وأطيبُه ريحًا كأن وجوهَهم القراطيسُ قلت : ما هؤلاءِ ؟ قال هؤلاءِ الصديقونَ والشهداءُ والصالحون ثم انطلقنا فإذا نحن بثلاثةِ نفرٍ يشربون خمرًا ويغنون فقلت : ما هؤلاءِ ؟ قال ذاك زيدُ بنُ حارثةَ وجعفرٌ وابنُ رواحةَ فمِلت قِبَلَهم فقالوا : قد نالك قد نالك ثم رفعت رأسي فإذا بثلاثةِ نفرٍ تحتَ العرشِ قلت : ما هؤلاءِ قال : ذاك أبوك إبراهيمُ وموسَى وعيسَى وهم ينتظرونك صلواتُ اللهِ عليهم أجمعينَ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/81
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
إنَّ اللَّهَ ليرفَعُ ذرِّيَّةَ المؤمنِ إليهِ في درجتِهِ وإن كانوا دونَه في العملِ لتَقَرَّ بِهم عينَه ثمَّ قرأَ {وَالَّذَينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ...} الآيةَ ثمَّ قالَ وما نقَصنا الآباءَ [بما] أعطَينا البنينَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم4/213
خلاصة حكم المحدثلا نعلم أحداً أسنده إلا الحسن بن حماد عن قيس وقد رواه الثوري عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفاً
إن اللهَ يرفعُ ذريةَ المؤمنِ إليه في درجتِه وإن كانوا دونه في العملِ لتقَرَّ به عينُه ثم قرأ { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ } قال ما نقصنا الآباءَ مما أعطيناه البنين
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم7/162
خلاصة حكم المحدث[فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
إنَّ اللهَ لَيَرْفَعُ ذُرِّيَّةَ المؤمنِ إليه في درجتِهِ وإنْ كانوا دونَهُ في العملِ لتَقَرَّ بِهِمْ عينُهُ ثمَّ قَرَأَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ الآيةَ ثم قال وما نقَصْنا الآباءَ بِما أعْطَيْنَا البَنِينَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/117
خلاصة حكم المحدثفيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وفيه ضعف
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يرفعُ ذُرِّيَّةَ المؤمنِ إليه في درجتِه وإن كانوا دونه في العملِ لتقرَّ به عينُه ، ثمَّ قرأ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ قال : ما نقصنا الآباءَ ممَّا أعطيناه البنين
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/610
خلاصة حكم المحدث[فيه] قيس بن الربيع ضعيف
أُدْخِلْتُ الجنةَ ، فوَجَدْتُ أكثرَ أهلِها ذريةَ المؤمنينَ والفقراءَ ، ووَجَدْتُُ أَقَلَّ أهلِها النساءَ والأغنياءَ
الراويحبان بن أبي جبلة القرشي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم256
خلاصة حكم المحدثضعيف
أُدخلتُ الجنةَ فوجدتُ أكثرَ أهلِها ذُرِّيَّةً المؤمنينَ والفقراءَ ووجدتُ أَقَلَّ أهلِها النساءَ والأغنياءَ
الراويحبان بن أبي جبلة القرشي
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6970
خلاصة حكم المحدثمنكر
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، عن الثَّوْريِّ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: إنَّ اللهَ يَرفَعُ ذُرِيَّةَ المُؤمِنِ معَه في دَرَجتِه وإن كانوا دونَه في العَمَلِ؛ لِتَقَرَّ به عَيْنُه، قالَ: فقَرَأَ ابنُ عبَّاسٍ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
الراويسعيد بن جبير
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1683
خلاصة حكم المحدثرَواه مُحمَّدُ بنُ بِشْرٍ، عن سُفْيانَ، عن سِماعةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سَعيدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
ذرِّيَّةُ المؤمنِ في درجتِه وإن كانوا دونه في العملِ لتقَرَّ بهم عينُه ، ثمَّ قرأ : وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ قال : ما نقَصنا الآباءَ بما أعطَيْنا البنين
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأبو نعيم
الصفحة أو الرقم4/333
خلاصة حكم المحدثغريب من حديث عمرو وسعيد تفرد به عنه قيس بن الربيع
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم} [الطور: 21] قالَ: إنَّ اللهَ يَرفعُ ذُرِّيَّةَ المؤمنِ معه في درجتِهِ في الجنَّةِ، وإن كانوا دونَهُ في العملِ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم} [الطور: 21] يقولُ: وما نَقَصْناهم
الراويسعيد بن جبير
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم3790
خلاصة حكم المحدث[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما في قَولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [الطور: 21]، قال: إنَّ اللهَ يَرفَعُ ذُرِّيَّةَ المُؤمِنِ معه في دَرَجَتِه في الجَنَّةِ، وإنْ كانوا دونَهُ في العَمَلِ. ثم قرَأَ {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ} [الطور: 21]، يَقولُ: وما نَقَصْناهم
الراويسعيد بن جبير
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم10/268
خلاصة حكم المحدثلم يسمعه الثوري من عمرو
عنِ ابنِ عبَّاسٍ ولمْ يرفَعْهُ. [إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيرفَعُ ذُرِّيَّةَ المُؤمِنِ في درجاتِهِ لِيُقِرَّ بهم عَيْنَهُ، وإنْ كانوا دونَهُ في العمَلِ]
الراويسعيد بن جبير
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3/ 107
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد شيخ المؤلف حدث عن الفريابي- وهو محمد بن يوسف- بالبواطيل. قاله ابن عدي

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (59)

تخريج حديث ذرية المؤمن



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب