صحة حديث ركع فاركعوا

مَن أطاعني فقدْ أطاعَ اللهَ، ومَن عصاني فقد عصَى اللهَ، ومَن أطاعَ الأميرَ فقد أطاعني، ومَن عصَى الأميرَ فقد عصاني، والأميرُ مِجَنٌّ، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا، وإذا ركَعَ فاركعوا، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه، فقولوا: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ؛ فإنَّه إذا وافَقَ ذلك قَولَ الملائكةِ غُفِرَ لكم، وإذا صلَّى قاعِدًا فصَلُّوا قُعودًا

سَقَطَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن فرَسٍ فخُدِشَ -أو فجُحِشَ- شِقُّه الأيمَنُ، فدَخَلنا عليه نَعودُه، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فصَلَّى قاعِدًا، فصَلَّينا قُعودًا، وقال: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فإذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا رَفَعَ فارفَعوا، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، فقولوا: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ

إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فإذا كبر فكبروا ، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا سجد فاسجدوا ، إذا قرأ فأنصتوا ، وإذا صلي جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون

إنَّما الإمامُ لِيُؤتَمَّ به، فإذا كبَّرَ فكبِّروا، وإذا ركَعَ فاركَعوا، وإذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه؛ فقولوا: رَبَّنا لكَ الحَمدُ، وإنْ صلَّى جالِسًا؛ فصَلُّوا جُلوسًا أجمعون

أنَّ النَّاسَ دخلوا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مريضٌ، فصلَّى بِهِم جالسًا، فصلَّوا قيامًا، فأشارَ إليهم أنِ اجلسوا، وقالَ: إنَّما الإمامُ ليؤتمُّ بِهِ، فإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا، وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإذا رَكَعَ فاركعوا، وإذا سجدَ فاسجُدوا، وإذا رفعَ فارفَعوا

إنَّ النَّاسَ دخلوا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ مريضٌ ، فصلَّى بِهِم جالسًا ، فصلَّوا قيامًا ، فأشارَ إليهم أنِ اجلِسوا ، وقالَ : إنَّما الإمامُ ليؤتمُّ بهِ ، فإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا ، وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا ، وإذا رَكَعَ فاركعوا ، وإذا سجدَ فاسجُدوا ، وإذا رفعَ فارفَعوا

إذا كبَّرَ الإمامُ فكَبِّروا، وإذا ركَعَ فاركَعوا، وإذا سجَدَ فاسجُدوا، وإذا صلَّى جالِسًا فصَلُّوا جُلوسًا

إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليؤتَمَّ بِهِ فإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا رفعَ فارفَعوا وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا

صلَّى بنا أبو موسَى ، فلمَّا كانَ في القَعدةِ دخلَ رجلٌ منَ القومِ فقالَ أُقِرَّتِ الصَّلاةُ بالبرِّ والزَّكاةِ فلمَّا سلَّمَ أبو موسَى أقبلَ علَى القومِ فقالَ أيُّكمُ القائلُ هذهِ الكلِمةَ فأرمَّ القومُ قالَ يا حِطَّانُ لعلَّكَ قُلتَها قالَ لا وقد خَشيتُ أن تَبكَعَني بِها فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُنا صلاتَنا وسُنَّتَنا فقالَ إنَّما الإمامُ ليُؤتمَّ بِه فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا قَالَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقولوا آمينَ يُجِبكمُ اللَّهُ وإذا رَكعَ فاركَعوا وإذا رفعَ فقالَ سَمعَ اللَّهُ لمن حَمدَه فقولوا ربَّنا لَك الحمدُ يَسمعِ اللَّهُ لَكُم وإذا سجدَ فاسجُدوا وإذا رفعَ فارفَعوا فإنَّ الإمامَ يسجُدُ قبلَكم ويرفعُ قبلَكم قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فتِلكَ بتلكَ

إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا قرأ فأنصِتوا

إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به: فإذا ركَع فاركَعوا، وإذا رفَع فارفَعوا، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا

إنَّما الإمامُ ليُؤتمَّ بهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا قرأَ فأنصِتوا وإذا قالَ وَلَا الضَّالِّينَ فَقولوا آمينَ وإذا رَكعَ فارْكعوا الحديثَ

عن عبدِ اللهِ بن مسعودٍ قال إِنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ به فإذا ركَعَ فارْكَعُوا وإذا رفعَ فَارْفَعُوا وَلَا تَسْبِقُوهُ إذا ركعَ ولا إذا رَفَعَ ولا إِذَا سَجَدَ فَإِنْ كنتم إِنَّما بِكُمْ أنْ تُدْرِكُوا مَا سَبَقَكُمْ به فَإِنَّهُ يسجُدُ قبلَكُمْ ويَرْفَعُ قبْلَكُمْ فتدَاركُوا ذَلِكَ

حديث: إنَّما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتَمَّ به [فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلي جالسًا فصلوا جلوسًا أجمعون]

حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا أدُلُّكم على ما يُكَفِّرُ اللهُ به الخَطَايا [ويَزيدُ به في الحَسَناتِ؟" قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: "إسباغُ الوُضوءِ على المَكارِهِ، وكَثرةُ الخُطا إلى هذه المساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ، ما منكم من رجُلٍ يَخرُجُ من بيتِه مُتطهِّرًا فيُصلِّي مع المُسلِمينَ الصَّلاةَ، ثُم يَجلِسُ في المَجلِسِ يَنتظِرُ الصَّلاةَ الأخرى، إنَّ الملائكةَ تقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه، فإذا قُمْتم إلى الصَّلاةِ فاعدِلوا صُفوفَكم، وأَقيموها، وسُدُّوا الفُرَجَ؛ فإنِّي أَراكم من وَراءِ ظَهري، فإذا قال إمامُكمُ: اللهُ أكبرُ، فقولوا: اللهُ أكبرُ، وإذا ركَع فارْكَعوا، وإذا قال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، فقولوا: اللَّهُمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ، وإنَّ خَيرَ الصُّفوفِ صُفوفِ الرِّجالِ المُقدَّمُ، وشرَّها المُؤخَّرُ، وخَيرَ صُفوفِ النِّساءِ المُؤخَّرُ، وشرَّها المُقدَّمُ، يا مَعشَرَ النِّساءِ، إذا سجَد الرِّجالُ فاغْضُضْنَ أبصارَكُنَّ لا تَرَيْنَ عَوْراتِ الرِّجالِ من ضيقِ الأُزُرِ".]

حديث: صُرِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فَرَسٍ [فجُحِشَ عن شِقِّه الأيمنِ فدخلوا عليه يعودونه فصلَّى بهم قاعدًا وقاموا فأشار إليهم أنِ اقعُدوا فلما قضى صلاتَه قال إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتمَّ به فإذا كبَّر فكبِّروا وإذا ركع فاركَعوا وإذا قال سمع اللهُ لمن حمدَه فقولوا ربَّنا ولك الحمدُ وإذا سجد فاسجُدوا وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعون]

إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صُرِعَ عن فرسِه فجُحِشَ عن شِقِّه الأيمنِ فدخَلوا عليه يعودونَه فصلَّى بهم قاعدًا وقاموا فأشار إليهم أنِ اقعُدوا فلما قضَى صلاتَه قال : إنما جُعِلَ الإمامُ ليؤتَمَّ به فإذا كبَّر فكبِّروا وإذا ركَع فاركَعوا وإذا قال : سمِع اللهُ لمن حمِده فقولوا : ربَّنا ولك الحمدُ، وإذا سجَد فاسجُدوا وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قِيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قُعودًا أجمعون

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صُرِعَ عن فرسِه فجُحِشَ عن شِقِّه الأيمنِ فدخلوا عليه يعودونه فصلَّى بهم قاعدًا وقاموا فأشار إليهم أنِ اقعُدوا فلما قضى صلاتَه قال إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤتمَّ به فإذا كبَّر فكبِّروا وإذا ركع فاركَعوا وإذا قال سمع اللهُ لمن حمدَه فقولوا ربَّنا ولك الحمدُ وإذا سجد فاسجُدوا وإذا صلَّى قائمًا فصلُّوا قيامًا وإذا صلَّى قاعدًا فصلُّوا قعودًا أجمعون

إذا قرَأَ فأنصِتوا [حديث أبي هريرة: إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فَكبِّروا وإذا رَكعَ فارْكعوا وإذا قرأ فأنصِتوا] [وحديث أبي موسى: إذا قرأ الإمامُ فأنصِتوا فإذا كانَ عندَ القَعدةِ فليَكُن أوَّلَ ذِكْرِ أحدِكُم التَّشَهُّدُ]

الإمامُ أمينٌ فإذا ركعَ فاركعوا

إنَّما الإمامُ ليؤتمَّ بِهِ فإذا كبَّرَ فكبِّروا وإذا ركعَ فاركعوا وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا الحمدُ للَّهِ