أحاديث عن: سألتم الله

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: سألتم الله

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، كان حقا على الله أن يدخله الجنة، جاهد في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها».
فقالوا: يا رسول الله، أفلا نبشر الناس؟ قال: «إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة - أراه فوقه - عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة».
صحيح رواه البخاري في الجهاد والسير (٢٧٩٠) عن يحيى بن صالح، حدثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة .
📚 كتاب الجهاد 📖 اقرأ الشرح
عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي أن رسول الله ﷺ قال: «إذا سألتم الله، فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها».
حسن رواه أبو داود (١٤٨٦) عن سليمان بن عبد الحميد البهراني، قال: قرأته في أصل إسماعيل - يعني ابن عياش - حدثني ضمضم، عن شريح، حدثنا أبو ظبية، أن أبا بحرية السكوني، حدثه عن مالك بن يسار فذكره.
📚 كتاب الأدعية والأذكار، والصلاة على النبي المختار ﷺ 📖 اقرأ الشرح
عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: «القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض، فإذا سألتم الله عز وجل، أيها الناس، فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل».
حسن رواه أحمد (٦٦٥٥) عن حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو فذكره.
📚 كتاب الأدعية والأذكار، والصلاة على النبي المختار ﷺ 📖 اقرأ الشرح
القُلوبُ أوعيةٌ ، وبعضُها أوعى من بعضٍ ، فإذا سألتُمُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، أيُّها النَّاسُ ، فاسألوهُ وأنتُمْ موقِنونَ بالإجابةِ ، فإنَّ اللَّهَ لا يستجيبُ لعبدٍ دعاهُ عن ظَهْرِ قَلبٍ غافلٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم10/140
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّ في الجنَّةِ مئةَ درجةٍ أعدَّها اللهُ للمجاهدينَ في سبيلِه، بَيْنَ الدَّرجتينِ كما بين السَّماءِ والأرضِ فإذا سأَلْتُم اللهَ فاسأَلوه الفِردوسَ؛ فهو أوسطُ الجنَّةِ وهو أعلى الجنَّةِ وفوقَه العرشُ ومنه تُفجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم7390
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إنَّ في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ أعَدَّها اللهُ لِلمُجاهِدينَ في سبيلِه بَيْنَ الدَّرجتَيْنِ كما بَيْنَ السَّماءِ والأرضِ فإذا سأَلْتُم اللهَ فاسأَلوه الفِرْدَوسَ فهو أوسَطُ الجنَّةِ وهو أعلى الجنَّةِ وفوقَه العرشُ ومنه تفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4611
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
يا أمَّ حارثةَ إنَّها لَجِنانٌ وإنَّ حارثةَ في الفِرْدَوْسِ الأعلى فإذا سأَلْتُم اللهَ فسَلُوه الفِرْدَوْسَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم958
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
إذا سألتم اللهَ الجنةَ فاسألوه الفِردوسَ ، فإنها أعلَى الجنةِ ، وأوسطُ الجنةِ وسقفُها عرشُ الرحمنِ
الراوي-
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم4/8
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنْ سألتمُ اللهَ فسلوه الفردوسَ
الراويالعرباض بن سارية
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/401
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
إذا سألتُم اللهَ فسلوه الفردوسَ فإنها وسطُ الجنةِ وأعلى الجنةِ وسقفُها عرشُ الرحمنِ
الراوي-
المحدثابن تيمية
المصدرالاستقامة
الصفحة أو الرقم1/215
خلاصة حكم المحدثصحيح
الجنةُ مائةُ درجةٍ كلُّ درجةٍ منها ما بين السماءِ والأرضِ وإنَّ أعلاها الفردوسُ وإنَّ أوسطَها الفردوسُ وإنَّ العرشَ على الفردوسِ منها تفجَّرُ أنهارُ الجنةِ فإذا ما سألتم اللهَ فسلوهُ الفردوسَ
الراويمعاذ بن جبل
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3512
خلاصة حكم المحدثصحيح
الجنَّةُ مِئةُ دَرَجةٍ، ما بَيْنَ كلِّ دَرَجتَينِ كما بَيْنَ السَّماءِ إلى الأرْضِ، الفِرْدَوْسُ أعْلاها دَرَجةً: مِنها تَفجَّرُ أنْهارُ الجنَّةِ، فإذا سَألْتُم اللهَ فاسْأَلوه الفِرْدَوْسَ
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم8 / 328
خلاصة حكم المحدثله شاهد في (صحيح البخاري) من حديث عطاء بن يسار، عن أبي هريرة ق
الجنةُ مائةُ درجةٍ ، ما بين كلِّ درجتَينِ كما بين السماءِ و الأرضِ ، و الفردوسُ أعلى الجنةِ ، و أوسطُها ، وفوقَه عرشُ الرَّحمنِ ، و منها يتفجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ ، فإذا سألتُمُ اللهَ فاسألوه الفِرْدَوسَ
الراويمعاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وأبو هريرة وأبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3121
خلاصة حكم المحدثصحيح
إذا سألتُم اللهَ تعالى فاسألوه الفِردَوسَ؛ فإنَّه سِرُّ الجنَّةِ
الراويالعرباض بن سارية
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم663
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
القُلوبُ أوعيةٌ ، وبَعضُها أوعَى من بَعضٍ ، فإذا سألتُمُ اللَّهَ أيُّها النَّاسُ ، فاسأَلوهُ وأنتُمْ موقِنونَ بالإجابَةِ ، فإنَّه لا يَستجَيبُ لِعبدٍ دعاهُ عَن ظَهْرِ قَلبٍ غافلٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/225
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
القلوبُ أوعيةٌ وبعضُها أوعَى من بعضٍ فإذا سألتُم اللَّهَ يا أيُّها النَّاسُ فاسألوهُ وأنتم موقنونَ بالإجابةِ فإنَّ اللَّهَ لا يستجيبُ لعبدٍ دعاهُ عن ظهرِ قلبٍ غافلٍ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالسفاريني الحنبلي
الصفحة أو الرقم52
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
القلوبُ أوعيةٌ وبعضُها أوعَى من بعضٍ فإذا سألتمُ اللهَ عزَّ وجلَّ أيها الناسُ فاسألوهُ وأنتم موقِنونَ بالإجابةِ فإنَّ اللهَ لا يستجيبُ لعبدٍ دعاهُ عن ظهرِ قلبٍ غافلٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالسفاريني الحنبلي
الصفحة أو الرقم1/479
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
القلوبُ أوعِيةٌ ، وبعضُها أوعى مِن بَعضٍ فإذا سألتُم اللَّهَ تَعالى أيُّها النَّاسُ فاسألوهُ وأنتُم موقِنونَ بالإجابةِ فإنَّ اللَّهَ لا يَستجيبُ لعَبدٍ دعاهُ عن ظهرِ قَلبٍ غافلٍ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم68
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
القلوبُ أوعيةٌ وبعضُها أوعَى من بعضٍ فإذا سألتم اللهَ عزَّ وجلَّ يا أيُّها النَّاسُ فاسألوه وأنتم موقِنون بالإجابةِ فإنَّ اللهَ لا يستجيبُ لعبدٍ دعا عن ظهرِ قلبٍ غافلٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/397
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
القُلوبُ أوْعيةٌ، وبعضُها أوْعى من بعضٍ، فإذا سَألَتُمُ اللهَ عزَّ وجلَّ يا أيُّها النَّاسُ، فاسْأَلوه وأنتُم مُوقِنونَ بالإجابةِ؛ فإنَّ اللهَ لا يَستَجيبُ لعَبدٍ دَعاه عن ظَهرِ قَلبٍ غافِلٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم2205/4
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن.
القلوبُ أوعيةٌ وبعضُها مِن بعضٍ فإذا سألتُمُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أيُّها النَّاسُ فسَلُوه وأنتم موقنون بالإجابةِ فإنَّ اللهَ لا يستجيبُ لعبدٍ دعاه عن ظَهْرِ قَلْبٍ غافلٍ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/151
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
إذا سألتُمُ اللهَ فسلُوهُ ببطُونِ أكفِّكُم وامسحُوا بها وجوهَكُم
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/327
خلاصة حكم المحدث[فيه] صالح بن حسان ليس بشيء في الحديث
إذا سألتُمُ اللهَ فسلوهُ ببطونِ أكُفِّكُمْ ، ولا تسألوهُ بظهورِها
الراويمالك بن يسار السكوني العوفي
المحدثابن همات الدمشقي
الصفحة أو الرقم178
خلاصة حكم المحدثقريب من الحسن
إذا سألتم اللهَ عزَّ وجلَّ فسلوه ببطونِ أكُفِّكم ، ولا تسألوه بظهورِها
الراويمالك بن يسار السكوني
المحدثابن القطان
الصفحة أو الرقم5/197
خلاصة حكم المحدثحسن

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث سألتم الله



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب