صحة حديث سكتتان حفظتهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

سَكتَتان حفِظتُهما عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

عن سَمُرةَ قالَ : سكتتانِ حفظتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ, فأنكرَ ذلكَ عمرانُ بنُ حُصينٍ, وقالَ : حفظنا سكتةً فكتبنا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ, فكتبَ أُبيٌّ : أن حفِظَ سَمُرةُ . قالَ سعيدٌ : فقلنا لقتادةَ : ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخَلَ في صلاتهِ, وإذا فرغَ منَ القراءةِ , ثمَّ قالَ بعدَ ذلكَ : وإذا قرأَ { وَلَا الضَّالِّينَ } قالَ : وكانَ يعجبُهُ إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يترادَّ إليهِ نَفَسُه

سَكْتتانِ حَفِظتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال فيه: قال سعيدٌ: قلْنا لقتادةَ: ما هاتانِ السَّكْتتانِ؟ قال: إذا دخَلَ في صلاتِه، وإذا فرَغ مِن القراءةِ، ثمَّ قال بعدُ: وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]

سكتتان حفظتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنكر ذلك عمرانُ بنُ حُصينٍ وقال حفظنا سكتةً فكتبنا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ فكتب أبيٌّ أن حفِظ سمُرةُ قال سعيدٌ فقلنا لقتادةَ ما هاتان السكتتان ؟ قال إذا دخل في صلاتِه وإذا فرغ من القراءةِ ثم قال بعد ذلك وإذا قرأ ( ولا الضالين ) قال وكان يعجبه إذا فرغ من القراءةِ أن يسكت حتى يترادَّ إليه نفَسُه

سكتتانِ حفِظْتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلكَ لِعِمرانَ بنِ حُصَينٍ فقال : حفِظْنا سَكتةً فكتَبْنا إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ بالمدينةِ فكتَب إليَّ أنَّ سمُرةَ قد حفِظ قال سعيدٌ : فقُلْنا لقتادةَ : وما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قال : إذا دخَل في صلاتِه وإذا فرَغ مِن القِراءةِ

سَكْتتانِ حَفِظتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فيه: قال سعيدٌ: قُلْنا لقتادةَ: ما هاتانِ السَّكتتانِ؟ قال: إذا دخل في صلاتِه، وإذا فرَغَ من القراءةِ، ثمَّ قال بعدُ: وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان له سَكْتَتان فقال عِمرانُ بنُ حُصَينٍ ما أحفظُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكتبْتُ في ذلك إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ فكتب أُبيٌّ أنْ قَدْ حفِظَ سَمُرَةُ قال سعيدٌ فقلتُ لقتادةَ ما السَّكْتَتان قال سكتةٌ حين يكبِّرُ وسكتةٌ حين يفرُغُ من قراءتِه عند الرُّكوعِ ثمَّ إنَّه قال أخيرًا سكتةٌ حين يكبِّرُ وسكتةٌ إذا قال { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }

سَكْتتانِ حَفِظْتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ الحُصَيْنِ . فَكَتبنا إلى أُبيِّ بنِ كَعبٍ بالمدينةِ فَكَتبَ أنَّ سَمُرةَ قد حفِظَ. قالَ سعيدٌ فقُلنا لقتادةَ ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخلَ في صلاتِهِ وإذا فرغَ منَ القراءةِ ثمَّ قالَ بعدُ وإذا قرأ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ وَكانَ يعجبُهُم ، إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يتَرادَّ إليهِ نفَسُهُ

سكتتان حَفِظتُهما عن رسولِ اللِه صلى الله عليه وسلم فأنكر ذلك عمرانَ بن حصينٍ وقال: حفِظنا سكتةً فكتبنا إلى أُبيِّ بنِ كعبٍ بالمدينة,ِ فكتب أبيٌّ أن حَفِظَ سَمُرَةُ. قال سعيدٌ: فقلنا لقتادةَ ما هاتان السكتتان ؟ قال: إذا دخل في صلاتِه وإذا فَرَغَ من القراءةِ, ثم قال بعدَ ذلك وإذا قرأ ( ولا الضالين ) قال وكان يُعجبُه إذا فَرَغَ من القراءةِ أن يسكتَ حتى يترادَّ إليه نفسُه

سَكْتَتانِ حَفِظْتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنكَرَ ذلك عِمرانُ، فقال: حَفِظْناها سَكْتةً، فكتَبْنا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ بالمدينةِ، فكتَبَ أُبَيٌّ أنْ قد حَفِظَ سَمُرةُ، قال سعيدٌ: فقُلْنا لقَتادةَ: ما هاتانِ السكْتَتانِ؟ قال: إذا دخَلَ في الصلاةِ، وإذا فرَغَ منَ القراءةِ، ثم قال بعدَ ذلك: وإذا قال: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]

سَكتتانِ حفِظتُهُما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فيهِ قالَ سعيدٌ قُلنا لقَتادَةَ ما هاتانِ السَّكتتَانِ قالَ إذا دخلَ في صلاتِهِ وإذا فَرَغَ مِنَ القراءةِ ثمَّ قالَ بعدُ وإذا قالَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }

قال: سَكتَتانِ حَفِظتُهما عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنكَرَ ذلك عِمرانُ بنُ الحُصَينِ وقال: حَفِظنا سَكتةً، فكَتَبنا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ بالمَدينةِ فكَتَبَ أُبَيٌّ: أن حَفِظَ سَمُرةُ

حديث السَّكتتَينِ [سَكْتتانِ حَفِظتُهما عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فيه: قال سعيدٌ: قُلْنا لقتادةَ: ما هاتانِ السَّكتتانِ؟ قال: إذا دخل في صلاتِه، وإذا فرَغَ من القراءةِ، ثمَّ قال بعدُ: وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}]

سكتتان حفِظتُهما من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت له سَكْتتانِ: سَكتةٌ إذا دخل في صَلاتِه، وسَكتةٌ إذا فَرَغ. زاد أبو عُمَرَ في حديثِه: إذا فرغ مِنَ القراءةِ، فأنكر ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا فيه إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكتَبَ أُبَيٌّ: أنْ صَدَقَ سَمُرةُ

كانت للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سَكتتانِ في الصلاةِ عند قراءتِهِ

كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سكتتَانِ ، سكتةٌ إذَا قرأَ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وسكتةٌ إذَا فرغَ مِنَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبُوا إلى أُبِي بنِ كعبٍ فكتبَ أنْ صدقَ سَمُرَةُ

كانتْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكتَتانِ، سَكتةٌ إذا قَرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]

كانَ لرَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَكْتَتانِ: سَكْتةٌ إذا قَرَأَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وسَكْتةٌ إذا فَرَغَ مِن القِراءةِ، فأَنكَرَ ذلك عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، فكَتَبَ أن صَدَقَ سَمُرةُ

كانَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سكتتانِ : سكتةٌ إذا قرأَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) وسكتةٌ إذا فرغَ منَ القراءةِ ، فأنكرَ ذلك عمرانُ بنُ حصينٍ ، فكتبوا إلى أبيِّ بنِ كعبٍ ، فكتبَ : أنْ صدقَ سمرَةُ

كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَكْتتانِ ، سَكْتَةٌ حين يُكَبِّرُ ، وسَكْتَةٌ حين يَفْرُغُ مِنْ قِراءتِه