أحاديث عن: سيل مهزور

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

18 نتيجة — لكلمة: سيل مهزور

عن ثعلبة بن أبي مالك أنه سمع كبراءهم يذكرون أن رجلًا من قريش كان له سهم في بني قريظة، فخاصم إلى رسول الله ﷺ مهزور - يعني السيل الذي يقتسمون ماءه.
فقضي بينهم رسول الله ﷺ أن الماء إلى الكعبين، ولا يحبس الأعلى على الأسفل.
حسن رواه أبو داود (٣٦٣٨) عن محمد بن العلاء، حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن الوليد يعني ابن كثير، عن أبي مالك بن ثعلبة، عن أبيه ثعلبة بن مالك فذكره.
📚 كتاب القضاء 📖 اقرأ الشرح
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول الله ﷺ قضى في سيل مهزور أن يُمسك حتَّى يبلغ الكعبين، ثمّ يرسل الماء.
حسن رواه أبو داود (٣٦٣٩) وابن ماجة (٢٤٨٢) عن أحمد بن عبدة، قال: أنبأنا المغيرة بن عبد الرحمن، قال: حَدَّثَنِي أبي، عن عمرو بن شعيب فذكره.
📚 كتاب القضاء 📖 اقرأ الشرح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في سَيلِ مَهزورٍ، وَمُذْنِبٍ أنَّ الأَعْلى يُرسِلُ إلى الأسفلِ، ويَحبِسُ قدْرَ كعبينِ
الراويعائشة
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم2397
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سيلٍ مهزورٍ ومُذْنِبٍ أنَّ الأعلى يُرْسِلُ إلى الأسفلِ ويَحْبِسُ قدرَ كعبينِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/297
خلاصة حكم المحدثصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى في سَيلٍ مهزورٍ
الراويعائشة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم3776
خلاصة حكم المحدثرواه محَمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن أبي الرِّجالِ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. واختُلِفَ عن مالكٍ، فأسنده إسحاقُ بنُ عيسى، من روايةِ أحمدَ بنِ صالحٍ عنه، عن مالكٍ، وغيرُه لا يذكُرُ عائشةَ، وهو المحفوظُ، عن مالكٍ.
قضى في سيلِ مَهزورٍ أن يُمسِكَ حتَّى يبلغَ الْكعبينِ ثمَّ يُرسَلَ الماءَ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2029
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى في سيلٍ مهزورٍ أن يُمسِكَ حتَّى يبلُغَ الكعبَيْن ثمَّ يُرسِلُ الأعلَى على الأسفلِ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم283
خلاصة حكم المحدثصالح للاحتجاج به
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سَيلِ مهزورٍ أن يُمسَكَ حتَّى يبلغَ الكعبينِ ثمَّ يرسلُ الأعلى على الأسفلِ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم3/215
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى في سَيْلٍ مَهْزورٍ: يُمسَكُ الأعْلى على الأسفلِ حتى يَبلُغَ الكَعْبينِ، ثم يُرسَلُ على الأسفَلِ
الراويعامر بن ربيعة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/164
خلاصة حكم المحدثفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في سيلِ مَهزورٍ أن يحبسَ في كلِّ حائطٍ حتَّى يبلغَ الكعبينِ ، ثمَّ يرسلُ ، وغيرُه منَ السُّيولِ كذلِك
الراويجد أبي حازم القرظي
المحدثابن القطان
الصفحة أو الرقم5/92
خلاصة حكم المحدثإسناده لا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قضى في سيلٍ مَهْزُورٍ أن يُحبسَ في كلِّ حائطٍ حتى يبلغَ الكعبين ، ثم يرسلُ ، وغيرُه من السيولِ كذلك
الراويجد أبي حازم القرظي
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم7/86
خلاصة حكم المحدثضعيف لا يصح
قال في سَيلِ مَهْزُورٍ ومُذَينبٍ : يُمسكُ حتى الكعبينِ ، ثم يُرسلُ الأعلى على الأسفلِ
الراويعبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم6/195
خلاصة حكم المحدثلم يختلف في إرساله وروي مسنداً
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى في سَيْلِ مَهْزورٍ أن يُحبَسَ في كلِّ حائِطٍ حتَّى يَبلُغَ الكَعْبينِ، ثُمَّ يُرسَلَ، وغَيْرُه مِن السُّيولِ كذلك
الراويجد أبي حازم القرظي
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم3/300
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قضَى في سيلِ مَهزورٍ ومُذنبٍ أنَّ الأعلَى يرسلُ إلى الأسفلِ ، ويحبسُ قدرَ كعبينِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم7/85
خلاصة حكم المحدثاختلف عن مالك في وقفه على عائشة ورفعه ، والمحفوظ عنه الأول
حديث عائشةَ أنَّه قَضَى في سَيلِ مَهْزورٍ ومُذَيْنِبٍ: أنَّ الأَعلى يُرسِلُ إلى الأسفلِ، ويُحبَسُ قَدْرَ الكَعبَينِ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم3/1041
خلاصة حكم المحدث[معلول بالوقف]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في سَيْلٍ مَهْزُورٍ ومُذَيْنِيبٍ : يُمْسَكُ حتى الكعبينِ ثم يُرْسِلُ الأعلى على الأسفلِ
الراويعبدالله بن أبي بكر بن حزم
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم17/407
خلاصة حكم المحدثلا أعلم هذا الحديث في سيل مهزور ومذينيب هكذا يتصل عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه من الوجوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى في سَيلٍ مَهْزورٍ أنْ يُمسَكَ حتى يَبلُغَ الكَعبَينِ، ثم يُرسِلُ الأعلى على الأسفَلِ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم1281/3
خلاصة حكم المحدثإسناده فيه مقال
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى في سيلِ مهزورٍ أن يُمسكَ حتى يبلغَ الكعبَينِ ثم يُرسلُ الأعلى على الأسفلِ
الراوي[جد عمرو بن شعيب]
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم6/50
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عبد الرحمن بن الحارث المخزومي المدني تكلم فيه الإمام أحمد

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث سيل مهزور



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب