صحة حديث صلى الصلوات بوضوء واحد

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ، قُلتُ: فأنتم كيف كنتم تَصنَعونَ؟ قال: كُنَّا نُصلِّي الصَّلَواتِ بوُضوءٍ واحدٍ

كانَ رسولُ اللَّهِ يتَوضَّأُ لِكُلِّ صلاةٍ فلمَّا كانَ يومُ الفتحِ صلَّى الصَّلواتُ بوُضوءٍ واحدٍ فقالَ لَه عمرُ : فَعلتَ شيئًا لم تَكُن تَفعلُهُ ؟ قالَ : عَمدًا فعلتُهُ يا عُمَرُ

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ لِكلِّ صلاةٍ فلمَّا كانَ عامُ الفتحِ صلَّى الصَّلواتِ كلَّها بوضوءٍ واحدٍ ومسحَ علَى خفَّيهِ فقالَ عمرُ إنَّكَ فعلتَ شيئًا لم تَكن فعلتَه قالَ عمدًا فعلتُه

عمدًا صنعتَه يا عمرُ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى الصَّلَواتِ يَومَ الفَتْحِ بوُضُوءٍ واحِدٍ، ومَسَحَ علَى خُفَّيْهِ فقالَ له عُمَرُ: لقَدْ صَنَعْتَ اليومَ شيئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ، قالَ: عَمْدًا صَنَعْتُهُ يا عُمَرُ.]

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ قلتُ فأنتُم ما كنتُم تصنعونَ قالَ كنَّا نصلِّي الصَّلواتِ كلَّها بوضوءٍ واحدٍ ما لم نحدث

أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فتوضَّأَ منهُ، فقُلتُ لأنسٍ: أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ ؟ قالَ: نعَم . قلتُ: فأنتُمْ ؟ قالَ: كنَّا نصلِّي الصَّلواتِ بوَضوءٍ

أنَّ الملَأَ مِن قُريشٍ اجتمَعوا في الحِجْرِ فتعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومناةَ الثَّالثةِ الأخرى ونائِلةَ وإِسَافٍ : لو قد رأَيْنا مُحمَّدًا لَقُمْنا إليه قيامَ رجُلٍ واحدٍ فلَمْ نُفارِقْه حتَّى نقتُلَه فأقبَلَتِ ابنتُه فاطمةُ تبكي حتَّى دخَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : هؤلاءِ الملأُ مِن قومِك قد تعاقَدوا عليك لو قد رأَوْك قاموا إليك فقتَلوك فليس منهم رجُلٌ إلَّا عرَف نصيبَه مِن دَمِك قال : ( يا بُنيَّةُ، ايتِيني بوَضوءٍ ) فتوضَّأ ثمَّ دخَل المسجدَ فلمَّا رأَوْه قالوا : ها هو ذا ها هو ذا، فخفَضوا أبصارَهم وسقَطَتْ أذقانُهم في صُدورِهم فلَمْ يرفَعوا إليه بصَرًا ولم يَقُمْ إليه منهم رجُلٌ فأقبَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى قام على رؤوسِهم فأخَذ قبضةً مِن تُرابٍ وقال : ( شاهَتِ الوجوهُ ) ثمَّ حصَبهم فما أصاب رجُلًا منهم مِن ذلك الحصى حصاةٌ إلَّا قُتِل يومَ بَدْرٍ

صلينا الغداةَ فجلسنا إلى عليِ بن أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه فدعا بوَضُوءٍ فغسلَ يديْهِ ثلاثًا ومضمضَ مرتينِ من كفٍّ واحدٍ ثم غسَل وجهَه ثلاثًا ثم غسَل ذراعيهِ ثم غسَل قدميهِ ثلاثًا ثم قال : هذا وُضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاعْلَموا

ما قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ مِن الصَّلواتِ إلَّا في الوِتْرِ وإنَّه كان إذا حارَب يقنُتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ يدعو على المُشرِكينَ وما قنَت أبو بَكْرٍ ولا عُمَرُ ولا عُثْمانُ حتَّى ماتوا ولا قنَت علِيٌّ حتَّى حارَب أهلَ الشَّامِ وكان يقنُتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وكان مُعاوِيةُ يدعو عليه أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على الآخَرِ

عن عبدِ خَيرٍ، قال: صلَّيْنا الغَداةَ، فجلَسْنا إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فدعا بوَضوءٍ، فغسَل يدَيْه ثلاثًا، ومَضمَض مرَّتيْنِ من كفٍّ واحدٍ، ثُم غسَل وجْهَه ثلاثًا، ثُم غسَل ذِراعَيْه، ثُم غسَل قَدمَيْه ثلاثًا، ثُم قال: هذا وُضوءُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاعلَموا

صلَّى ابنُ عُمَرَ الظُّهْرَ ثمَّ انصرَفَ إلى مجلسٍ له في دارِه وأنا معه، فلمَّا نُودِيَ بالعصرِ دعَا بوَضوءٍ فتوضَّأَ، حتَّى ذَكَرَ كلَّ صلاةٍ كان يَدْعُو بوَضوءٍ فيتوضَّأُ، حتَّى ذَكَرَ الصَّلَواتِ، ثمَّ قال: إنَّ وُضُوئي لِصلاةِ الصُّبحِ لكافٍ صَلَواتي كلَّها ما لم أُحدِثْ، ولكنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن توضَّأَ على طُهْرٍ، كُتِبَ له عَشرُ حسناتٍ. فرَغِبْتُ في ذلك يا ابنَ أَخي

ما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا إذا حارب، فإنَه كانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ ولاقنتَ أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عثمانُ حتَّى ماتوا ولا قنتَ عليٌّ حتَّى حاربَ أَهل الشَّامِ فَكانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وَكانَ معاويةُ يقنتُ أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على صاحبِه

ما قنتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ كلِّهنَّ إلَّا في الوترِ وَكانَ إذا حاربَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ يدعو على المشرِكينَ ولا قنتَ أبو بَكرٍ ولا عمرُ ولا عثمانُ حتَّى ماتوا ولا قنتَ عليٌّ حتَّى حاربَ أَهلَ الشَّامِ وَكانَ يقنتُ في الصَّلواتِ كلِّهنَّ وَكانَ معاويةُ يدعو عليهِ أيضًا يدعو كلُّ واحدٍ منهما على الآخرِ

حَديثٌ رَواه أبو نُعَيْمٍ، عن سُفْيانَ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن سُلَيْمانَ بنِ بُرَيْدةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه صلَّى خَمْسَ صَلَواتٍ بوُضوءٍ واحِدٍ. ورَواه وَكيعٌ، عن سُفْيانَ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ بُرَيْدةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟

حَديثٌ رواه عَبدُ اللهِ بنُ عُثْمانَ بنِ خُثَيمٍ، واختُلف عليه: فروى يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وروى هِشامُ بنُ يُوسُفَ، عن مَعْمَرٍ، عن ابنِ خُثَيمٍ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: اجتمع الملأُ من قُرَيشٍ في الحِجْرِ، فتعاهَدوا بمَحْلوفِهم؛ باللَّاتِ والعُزَّى، ومَناةَ الثَّالِثةِ الأُخْرى، ونائِلةَ، وإسافٍ: لو قد رأينا مُحَمَّدًا لقد قُمْنا إليه مَقامَ رَجُلٍ واحِدٍ، فلم نفارِقْه حتى نَقتُلَه، فسَمِعَتْ بذلك فاطِمةُ، وأقبَلَت فاطمةُ تبكي حتى دخَلَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: هؤلاء الملأُ مِن قَومِك قد تعاقَدوا عليك لو قد رأوك لقد قاموا فقَتَلوك، فليس منهم رجُلٌ إلَّا قد عرفَ نَصيبَه مِن دَمِك! قال: يا بُنَيَّةُ ائتِني بوَضوءٍ، فتوَضَّأ، ثُمَّ دخل عليهم، فلمَّا رأوه، قالوا: ها هو ذا، ها هو ذا، وخفَضوا أبصارَهم، وعُقِروا في مجالِسِهم، ولم يَرْفَعوا إليه أبصارَهم، ولم يَقُمْ إليه منهم رجُلٌ! فأقبل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى قام على رُؤوسِهم، وأخذ قَبضةً مِن التُّرابِ، وقال: شاهت الوُجوهُ، ثُمَّ حصَبَهم بها، فما أصاب رَجُلًا منهم من ذلك الحَصا حَصاةٌ إلَّا قُتِل يَومَ بَدرٍ كافِرًا؟

بينما أنا واقفٌ في السوقِ في إمارةِ زيادٍ إذ ضرَبتُ بإحدى يديَّ على الأُخرى تعجُّبًا فقال رجلٌ من الأنصارِ : قد كانت لوالدِه صُحبةٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مما تعجبُ يا أبا بُردةَ ؟ قلتُ : أعجبُ من قومٍ دينُهم واحدٌ ونبيُّهم واحدٌ ودعوتُهم واحدةٌ وحجُّهم واحدٌ وغزوُهم واحدٌ يستحلُّ بعضُهم قتلَ بعضٍ قال : فلا تعجبْ فإني سمعتُ والدي أخبرني أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : أُمَّتي أمةٌ مرحومةٌ

عَن سَعيدِ بنِ الحارِثِ، قال: دَخَلنا على جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ وهو يُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ، مُلتَحِفًا به، ورِداؤُه قَريبٌ لَو تَناولَه بَلَغَه، فلَمَّا سَلَّمَ، سَألناه عَن ذلك، فقال: إنَّما أفعَلُ هذا ليَراني الحَمقى أمثالُكُم، فيُفشوا على جابِرٍ رُخصةً رَخَّصَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قال جابِرٌ: خَرَجتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه، فجِئتُه لَيلةً وهو يُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ، وعليَّ ثَوبٌ واحِدٌ، فاشتَمَلتُ به، ثُمَّ قُمتُ إلى جَنبِه، قال: «يا جابِرُ، ما هذا الِاشتِمالُ؟ إذا صَلَّيتَ وعليكَ ثَوبٌ واحِدٌ، فإن كان واسِعًا فالتَحِف به، وإن كان ضَيِّقًا فاتَّزِرْ به»

عَن سعيدِ بنِ الحارثِ، أنَّهُ أتى جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، هوَ ونفرٌ قد سمَّاهم، فلمَّا دخَلنا عليهِ وجدناهُ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ مُلتَحِفًا بِهِ قد خالفَ بينَ طرفيهِ، ورِداؤُهُ قريبٌ منهُ لو تَناولَهُ أبلغَهُ قالَ: فلمَّا سلَّمَ سألناهُ عن صلاتِهِ في ثوبٍ واحدٍ، فقالَ: أفعلُ هذا ليَراني الحَمقى أمثالُكُم فيُفشونَ عن جابرٍ رُخصةً رخَّصَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إنِّي خَرجتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَعضِ أسفارِهِ، فَجِئْتُهُ ليلةً لبعضِ أمري فوجدتُهُ يصلِّي وعليَّ ثَوبٌ واحدٌ قدِ اشتَملتُ بِهِ وصلَّيتُ إلى جنبِهِ، فلمَّا انصرفَ قالَ: ما السُّرَى يا جابرُ؟ فأخبرتُهُ بحاجتي فلمَّا فرغتُ قالَ: يا جابرُ ما هذا الاشتمالُ الَّذي رأيتُ؟ فقلتُ: كانَ ثَوبًا واحِدًا ضيِّقًا، فقالَ: إذا صلَّيتَ وعلَيكَ ثَوبٌ واحدٌ فإن كانَ واسعًا فالتحِف بِهِ، وإن كانَ ضيِّقًا فاتَّزر بِهِ

عن أبي يونسَ مولَى عائشةِ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : أمرتني عائشةُ أن أكتُبَ لها مُصحفًا ثمَّ قالت إذا بلغت هذه الآيةَ فآذِنِّي : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فلمَّا بلغتها آذنتُها ، فأملت عليَّ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثمَّ قالت سمِعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

عَونُ بنُ عَبدِ اللهِ، قالَ: أخَذ بيَدي عَبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ، فعَدَّ فيها التَّشَهُّدَ، فقالَ: أخَذتُ بيَدِكَ كما أخَذَ بيَدي عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، وقالَ عُمَرُ: أخَذتُ بيَدِكَ كما أخَذَ بيَدِي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَدَّ فيها التَّشَهُّدَ: التَّحِيَّاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ الزَّاكِياتُ للهِ. وذَكَر الحَديثَ بنَحوِه [التَّحِيَّاتُ الزَّاكِياتُ، الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ للهِ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالِحين، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحدَه لا شَريكَ له، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه. قالَ عُمَرُ: ابدَؤوا بأنفُسِكُم بَعدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سَلِّموا على عِبادِ اللهِ الصَّالِحين]