أحاديث عن: عاذ بالله

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

9 نتيجة — لكلمة: عاذ بالله

عن عاشة زوج النبي ﷺ، أن يهودية جاءت تسألها، فقالت: أعاذَكَ الله من عذاب القبر، فسألتْ عائشةُ رسولَ الله ﷺ: أيُعَذَّبُ الناسُ في قبورِهم؟ فقال رسولُ الله ﷺ، عائذًا بالله من ذلك، ثم ركبَ رسول الله ﷺ، ذات غداةٍ، مركبًا، فخسَفَتِ الشمسُ، فرجع ضُحَي، فمرَّ بين ظهراني الحجر، ثم قام يُصلِّي وقام الناسُ وراءهُ، فقام قِيامًا طويلًا، ثم ركعَ رُكُوعًا طويلًا ثم رفع فقام قيامًا طويلًا وهو دونَ القيام الأول، ثم ركعِ ركوعًا طويلًا وهو دونَ الركوع الأول، ثم رفع فسجد، ثم قام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الركوع الأول ثم رفع فقام قيامًا طويلًا وهو دونَ القيام الأوَّل، ثم ركع ركُوعًا طويلًا وهُوَ دُونَ الركوع الأوَّل، ثم رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرفَ فقال ما شاءَ اللهُ أن يقُولَ، ثم أمرَهم أن يَتَعوذُوا من عذاب القَبْرِ.
متفق عليه رواه مالك في الكسوف (٣) عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة فذكرته.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ قال لابنِ عمرَ: اذهَبْ فكُنْ قاضيًا قال: أوَتُعفيني يا أميرَ المؤمنينَ قال: اذهَبْ فاقضِ بيْنَ النَّاسِ قال: تُعفيني يا أميرَ المؤمنينَ قال: عزَمْتُ عليك إلَّا ذهَبْتَ فقضَيْتَ قال: لا تعجَلْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن عاذ باللهِ فقد عاذ مَعاذًا ) ؟ قال: نَعم قال: فإنِّي أعوذُ باللهِ أنْ أكونَ قاضيًا قال: وما يمنَعُك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال: لأنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن كان قاضيًا فقضى بالجهلِ كان مِن أهلِ النَّارِ ومَن كان قاضيًا فقضى بالجَوْرِ كان مِن أهلِ النَّارِ ومَن كان قاضيًا عالِمًا يقضي بحقٍّ أو بعدلٍ سأَل التَّفلُّتَ كَفافًا ) فما أرجو منه بعدَ ذا ؟
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5056
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ عُثمانَ قال لابنِ عُمَرَ: اقضِ بينَ الناسِ. فقال: لا أقْضي بينَ اثنينِ، ولا أؤُمُّ رجُلينِ، أمَا سَمِعتَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن عاذَ باللهِ فقد عاذَ بمَعَاذٍ؟ قال عثمانُ: بلى. قال: فإنِّي أعوذُ باللهِ أنْ تَستعمِلَني. فأعفاهُ، وقال: لا تُخبِرْ بهذا أحدًا
الراويعثمان بن عفان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم475
خلاصة حكم المحدثحسن لغيره
من عاذَ باللَّهِ فقَد عاذَ بِمَعاذٍ
الراويعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم8825
خلاصة حكم المحدثحسن
مَن عاذَ بِاللهِ ؛ فقَدْ عاذَ بِمُعاذٍ ؟ قال : نَعَمْ ، قال : فإِنِّي أعوذُ بِاللهِ أنْ أكونَ قاضِيًا . قال : ومَا يِمنَعُكَ وقدْ كان أبُوكَ يَقضِي ؟ قال : لأنِّي سَمعْتُ رسولَ اللهِ يَقولُ : مَن كان قاضِيًا فقَضَى بِالجَهْلِ كان من أهلِ النارِ ، ومَن كان قاضِيًا فَقَضَى بِالجُورِ كان من أهلِ النارِ ، ومَن كان قاضِيًا فَقَضَى بِحقٍّ أو بِعدْلٍ سَأَلَ التَّقَلُّبَ كِفافًا . فمَا أرجُو مِنهُ بعدَ ذِلكَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1309
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ عثمانَ قال لابنِ عمرَ اقضِ بين الناسِ فقال لا أقضي بين اثنتيْنِ ولا أؤُمَّ رجليْنِ أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول من عاذ باللهِ فقد عاذ بمعاذٍ قال بلى قال فإني أعوذُ باللهِ أن تستعمِلَني فأعفاهُ قال ولا تُخبرنَّ أحدًا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/203
خلاصة حكم المحدث[فيه] يزيد لم أعرفه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أنَّ عُثمانَ قال لابنِ عُمَرَ: اذهَبْ فاقضِ ، قال: أو تُعفِيني يا أميرَ المؤمِنينَ ، قال: عزَمتُ عليكَ إلَّا ذهَبتَ فقضَيتَ ، قال: لا تَعجَلْ ، أمَا سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن عاذ باللهِ فقد عاذ بمُعاذٍ ، قال: نَعَمْ ، قال فإنِّي أعوذُ باللهِ أنْ أكونَ قاضِيًا ، قال: وما يَمنَعُكَ ، وقد كان أبوكَ يَقضي ، قال: لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن كان قاضِيًا فقَضى بالجَورِ ، كان مِن أهلِ النارِ ، ومَن كان قاضِيًا عالِمًا يَقضي بحقٍّ أو يَعدِلُ سأَل التَّفَلُّتَ كِفافًا ، فما أرجو منه بعدُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1559
خلاصة حكم المحدثشهد الترمذي، وأبو حاتم تبعا للبخاري أنه غير متصل، ورواه أحمد من وجه آخر عن ابن عمر وعثمان بغير تمامه
حَديثٌ رواه مُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ أبي جَميلةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ وَهبٍ: أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ قال: اذهَبْ فاقضِي بين النَّاسِ، قال: أوَتُعْفِيني؟! قال: أعزِمُ عليك، قال: لا تَعْجَلْ علَيَّ، هل سَمِعْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عاذ باللهِ فقد عاذ مُعاذًا؟ قال: نعم. قال: فإنِّي أعوذُ باللهِ أن أكونَ قاضِيًا، قال: ما تكرَهُ مِن ذلك، وقد كان أبوك يَقْضي؟ قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: من كان قاضيًا فقضى بالجَوْرِ كان من أهلِ النَّارِ، ومن كان قاضيًا فقضى بجَهلٍ كان مِن أهلِ النَّارِ، ومن كان قاضيًا عالِمًا فقضى بعَدْلٍ فبالحَرِيِّ أن ينفَلِتَ كَفافًا؟
الراويعثمان بن عفان
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم1406
خلاصة حكم المحدثعَبدُ المَلِكِ بنُ أبي جَميلةَ مَجهولٌ، وعَبدُ اللهِ هو ابنُ مَوهَبٍ الرَّمْليُّ على ما أرى، وهو عن عُثْمانَ مُرْسَل.
أن عثمانَ رضي الله عنه قال لابن عمرَ رضي الله عنه : اقْضِ بين الناس فقال : لا أقضِي بين اثنينِ ولا أؤُمّ رجلينِ أما سمعتَ النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من عاذَ باللهِ فقدْ عاذَ بمعاذٍ قال عثمانُ رضي الله عنه : بلى قال : فإني أعوذُ باللهِ أن تستَعْمِلَني فأعفاهُ وقال : لا تخبرْ بهذا أحدا
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/234
خلاصة حكم المحدثفي إسناده بحث

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث عاذ بالله



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب