أحاديث عن: فأبعده الله

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

23 نتيجة — لكلمة: فأبعده الله

عن أنس أن قريشًا صالحوا النَّبِيّ ﷺ. فيهم سهل بن عمرو. فقال النَّبِيّ ﷺ لعلي: «اكتب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ». قال سهيل: أما باسم الله، فما ندري ما بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. ولكن اكتب ما نعرف: باسمك اللهم. فقال: «اكتب من محمد رسول الله» قالوا: لو علمنا أنك رسول لاتبعناك. ولكن اكتب اسمك واسم أبيك. فقال النَّبِيّ ﷺ: «اكتب من محمد بن عبد الله» فاشترطوا على النَّبِيّ ﷺ أن من جاء منكم لم نرده عليكم. ومن جاءكم منا رددتموه علينا. فقالوا: يا رسول الله! أنكتب هذا؟ قال: «نعم. إنه من ذهب منا إليهم، فأبعده الله. ومن جاءنا منهم، سيجعل الله له فرجًا ومخرجًا».
صحيح رواه مسلم في الجهاد والسير (٩٣: ١٧٨٤) عن أبي بكر بن آل شيبة، حَدَّثَنَا عفّان، حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
عن أبي بن مالك، عن النَّبِيّ ﷺ أنه قال: «من أدرك والديه أو أحدهما ثمّ دخل النّار من بعد ذلك فأبعده الله وأسحقه».
صحيح رواه أحمد (١٩٠٢٧)، والطيالسي (١٤١٨)، والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٤٠) كلّهم من حديث شعبة، قال: سمعت قتادة، يحدث عن زرارة بن أوفى، عن أبي بن مالك، فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ إذ قال آمينَ ثلاثَ مرَّاتٍ فسُئِلَ عن ذلك فقال أتاني جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليك فأبعَده اللهُ قُلْ آمينَ فقُلْتُ آمينَ قال ومَن أدرَك والِدَيه أو أحدَهما فمات ولم يُغْفَرْ له فأبعَده اللهُ قُلْ آمينَ فقُلْتُ آمينَ ومَن أدرَك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له فأبعَده اللهُ قُلْ آمينَ فقُلْتُ آمينَ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/168
خلاصة حكم المحدثفيه يزيد بن أبي زياد وهو مختلف فيه وبقية رجاله ثقات‏‏
صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فلمَّا رقِي عَتبةً قال: ( آمينَ ) ثمَّ رقي عتبةً أخرى فقال: ( آمينَ ) ثمَّ رقي عتبةً ثالثةً فقال: ( آمينَ ) ثمَّ قال: ( أتاني جبريلُ فقال: يا محمَّدُ مَن أدرَك رمضانَ فلم يُغفَرْ له فأبعَده اللهُ قُلْتُ: آمينَ قال: ومَن أدرَك والديه أو أحدَهما فدخَل النَّارَ فأبعَده اللهُ قُلْتُ: آمينَ فقال: ومَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليكَ فأبعَده اللهُ، قُلْ: آمينَ، فقُلْتُ: آمينَ )
الراويمالك بن الحويرث
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم409
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ إذ قال : آمين ثلاثَ مرَّاتٍ ، فسُئل عن ذلك فقال : أتاني جبريلُ فقال : من ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك فأبعده اللهُ قُلْ آمين ، فقلتُ آمين ، وقال : من أدرك والدَيْه أو أحدَهما فمات ولم يُغفرْ له فأبعده اللهُ قُلْ آمين ، فقلتُ آمين ، قال : ومن أدرك رمضانَ ولم يُغفرْ له فأبعده اللهُ قُلْ : آمين ، قلتُ : آمين
الراوي-
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم211
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات لكن فيه يزيد بن أبي زياد ، وهو مختلف فيه
صعِد رسولُ اللهِ المنبرَ فلمَّا رَقِيَ عتبةً قال : ( آمينَ ) . ثمَّ رَقِيَ أُخرَى فقال : ( آمينَ ) . ثمَّ رَقِيَ عتَبةً ثالثةً فقالَ : ( آمينَ ) ثمَّ قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ ! مَن أدرك رمضانَ فلم يُغفَرْ لهُ فأبعدَه اللهُ . فقلتُ : ( آمينَ ) . قال : و مَن أدرك و الديْهِ أو أحدَهما فدخَل النَّارَ فأبعدَه اللهُ . فقلتُ : ( آمينَ ) . قال : و من ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليكَ فأبعدَه اللهُ . فقلتُ : ( آمينَ )
الراويمالك بن الحويرث
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم996
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
أتاني جبريلُ ، فقال : يا مُحمَّدُ ! من أدركَ أحدَ والديْهِ فماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَه اللهُ ، قُل : آمينَ ، فقلتُ : آمينَ ، قال : يا محمَّدُ ، مَن أدرك شهرَ رمضانَ فماتَ فلم يُغْفَرْ لهُ فأُدْخِلَ النَّارَ فأبعدَه اللهُ ، قُل : آمينَ ، فقلتُ : آمينَ ، قال : ومن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليكَ فماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَه اللهُ ، قُل : آمينَ ، فقلتُ : آمينَ
الراويجابر بن سمرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم75
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا صالَح قريشًا يومَ الحُديبيَةِ قال لِعليٍّ: ( اكتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ) فقال سُهيلُ بنُ عمرٍو: لا نعرِفُ الرَّحمنَ الرَّحيمَ، اكتُبْ باسمِك اللَّهمَّ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِعليٍّ: ( اكتُبْ هذا ما صالَح عليه محمَّدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ) فقال سُهيلُ بنُ عمرٍو: لو نعلَمُ أنَّك رسولُ اللهِ لاتَّبَعْناك ولم نُكذِّبْك اكتُبْ بنَسَبِك مِن أبيك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِعليٍّ: ( اكتُبْ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ ) فكتَب: مَن أتى منكم ردَدْناه عليكم ومَن أتى منَّا ترَكْناه عليكم فقالوا: يا رسولَ اللهِ نُعطيهم هذا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن أتاهم منَّا فأبعَده اللهُ، ومَن أتانا منهم فردَدْناه جعَل اللهُ له فرَجًا ومخرَجًا )
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4870
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
مَن أتاهم منَّا فأبعَده اللهُ، ومَن أتانا منهم فردَدْناه إليهم، جعَل اللهُ له فرَجًا ومخرَجًا
الراويالمسور بن مخرمة ومروان بن الحكم
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3/266
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صعِد على المنبرِ فقال آمينَ آمينَ آمينَ قيل يا رسولَ اللهِ إنَّك صعِدتَ المنبرَ فقلتَ آمينَ آمينَ آمينَ فقال إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتاني فقال من أدرك شهرَ رمضانَ فلم يُغفرْ له فدخل النَّارَ فأبعدَه اللهُ قلْ آمينَ فقلتُ آمينَ ومن أدرك أبوَيْه أو أحدَهما فلم يبرَّهما فمات فدخل النَّارَ فأبعده اللهُ قلْ آمينَ فقلتُ آمينَ ومن ذُكِرتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك فأبعدَه اللهُ قلْ آمينَ فقلتُ آمينَ
الراويأبو هريرة
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/407
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فلمَّا رقَى عتبةً قال آمين ثمَّ رقَى أخرَى فقال آمين ثمَّ رقَى عتبةً ثالثةً فقال آمين ثمَّ قال أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ فقال يا محمَّدُ من أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له فأبعَده اللهُ فقلتُ آمين قال ومن أدرك والديْه أو أحدَهما فدخل النَّارَ فأبعَده اللهُ فقلتُ آمين قال ومن ذُكرْتَ عنده فلم يُصلِّ عليك فأبعَده اللهُ فقلتُ آمين
الراويجد الحسن بن مالك بن الحويرث
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/114
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
صعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فقال آمين آمين آمين قال أتاني جبريلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فقال يا محمَّدُ من أدرك أبوَيْه فمات فدخل النَّارَ فأبعده اللهُ فقُلْ آمين فقلتُ آمين فقال يا محمَّدُ من أدرك شهرَ رمضانَ فمات فلم يُغفرْ له فأُدخِل النَّارَ فأبعده اللهُ فقُلْ آمين فقلتُ آمين قال ومن ذُكرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك فمات فدخل النَّارَ فأبعده اللهُ فقُلْ آمين فقلتُ آمين
الراويجابر بن سمرة
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/295
خلاصة حكم المحدث[روي] بأسانيد أحدها حسن
صعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فقال آمينَ آمينَ آمينَ قال أتاني جبريلُ عليه السَّلام فقال يا محمَّدُ مَن أدرَك أحدَ والدَيْه فمات فدخَل النَّارَ فأبعَده اللهُ فقُلْ آمينَ قُلْتُ آمينَ قال يا محمَّدُ مَن أدرَك شهرَ رمضانَ فمات فلم يُغفَرْ له فأُدخِلَ النَّارَ فأبعَده اللهُ قُلْ آمينَ فقُلْتُ آمينَ قال ومَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصَلِّ عليك فمات فدخَل النَّارَ فأبعَده اللهُ قُلْ آمينَ فقُلْتُ آمينَ
الراويجابر بن سمرة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم8/142
خلاصة حكم المحدث[روي] بأسانيد أحدها حسن [وله] طرق
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صعِد المنبرَ فرقَى عتَبةً فأتاه جبريلُ فقال قُلْ آمين قال آمين ثمَّ رقَى عتَبةً أخرَى فقال قُلْ آمين قال آمين ثمَّ رقَى عتَبةً ثالثةً قال قُلْ آمين فقال آمين فقال جبريلُ يا محمَّدُ من أدرك والدَيْه أو أحدَهما أو أدركه رمضانُ أو ذُكِرتَ عنده فلم يُغفرْ له فأبعده اللهُ قُلْ آمين فقلتُ آمين
الراويمالك بن الحويرث
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم8/116
خلاصة حكم المحدثأظن البلاء فيه من مالك بن الحسن
أنَّ النبيَّ صعِدَ المنبرَ فقال : ( آمين ، آمين ، آمين ) . قيل : يا رسولَ اللهِ ! إنك صعدت المنبرَ فقلتَ : " آمين ، آمين ، آمين " . فقال : إنَّ جبرائيلَ عليه السلامُ أتاني فقال : من أدرك شهرَ رمضانَ فلم يُغفَرْ له فدخل النارَ فأبعدَه اللهُ ، قل : " آمين " ، فقلتُ : " آمين . . "
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم997
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صعد المنبر فرقى عتبة فأتاه جبريل فقال: قل آمين ، قال: آمين ، ثم رقى عتبة أخرى فقال: قل آمين ، قال: آمين ، ثم رقى عتبة ثالثة فقال: قل آمين ، فقال: آمين ، فقال جبريل: يا محمد من أدرك والديه أو أحدهما أو أدركه رمضان أو ذكرت عنده فلم يغفر له فأبعده الله ، قل آمين ، فقلت: آمين
الراويمالك بن الحويرث
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم2/753
خلاصة حكم المحدث[فيه] مالك بن الحسن لم يتابع عليه
من أعتق رقبةً مسلمةً فهي فداه من النارِ ومن أدركَ أحدَ والديه ثم لم يُغفر له فأبعده اللهُ
الراويمالك بن عمرو القشيري
المحدثالدمياطي
الصفحة أو الرقم250
خلاصة حكم المحدث[ورد] بأسانيد أحدها حسن
صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فلمَّا رقِي عتبةً قال : آمين ، ثمَّ رقِي أخرَى ، فقال : آمين . ثمَّ رقِي ثالثةً ، فقال : آمين ، ثمَّ قال : أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ من أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له فأبعده اللهُ قلتُ آمين ، قال : ومن أدرك والدَيْه أو أحدَهما فدخل النَّارَ ، فأبعده اللهُ ، قلْ : آمين ، قال : ومن ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك فأبعده اللهُ فقلتُ آمين
الراويمالك بن الحويرث
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم208
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات ، لكن فيهم عمران بن أبان الواسطي ، وهو وإن وثقه ابن حبان فقد ضعفه غير واحد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارتقَى المنبرَ فأمَّن ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثمَّ قال : تدرون لم أمَّنتُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : جاءني جبريلُ فقال : إنَّه من ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك دخل النَّارَ فأبعده اللهُ وأسحَقه فقلتُ : آمين ، قال : ومن أدرك والدَيْه أو أحدَهما فلم يبرَّهما دخل النَّارَ فأبعده اللهُ وأسحَقه ، فقلتُ : آمين . ومن أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له دخل النَّارَ فأبعده اللهُ وأسحَقه ، فقلتُ : آمين
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم210
خلاصة حكم المحدثفيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان وفيه ضعف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صعِدَ المِنبَرَ فقال آمينَ آمينَ آمينَ ثمَّ قال مَن أدرَك رمضانَ فلم يُغْفَرْ له فأبعَده اللهُ قولوا آمينَ ومَن أدرَك والِدَيه أو أحدَهما فلم يُغْفَرْ له فأبعَده اللهُ قولوا آمينَ ومَن ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ فأبعَده اللهُ قولوا آمينَ
الراويعمار بن ياسر
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/168
خلاصة حكم المحدثفيه من لم أعرفهم‏‏
آمينَ ، آمينَ ، آمينَ فلمَّا انصرفَ قِيلَ : يا رسولَ اللهِ ! رأَيناكَ صنعتَ شيئًا ما كنتَ تصنعُه ؟ فقال : إنَّ جبريلَ تَبَدَّى لِي في أولِ درجةٍ ، فقال : يا محمدُ ! مَن أدركَ والدَيِه فلم يُدخِلاهُ الجنةَ ؛ فأبْعَدَه اللهُ ثم أبْعَدَه ، فقلتُ : ( آمينَ ) . ثمَّ قال لِي في الدرجةِ الثانيةِ : ومَن أدركَ شهرَ رمضانَ فلم يُغفرْ له ؛ فأَبْعدَه اللهُ ثم أبْعدَه ، فقلْتُ : ( آمينَ ) . ثم تَبَدَّى لي في الدرجةِ الثالثةِ فقال : ومَن ذُكرْتَ عِنده فلم يُصلِّ عليك ؛ فأبعدَه اللهُ ثم أبعدَه . فقلتُ : ( آمينَ )
الراويعبدالله بن الحارث
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1041
خلاصة حكم المحدثضعيف
من أصبح حزينًا على الدُّنيا أصبَحَ ساخِطًا على رَبِّه، ومن أصبَحَ يشكو مُصيبةً نَزَلت به فإنَّما يشكو اللهَ عزَّ وجلَّ، ومَن تضعضَعَ لغَنيٍّ ليَنالَ مِن دُنياه أحبط اللهُ ثُلُثَي عَمَلِه، ومن أُعطِيَ القُرآنَ فدَخَل النَّارَ، فأبعَدَه اللهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم7/3270
خلاصة حكم المحدثليس بالقوي
مَن أصبَح حزينًا على الدُّنيا أصبَح ساخِطًا على ربِّه تعالى ومَن أصبَح يشكو مصيبةً نزَلَتْ به فإنَّما يشكو اللهَ تعالى ومَن تضَعْضَع لِغَنيٍّ لينالَ ممَّا في يدَيه أسخَط اللهَ عَزَّ وجَلَّ ومَن أُعْطِيَ القرآنَ فدخَل النَّارَ فأبعَده اللهُ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم10/251
خلاصة حكم المحدثفيه وهب بن راشد البصري صاحب ثابت وهو متروك‏‏

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فأبعده الله



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب