حديث: اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الصلح بين النَّبِيّ ﷺ وبين سهيل بن عمرو يوم الحديبية، وذكر الأحداث التي وقعت بعد الصلح
صحيح: رواه مسلم في الجهاد والسير (٩٣: ١٧٨٤) عن أبي بكر بن آل شيبة، حَدَّثَنَا عفّان، حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث أنس بن مالك رضي الله عنه، عن صلح الحديبية، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن أنس أن قريشًا صالحوا النَّبِيّ ﷺ. فيهم سهل بن عمرو. فقال النَّبِيّ ﷺ لعلي: «اكتب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ». قال سهيل: أما باسم الله، فما ندري ما بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. ولكن اكتب ما نعرف: باسمك اللهم. فقال: «اكتب من محمد رسول الله» قالوا: لو علمنا أنك رسول لاتبعناك. ولكن اكتب اسمك واسم أبيك. فقال النَّبِيّ ﷺ: «اكتب من محمد بن عبد الله» فاشترطوا على النَّبِيّ ﷺ أن من جاء منكم لم نرده عليكم. ومن جاءكم منا رددتموه علينا. فقالوا: يا رسول الله! أنكتب هذا؟ قال: «نعم. إنه من ذهب منا إليهم، فأبعده الله. ومن جاءنا منهم، سيجعل الله له فرجًا ومخرجًا».
1. شرح المفردات:
● صالحوا: عاهدوا واصطلحوا مع النبي ﷺ على شروط معينة.
● سهل بن عمرو: هو سهيل بن عمرو، أحد سادة قريش ومفاوضيهم في صلح الحديبية.
● باسمك اللهم: أي اكتب "باسمك اللهم" بدلاً من "بسم الله الرحمن الرحيم".
● فاشترطوا: طلبوا شرطًا في المعاهدة.
● لم نرده عليكم: لن نرده إليكم (أي من يأتينا من المسلمين لن نعيده للمسلمين).
● فرجًا ومخرجًا: يعني مخرجا من الضيق وطريقًا للخلاص.
2. شرح الحديث:
يحدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه عن قصة صلح الحديبية الذي تم بين النبي ﷺ وقريش في السنة السادسة للهجرة. كان رسول الله ﷺ قد خرج مع أصحابه لأداء العمرة، فمنعته قريش، فتحاور معهم حتى تم الصلح.
الموقف الأول: كتابة البسملة
أمر النبي ﷺ علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يكتب وثيقة الصلح، وبدأها بقوله: "اكتب بسم الله الرحمن الرحيم". اعترض سهيل بن عمرو ممثل قريش على هذه الصيغة، لأن قريشًا كانت تجهل معنى "الرحمن الرحيم" أو تتشكك فيها، وطلبوا كتابة "باسمك اللهم" كما كانوا يعرفون في الجاهلية. فوافق النبي ﷺ على ذلك مراعاةً للظرف وحرصًا على تحقيق المصالحة.
الموقف الثاني: كتابة وصف النبي ﷺ
ثم أمر النبي ﷺ عليًا أن يكتب: "من محمد رسول الله". فاعترضت قريش مرة أخرى، لأنهم لا يعترفون برسالته، وطلبوا أن يكتب اسمه واسم أبيه فقط: "محمد بن عبد الله". فوافق النبي ﷺ أيضًا، وأمر بحذف كلمة "رسول الله".
الموقف الثالث: شرط رد الفارين
اشترطت قريش شرطًا قاسيًا، وهو أن من يأتي من المسلمين إلى قريش (يهرب من المدينة) فإن قريشًا لن ترده إلى المسلمين، أما من يأتي من المشركين إلى المسلمين (يهرب من مكة) فيجب على المسلمين أن يردوه إلى قريش. استاء الصحابة من هذا الشرط، وسألوا النبي ﷺ: "أنكتب هذا؟" فأجابهم ﷺ: "نعم"، ثم طمأنهم بأن من يهرب من المسلمين إلى قريش فإن الله سيبعده ويخذله، ومن يهرب من الكفار إلى المسلمين فإن الله سيجعل له مخرجًا وفرجًا.
3. الدروس المستفادة منه:
1- الحكمة والمرونة في الدعوة: النبي ﷺ قدم تنازلات ظاهرية (في الصياغة) من أجل مصلحة أعظم، وهي إقرار السلام ونشر الدعوة في جو من الهدوء.
2- التيسير ورفع الحرج: يجوز التخفيف في بعض الأمور لتحقيق مصلحة شرعية كبرى، خاصة في حالات التفاوض والمعاهدات.
3- الثقة بوعد الله: النبي ﷺ وثق بوعد الله، فقبل شرطًا يبدو ظاهره غير متوازن، لكنه كان يعلم أن العاقبة للمتقين.
4- الصبر على الشدائد: الصحابة استغربوا الشرط، لكن النبي ﷺ علمهم الصبر والثقة بالله.
5- التعامل مع غير المسلمين باحترام: النبي ﷺ لم يصر على استخدام مصطلحات إسلامية قد تسبب نزاعًا أثناء التفاوض، مما يدل على احترام الطرف الآخر حتى لو كان مخالفًا.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الصلح عُرف بصلح الحديبية، وكان بداية انتصار كبير للإسلام، حيث انتشر الأمن وازداد عدد المسلمين.
- نزلت سورة الفتح بعد هذا الصلح، وسماه الله "فتحًا مبينًا" رغم أنه لم يكن فيه قتال.
- من أبرز نتائج الصلح: اعتراف قريش بالدولة الإسلامية، وتوقف الحرب، وانتشار الدعوة بشكل أوسع.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
هذا والله أعلم، وأحكم، وهو المستعان.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 513 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 488 لا أبايع على الموت أحدًا بعد رسول الله ﷺ
- 489 ابن عمر أسلم قبل عمر وليس كذلك
- 490 الناس محدقون بالنبي ﷺ يبايعون
- 491 رجل يسأل ابن عمر عن فرار عثمان يوم أحد وتخلفه...
- 492 بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي الْحُدَيْبِيَةِ
- 493 بايعنا رسول الله تحت الشجرة وكانوا أربع عشرة مائة
- 494 الشجرة، حيث بايع رسول الله ﷺ بيعة الرضوان
- 495 أخبرني أبي وكان شهد الشجرة
- 496 عن عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان.
- 497 ألف وأربعمائة مع رسول الله يوم الحديبية
- 498 أفضل عنوان للحديث: "رسول الله ﷺ على جبا الركية فدعا...
- 499 النبي ﷺ يفور الماء من بين أصابعه يوم الحديبية
- 500 كانوا خمس عشرة مائة الذين بايعوا النبي ﷺ
- 501 أصحاب الشجرة ألف وثلاثمائة
- 502 خرج رسول الله ﷺ عام الحديبية يريد زيارة البيت لا...
- 503 خَرَجَ عُبْدَانٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ هَرَبًا مِنَ الرِّقِّ
- 504 وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم
- 505 بسم الله الرحمن الرحيم ما نعرف الرحمن الرحيم
- 506 محمد رسول الله امحه
- 507 عنوان الحديث: خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت
- 508 النبي يرد أبا جندل على أبيه سُهيل بن عمرو
- 509 خروج النبي ﷺ زمن الحديبية وبروك ناقته
- 510 خروج رسول الله إلى الحديبية يريد زيارة البيت لا قتالًا
- 511 من هذا؟ قال: هذا ابن أخيك المغيرة بن شعبة
- 512 فتح خيبر
- 513 اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
- 514 محا رسول الله ﷺ اسمه من النبوة وكتب محمد بن...
- 515 يا رسول الله! ألسنا على حق وهم على باطل؟ قال:...
- 516 اتهموا الرأي فوالله لقد رأيتني يوم أبي جندل
- 517 اتهموا رأيكم والله لقد رأيتني يوم أبي جندل
- 518 رد رسول الله ﷺ أبا جندل إلى أبيه سُهيل بن...
- 519 أتردونني إلى أهل الشرك فيفتنوني في ديني؟
- 520 أبو بصير يقتل الرجلين ويلحق بسيف البحر.
- 521 رسول الله يسير في سفر وعمر يسأله فلا يجيبه
- 522 علام نعطي الدنية في ديننا، ونرجع ولما يحكم الله بيننا...
- 523 إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية
- 524 خروج سلمة بن الأكوع قبل الأذان ونجاته اللقاح
- 525 انصرف رسول الله عام الحديبية فنزلت عليه سورة الفتح
- 526 أبو هريرة يسمع الإمام يقرأ في الصبح كهيعص وويل للمطففين.
- 527 صلى النبي المغرب بعد الأكل ولم يتوضأ
- 528 خروج النبي إلى خيبر مع الصحابة
- 529 قال رسول الله ﷺ لعبد الله بن رواحة: لو حركت...
- 530 من رمى بجراب فيه شحم
- 531 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
- 532 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذر
- 533 الله أكبر خربت خيبر
- 534 الله أكبر الله أكبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء...
- 535 فأجرى نبي الله ﷺ في زقاق خيبر
- 536 خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم
- 537 رسول الله يبشر بفتح خيبر
معلومات عن حديث: اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
📜 حديث: اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اكتب باسمك اللهم واسم أبيك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








