أحاديث عن: فاحشا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: فاحشا

عن عائشة أنها قالت: لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحّشا، ولا صخّابا في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح.
صحيح رواه الترمذيّ في سننه (٢٠١٦)، وفي الشمائل (٣٤٧)، وأحمد (٢٥٤١٧)، وابن حبَّان (٦٤٤٣) كلّهم من طرق عن أبي إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله الجدلي (واسمه عبد بن عبد)، عن عائشة، قالت: فذكرته.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
عن عقبة بن عامر أن رسول الله ﷺ قال: «إن أنسابكم هذه ليست بسِباب على أحد، وإنما أنتم ولد آدم، طَفُّ الصَّاع لم تملؤوه، ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح، حسب الرجل أن يكون فاحشا بَذِيّا، بخيلا جبانا».
حسن رواه أحمد (١٧٣١٣) عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر، فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
عن مسروق، قال: دخلنا على عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية إلى الكوفة، فذكر رسول الله ﷺ فقال: لم يكن فاحشا ولا متفحشا، وقال: قال رسول الله ﷺ: «إن من أخيركم أحسنكم خلقا».
متفق عليه رواه البخاري في الأدب (٦٠٢٩)، ومسلم في الفضائل (٢٣٢١) كلاهما من طريق جرير، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن مسروق، فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
قُلتُ لعائِشةَ: كيف كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أهْلِه؟ قالَتْ: كان أحسَنَ الناسِ خُلُقًا، لم يَكنْ فاحِشًا، ولا مُتَفَحِّشًا، ولا سَخَّابًا بالأسواقِ، ولا يُجزِئُ بالسَّيِّئةِ مِثلَها، ولكِنْ يَعفو ويَصفَحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم25990
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عن أُبَيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رجلًا اعتزى فأَعَضَّهُ أُبيٌّ بهَنِ أبيهِ فقالوا : ما كنتَ فاحشًا قال : إنا أُمِرْنا بذلك
الراويأبي بن كعب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1/538
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لم يكنْ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فاحشًا، ولا مُتفحشًا، ولا سخابًا في الأسواقِ، ولا يجزي بالسيئةِ السيئةَ، ولكن يعفو ويصفح
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5757
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سألتُ أُمَّ المُؤمِنينَ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: لم يَكُنْ فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا ولا سَخَّابًا في الأسواقِ، ولكنْ كان يَعفو ويَغفِرُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4433
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سَألتُ عائشةَ عَن خُلُقِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عَليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فقالَت : لم يَكُن فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا سخَّابًا في الأسواقِ ، ولا يُجزئُ بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ ، ولَكِن يَعفو ويَصفحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1572
خلاصة حكم المحدثصحيح
قُلْتُ لعائشةَ : كيف كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أهلِه ؟ قالت : كان أحسَنَ النَّاسِ خُلُقًا لم يكُنْ فاحشًا ولا مُتفحِّشًا ولا سخَّابًا في الأسواقِ ولا يجزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ ولكنْ يعفو ويصفَحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6443
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
لم يكن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فاحشًا ولا متفحِّشًا ، ولا صخَّابًا في الأسواقِ ، ولا يُجزيءُ بالسيئةِ ، ولكن يعفو ويصفحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم298
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنسابُكُم هذِهِ لَيسَتْ بِمَسبَّةٍ علَى أحدٍ ، كلُّكم بنو آدمَ، طفُّ الصَّاعِ بالصَّاعِ لم تَملَأوها، ليسَ لأحدٍ علَى أحدٍ فضلٌ إلَّا بدينٍ وَتَقوى، كفى بالرَّجلِ أن يَكونَ بذيًّا فاحِشًا بخيلًا
الراويعقبة بن عامر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4836
خلاصة حكم المحدثصحيح
لم يَكنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا، ولا صَخَّابًا في الأسواقِ، ولا يَجزي بالسيِّئةِ مِثلَها، ولكن يَعفو ويَصفَحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم25417
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عَن خلقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَت: لم يَكُن فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواقِ ، ولا يَجزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ ، ولَكِن يَعفو ويَصفَحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2016
خلاصة حكم المحدثصحيح
سألتُ أُمَّ المُؤمِنينَ عائِشةَ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: لم يَكُ فاحِشًا، ولا مُتَفَحِّشًا، ولا صَخَّابًا في الأسواقِ، ولكن يَعْفو ويَصفَحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم26091
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
كان شَبْحَ الذِّراعَيْنِ، أهدَبَ أشفارِ العَينَيْنِ، بَعيدَ ما بَينَ المَنكِبَيْنِ، يُقبِلُ إذا أقبَلَ جَميعًا، ويُدبِرُ إذا أدبَرَ جَميعًا، قال رَوْحٌ في حَديثِه: بأبي وأُمِّي، لم يَكنْ فاحِشًا، ولا مُتفَحِّشًا، ولا سَخَّابًا ب الأسواقِ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم9787
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّه كان يَنعَتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: كان شَبْحَ الذراعَيْن، أَهْدَبَ أشفارِ العينَيْن، بعيدَ ما بين المَنكِبَيْن، يُقبِلُ جميعًا، ويُدبِرُ جميعًا، بأبي هو وأُمِّي، لم يَكنْ فاحِشًا، ولا مُتفحِّشًا، ولا صخَّابًا في الأسواقِ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم8352
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
لم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاحشًا ولا مُتفَحِّشًا، ولا سَخَّابًا في الأسْواقِ، ولا يَجزي بالسيِّئةِ السيِّئةَ، ولكنْ يَعفو أو يَصفَحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم3668
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالت لم يكن فاحشًا ولا مُتَفَحِّشًا ولا صَخَّابًا في الأسواقِ، ولا يَجْزِي بالسيئةِ السيئةَ، ولكن يَعْفُو ويَصْفَحُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم2016
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
كان شَبحَ الذِّراعَينِ ، أهْدبَ العَينينِ ، بعيدَ ما بين المَنكبَينِ ، إذا أقبلَ أقبل معًا وإذا أدبر أدبر جميعًا ، بأبي وأمي ! لم يكن فاحشًا ولا مُتفحِّشًا ، ولا سخَّابًا في الأسواقِ
الراويأبو هريرة
المحدثالذهبي
الصفحة أو الرقم2/304
خلاصة حكم المحدث[فيه صالح بن نبهان المدني ذكر من جرحه]
عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ كانَ ينعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : كانَ شبحَ الذِّراعينِ أَهْدبَ أشفارِ العينَينِ بعيدَ ما بينَ المنكبَينِ إذا أقبلَ أقبلَ معًا ، وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا بأبي وأمِّي لم يَكُن فاحشًا ، ولا مُتفحِّشًا ، ولا سخَّابًا في الأسواقِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم5/85
خلاصة حكم المحدث[فيه] صالح مولى التوأمة لا بأس برواياته إذا سمعوا منه قبل الاختلاط
ينعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال كان شبحَ الذِّراعين أهدبَ أشفارِ العينين بعيدَ ما بين المَنكِبين يُقبِلُ جميعًا ويُدبرُ جميعًا بأبي وأمِّي لم يكُ فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا سخابًا في الأسواقِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم16/286
خلاصة حكم المحدث[فيه] خالد بن يزيد القسري قال أبو حاتم ليس بقوي وقال ابن عدي ضعيف
كفَى بالرَّجلِ أن يَكونَ بذِيًّا فاحِشًا بخيلًا
الراويعقبة بن عامر
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم6234
خلاصة حكم المحدثضعيف
كفَى بالرَّجلِ أن يَكونَ بَذيًّا فاحشًا بَخيلًا
الراويعقبة بن عامر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4172
خلاصة حكم المحدثضعيف
سمعْتُ أبا هريرةَ ينعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كان شَبْحَ الذراعينِ أهدبَ أشفارِ العينينِ بَعيدَ ما بين المنكبينِ يُقبلُ إذا أقبلَ جميعًا ويدبرُ إذا أدبرَ جميعًا ، زادَ بعضُ الرواةِ بأبي وأمي ، لم يكنْ فاحشًا ولا متفحشًا ولا سخابًا بالأسواقِ
الراويأبو هريرة
المحدثالمعلمي
الصفحة أو الرقم188
خلاصة حكم المحدث[فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فاحشا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب