أحاديث عن: فاحشا
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: فاحشا
عن عائشة أنها قالت: لم يكن رسول الله ﷺ فاحشا ولا متفحّشا، ولا صخّابا في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح.
صحيح رواه الترمذيّ في سننه (٢٠١٦)، وفي الشمائل (٣٤٧)، وأحمد (٢٥٤١٧)، وابن حبَّان (٦٤٤٣) كلّهم من طرق عن أبي إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله الجدلي (واسمه عبد بن عبد)، عن عائشة، قالت: فذكرته.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم
📖 اقرأ الشرح
عن عقبة بن عامر أن رسول الله ﷺ قال: «إن أنسابكم هذه ليست بسِباب على أحد، وإنما أنتم ولد آدم، طَفُّ الصَّاع لم تملؤوه، ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح، حسب الرجل أن يكون فاحشا بَذِيّا، بخيلا جبانا».
حسن رواه أحمد (١٧٣١٣) عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر، فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب خيار الناس أحاسنهم أخلاقا
عن مسروق، قال: دخلنا على عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية إلى الكوفة، فذكر رسول الله ﷺ فقال: لم يكن فاحشا ولا متفحشا، وقال: قال رسول الله ﷺ: «إن من أخيركم أحسنكم خلقا».
متفق عليه رواه البخاري في الأدب (٦٠٢٩)، ومسلم في الفضائل (٢٣٢١) كلاهما من طريق جرير، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن مسروق، فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي
📖 اقرأ الشرح
قُلتُ لعائِشةَ: كيف كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أهْلِه؟ قالَتْ: كان أحسَنَ الناسِ خُلُقًا، لم يَكنْ فاحِشًا، ولا مُتَفَحِّشًا، ولا سَخَّابًا بالأسواقِ، ولا يُجزِئُ بالسَّيِّئةِ مِثلَها، ولكِنْ يَعفو ويَصفَحُ
عن أُبَيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رجلًا اعتزى فأَعَضَّهُ أُبيٌّ بهَنِ أبيهِ فقالوا : ما كنتَ فاحشًا قال : إنا أُمِرْنا بذلك
لم يكنْ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فاحشًا، ولا مُتفحشًا، ولا سخابًا في الأسواقِ، ولا يجزي بالسيئةِ السيئةَ، ولكن يعفو ويصفح
سألتُ أُمَّ المُؤمِنينَ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: لم يَكُنْ فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا ولا سَخَّابًا في الأسواقِ، ولكنْ كان يَعفو ويَغفِرُ
سَألتُ عائشةَ عَن خُلُقِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عَليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فقالَت : لم يَكُن فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا سخَّابًا في الأسواقِ ، ولا يُجزئُ بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ ، ولَكِن يَعفو ويَصفحُ
قُلْتُ لعائشةَ : كيف كان خُلُقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أهلِه ؟ قالت : كان أحسَنَ النَّاسِ خُلُقًا لم يكُنْ فاحشًا ولا مُتفحِّشًا ولا سخَّابًا في الأسواقِ ولا يجزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ ولكنْ يعفو ويصفَحُ
لم يكن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فاحشًا ولا متفحِّشًا ، ولا صخَّابًا في الأسواقِ ، ولا يُجزيءُ بالسيئةِ ، ولكن يعفو ويصفحُ
أنسابُكُم هذِهِ لَيسَتْ بِمَسبَّةٍ علَى أحدٍ ، كلُّكم بنو آدمَ، طفُّ الصَّاعِ بالصَّاعِ لم تَملَأوها، ليسَ لأحدٍ علَى أحدٍ فضلٌ إلَّا بدينٍ وَتَقوى، كفى بالرَّجلِ أن يَكونَ بذيًّا فاحِشًا بخيلًا
لم يَكنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا، ولا صَخَّابًا في الأسواقِ، ولا يَجزي بالسيِّئةِ مِثلَها، ولكن يَعفو ويَصفَحُ
عَن خلقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَت: لم يَكُن فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواقِ ، ولا يَجزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ ، ولَكِن يَعفو ويَصفَحُ
سألتُ أُمَّ المُؤمِنينَ عائِشةَ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: لم يَكُ فاحِشًا، ولا مُتَفَحِّشًا، ولا صَخَّابًا في الأسواقِ، ولكن يَعْفو ويَصفَحُ
كان شَبْحَ الذِّراعَيْنِ، أهدَبَ أشفارِ العَينَيْنِ، بَعيدَ ما بَينَ المَنكِبَيْنِ، يُقبِلُ إذا أقبَلَ جَميعًا، ويُدبِرُ إذا أدبَرَ جَميعًا، قال رَوْحٌ في حَديثِه: بأبي وأُمِّي، لم يَكنْ فاحِشًا، ولا مُتفَحِّشًا، ولا سَخَّابًا ب الأسواقِ
أنَّه كان يَنعَتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: كان شَبْحَ الذراعَيْن، أَهْدَبَ أشفارِ العينَيْن، بعيدَ ما بين المَنكِبَيْن، يُقبِلُ جميعًا، ويُدبِرُ جميعًا، بأبي هو وأُمِّي، لم يَكنْ فاحِشًا، ولا مُتفحِّشًا، ولا صخَّابًا في الأسواقِ
لم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاحشًا ولا مُتفَحِّشًا، ولا سَخَّابًا في الأسْواقِ، ولا يَجزي بالسيِّئةِ السيِّئةَ، ولكنْ يَعفو أو يَصفَحُ
عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالت لم يكن فاحشًا ولا مُتَفَحِّشًا ولا صَخَّابًا في الأسواقِ، ولا يَجْزِي بالسيئةِ السيئةَ، ولكن يَعْفُو ويَصْفَحُ
كان شَبحَ الذِّراعَينِ ، أهْدبَ العَينينِ ، بعيدَ ما بين المَنكبَينِ ، إذا أقبلَ أقبل معًا وإذا أدبر أدبر جميعًا ، بأبي وأمي ! لم يكن فاحشًا ولا مُتفحِّشًا ، ولا سخَّابًا في الأسواقِ
عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ كانَ ينعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : كانَ شبحَ الذِّراعينِ أَهْدبَ أشفارِ العينَينِ بعيدَ ما بينَ المنكبَينِ إذا أقبلَ أقبلَ معًا ، وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا بأبي وأمِّي لم يَكُن فاحشًا ، ولا مُتفحِّشًا ، ولا سخَّابًا في الأسواقِ
ينعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال كان شبحَ الذِّراعين أهدبَ أشفارِ العينين بعيدَ ما بين المَنكِبين يُقبِلُ جميعًا ويُدبرُ جميعًا بأبي وأمِّي لم يكُ فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا سخابًا في الأسواقِ
كفَى بالرَّجلِ أن يَكونَ بذِيًّا فاحِشًا بخيلًا
كفَى بالرَّجلِ أن يَكونَ بَذيًّا فاحشًا بَخيلًا
سمعْتُ أبا هريرةَ ينعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كان شَبْحَ الذراعينِ أهدبَ أشفارِ العينينِ بَعيدَ ما بين المنكبينِ يُقبلُ إذا أقبلَ جميعًا ويدبرُ إذا أدبرَ جميعًا ، زادَ بعضُ الرواةِ بأبي وأمي ، لم يكنْ فاحشًا ولا متفحشًا ولا سخابًا بالأسواقِ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(81)
يقبل جميعا ويدبر جميعالا يجزي بالسيئة السيئةلا يجزئ بالسيئة مثلهابعيد ما بين المنكبينيجزي بالسيئة السيئةيقبل إذا أقبل جميعايدبر إذا أدبر جميعاأهدب أشفار العينينأم المؤمنين عائشةسخابا في الأسواقصخابا في الأسواقسخاب في الأسواقطف الصاع بالصاعسخابا بالأسواقخلق رسول اللهيجزيء بالسيئةسخاب بالأسواقيجزي بالسيئةشبح الذراعينبأبي هو وأميأهدب العينينأحسن الناسيعفو ويصفحيقبل جميعايدبر جميعافي الأسواقأدبر جميعابأبي وأميأبي هريرةكبائر...أقبل معاالأسواق﴿والذينيجتنبون﴿ياأيهاأحاسنهمهن أبيهبالسيئةبنو آدمالبذاءةمتفحشاتملؤوهبالدينإنا...أخيركمأحسنكمأخلاقابالرجلفاحشاصخاباقوله:الصاعالناساعتزىأمرناسخابامتفحشأنساببخيلاالفحشالبخلالرجللأحدخلقاخيارأعضهيعفويصفحيغفرفاحشيجزيتقوىبذيءبخيلصخاببذيايكنأحدخلقأبيدين
تخريج حديث فاحشا
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








