أحاديث عن: فليستتر بستر الله

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: فليستتر بستر الله

عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قام بعد أن رجم الأسلمي فقال: «اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها، فمن أَلَمَّ فليستتر بستر الله، وليتب إلى الله، فإنه من يبد لنا صفحة نُقِمْ عليه كتاب الله عز وجل».
صحيح رواه الحاكم (٤/ ٢٤٤) والبيهقي (٨/ ٣٣٠) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، يقول: حدثني عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فذكره.
📚 كتاب الحدود 📖 اقرأ الشرح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ بعْدَ أنْ رَجَمَ الأسْلَمِيَّ، فقالَ: اجْتَنبوا هذه القاذُورةَ الَّتي نَهَى اللهُ عنها، فمَن ألَمَّ فلْيَسْتَتِرْ بسِتْرِ اللهِ، ولْيَتُبْ إلى اللهِ؛ فإنَّه مَن يُبْدِ لَنا صَفْحتَه نُقِمْ عليه كِتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7824
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط الشيخين
يا أيها الناسُ ! قد آنَ لكم أن تنتَهوا عن حدودِ اللهِ ، فمن أصاب من هذه القاذورةِ شيئًا فلْيَسْتَتِرْ بسِترِ اللهِ ، فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ وقرأ رسولُ اللهِ : وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَلاَ يَزْنُونَ ... . . . ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمنٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2395
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
من أتى من هذِه القاذوراتِ شيئًا فليستتِر بسِترِ اللَّهِ فإنَّهُ من أبدى لنا صفحتَه أقمنا عليهِ الحدَّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/303
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم
عن زيدِ بنِ أسلمَ, أنَّ رجلًا اعترف على نفسِه بالزنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم, فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بسوطٍ, فأُتيِ بسوطٍ مكسورٍ , فقال فوقَ هذا, فأُتيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطع ثمرتُه, فقال دونَ هذا ؛ فأُتيَ بسوطٍ قد رُكِّبَ به ولانَ , فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فجُلِدَ ؛ ثم قال : أيها الناسُ, قد آن لكم أن تنتهوا عن حدودِ اللهِ, من أصاب من هذه القاذورةِ شيئًا, فليستتر بسترِ اللهِ ؛ فإنَّهُ من يُبْدِ لنا صفحتَه, نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ
الراويزيد بن أسلم
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم5/321
خلاصة حكم المحدثمرسل
أنَّ رجلًا اعترف على نفسه بالزِّنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بسَوْطٍ ، فأُتِيَ بسَوطٍ مكسورٍ ، فقال : فوقَ هذا ، فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطَعْ ثمرتُه ، فقال : دُونَ هذا ، فأُتِيَ بسوطٍ قد رُكِبَ به ولاَنَ ، فأمر به فجُلِدَ ، ثم قال : أيها الناسُ قد آنَ لكم أن تنتهوا عن حدود اللهِ ، من أصاب [من هذه القاذوراتِ] شيئًا فلْيَسْتَتِرْ بسِتْرِ اللهِ ، فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ
الراويزيد بن أسلم
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم13
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف لأنه مرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قامَ بعدَ أنْ رجمَ الأسلميَّ ، فقال : اجْتنبوا هذهِ القاذورةَ التي نَهى اللهُ عنها فمَنْ ألمَّ فليستترْ بسترِ اللهِ وليتبْ إلى اللهِ ، فإنهُ مَنْ يُبدِ لنا صفحتَهُ نُقِمْ عليهِ كتابَ اللهِ عز وجل
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم255
خلاصة حكم المحدث[فيه] اضطراب وقال الدارقطني وقال : روي عن عبد الله بن دينار مسندا ومرسلا والمرسل أشبه
أنَّ رَجُلًا اعتَرَف على نَفسِه بالزِّنا، فدَعا له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوطٍ، فأُتيَ بسَوطٍ مَكسورٍ، فقال: فوقَ هَذا، فأُتيَ بسَوطٍ جَديدٍ لم تُقطَع ثَمَرَتُه، فقال: بَينَ هَذَينِ، فأُتيَ بسَوطٍ قد رُكِبَ به، فَلَانَ، فأمَرَ به فجُلِدَ، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ، قد آنَ لكُم أن تَنتَهوا عَن مَحارِمِ اللهِ، فمَن أصابَ مِنكُم مِن هَذِه القاذورةِ شَيئًا فليَستَتِر بسِترِ اللهِ، فإنَّه مَن يُبدِ لنا صَفحَتَه نُقِمْ عليه كِتابَ اللهِ
الراويزيد بن أسلم
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم17484
خلاصة حكم المحدثمنقطع
أن رجلًا اعترف على نفسِه بالزنا ، فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسوطٍ فأُتِيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوقَ هذا ، فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطعْ ثمرتُه ، فقال : بينَ هذَينِ ، فأُتِيَ بسوطٍ قد رُكِّبَ به فلانٌ فأمر به فجُلِدَ ، ثم قال : أيُّها الناسُ ! قد آنَ لكم أن تنتهوا عن محارمِ اللهِ فمن أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ ، فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمَ عليه كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراويزيد بن أسلم
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم8/326
خلاصة حكم المحدثمنقطع
أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ قام بعدَ أن رجَم الأسلَميَّ فقال: اجتَنِبوا هذه القاذُورةَ التي نهى اللهُ عنها، فمَن ألَمَّ فلْيَستَتِرْ بسِترِ اللهِ تعالى، ولْيَتُبْ إلى اللهِ، فإنَّه مَن يُبْدِ لنا صفحتَهُ نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ
الراويعبدالله بن دينار
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم92
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الشيخين، لكنه مرسل، وقد ورد موصولا
خرَجَ ابنُ مَسْعودٍ على أَهْلِ الدارِ فقال لهم: مَن جاءَ منكم مستفتِيًا فلْيجلِسْ [حتَّى نُفتيَه]، ومنْ جاءَ منكم مخاصِمًا فلْيُكرِمْ خَصْمَه حتى يُقضَى بَينَهما، ومَن جاءَ منكم يطلِعُنا على عَورةٍ ستَرَها اللهُ فلْيَستَتِرْ بسِتْرِ اللهِ، وليُسرَّها إلى مَن يملِكُ مغفرَتَها؛ فإنِّي لا أملِكُ مغفرَتَها، أُقيمُ عليه حَدًّا، وباءَ بعارِها
الراويمسروق بن الأجدع
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم6/250
خلاصة حكم المحدثفيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي برجلٍ قد شرِب فقال يا أيُّها النَّاسُ قد آن لكم أن تنتهوا عن حدودِ اللهِ فمن أصاب من هذه القاذورةِ شيئًا فليستتِرْ بسترِ اللهِ فإنَّه من يُبدِ لنا صفحتَه نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ } وقال قُرِن الزِّنا مع الشِّركِ وقال ولا يزني الزَّاني حين يزني وهو مؤمنٌ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/262
خلاصة حكم المحدثلم أره بهذا السياق في الأصول
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال بعْدَ أنْ رُجِم الأسلميُّ، فقال: اجْتَنِبوا هذه القاذورةَ الَّتي نَهى اللهُ عنها، فمَن ألَمَّ، فلْيَستتِرْ بسَترِ اللهِ، ولْيَتُبْ إلى اللهِ؛ فإنَّه مَن يُبْدِ لنا صَفْحتَه، نُقِمْ عليه كِتابَ اللهِ تعالَى عزَّ وجلَّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8370
خلاصة حكم المحدث[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ قام بعدَ أنْ رجَم الأسلَميَّ فقال: اجتَنِبوا هذه القاذُورةَ التي نهى اللهُ عنها، فمَن ألَمَّ فلْيَستَتِرْ بسِترِ اللهِ تعالى، ولْيَتُبْ إلى اللهِ، فإنَّه مَن يُبدِ لنا صفحتَهُ نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم91
خلاصة حكم المحدثإسناده قوي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رَجَمَ الأَسْلَميَّ الَّذي أَخبَرَه عن نفْسِه أنَّه زنَا فرَجَمَه، قام في النَّاسِ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، اجتَنِبوا هذه القاذُورةَ الَّتي نهَى اللهُ عنها، ومَن ألَمَّ بها فلْيَسْتَتِرْ بسِتْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالعقيلي
الصفحة أو الرقم2/248
خلاصة حكم المحدث[إسناده مضطرب]
من أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقمْ عليه كتابَ اللهِ
الراويزيد بن أسلم
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم8/330
خلاصة حكم المحدثمعروف غير متصل الإسناد
16 ◔ غير محدد📌 اجتنِبوا هذه القاذورةَ
اجتنِبوا هذه القاذورةَ، فمَن ألمَّ فليستَتِرْ بسِترِ اللهِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2811
خلاصة حكم المحدث[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، وأبي ضَمرةَ، ثُمَّ قال]: ورواه ليثُ بنُ سَعدٍ، وابنُ عُيَينةَ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ مُرسَلًا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُها بالصَّوابِ.
أن رجلا اعترفَ على نفسهِ بالزنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فدعا لهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بسوطٍ ، فأُتيَ بسوطٍ مكسورٍ قال : فوقَ هذا ، فأُتِي بسوطٍ جدِيدٍ لم تقطعْ ثمرتهُ ، فقال : بينَ هذينِ ، فأُتِي بسوطٍ قد لانَ ورُكبَ بهِ ، فأمرَ به فجلدَ ، ثم قال : أيها الناسُ قد آنَ لكُم أن تنتهوا عن حدودِ اللهِ ، فمن أصابَ من هذهِ القاذوراتِ شيئا ، فليستترْ~ بسترِ اللهِ ، فإنه من يبدِي لنا صفحتهُ نُقمِ عليهِ كتابَ اللهِ عز وجل
الراويزيد بن أسلم
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم3/345
خلاصة حكم المحدثمرسل وقد أسند آخره عن ابن عمر مرفوعاً
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رَجُلًا يغتَسِلُ، فصَعِدَ المِنبَرَ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ، يحِبُّ الحياءَ والسَّترَ، فإذا اغتَسَل أحَدُكم فلْيَستَتِرْ
الراوييعلى بن أمية
المحدثالرباعي
الصفحة أو الرقم159/1
خلاصة حكم المحدثإسناده رجاله رجال الصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يغتسلُ بالبرازِ ، فصعدَ المنبرَ ، فحمدَ اللهَ ، وأثنى عليهِ ، ثمَّ قالَ : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حييٌّ ستيرٌ ، يحبُ الحياءَ والسترَ ، فإذا اغتسلَ أحدُكمْ فليستترْ
الراوييعلى بن أمية
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم1/204
خلاصة حكم المحدثصحيح
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يَغْتَسِلُ بالبَرازِ ، فصَعِدَ المنبرَ ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه ، وقال : إن اللهَ عزَّ وجلَّ حليمٌ حييٌّ ، سِتِّيرٌ ، يُحِبُّ الحياءَ ، والسِتْرَ ، فإذا اغتسَلَ أحدُكم فلْيَسْتَتِرْ
الراوييعلى بن أمية
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم404
خلاصة حكم المحدثصحيح
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم رأى رجلًا يغتسلُ بالبَرازِ فصَعِدَ المنبرَ فحَمِدَ اللهَ وأَثْنَى عليه ثم قال إن اللهَ عز وجل حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الحياءَ والسِّتْرَ فإذا اغتسل أحدُكم فلْيَسْتَتِرْ
الراوييعلى بن أمية
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/317
خلاصة حكم المحدثرجال إسناده رجال الصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فليستتر بستر الله



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب