صحة حديث لا يجتمعان أبدا

فطَلَّقَها ثلاثَ تطليقاتٍ فأنفَذَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان بما صَنَع عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُنَّة، قال سَهلٌ: حضَرْتُ هذا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَضَتِ السُّنَّةُ في المتلاعِنَينِ أن يُفَرَّقَ بينهما، ثمَّ لا يجتَمِعانِ أبدًا

في خبر المتلاعِنينِ قال فطلَّقها ثلاثَ تطليقاتٍ فأنفذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وكان ما صُنع عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ سُنَّةٌ قال سهلٌ حضرتُ هذا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فمضتِ السُّنةُ بعدُ في المتلاعِنَينِ أن يُفرَّق بينهما ثم لا يجتمعانِ أبدًا

فطلَّقها ثلاثَ تطليقاتٍ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنفذَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان ما صنع عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُنَّةً ، قال سهلٌ : حضرتُ هذا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمضتِ السُّنَّةُ بعدَه في المتلاعِنَينِ أن يُفرِّقَ بينهما ، ثم لا يجتمعانِ أبدًا

عن سَهلِ قالَ : فطلَّقَها ثلاثَ تطليقاتٍ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأنفذَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانَ ما صنعَ عندَ النَّبيِّ صلّى اللَّه عليه وسلم سُنَّةٌ قالَ سَهلٌ حضرتُ هذا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فمَضتِ السُّنَّةُ بعدُ في المتلاعنينِ أن يفرَّقَ بينَهما ثمَّ لا يجتمعانِ أبدًا

في هذا الخبَرِ، قال: فطَلَّقَها ثلاثَ تَطليقاتٍ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنفَذَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان ما صنَعَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُنَّةً. قال سَهلٌ: حضرتُ هذا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَضتِ السُّنَّةُ بعد في المُتلاعنَينِ أنْ يُفرَّقَ بينَهما، ثم لا يَجتمعانِ أبَدًا

أنَّ رجلًا تزوَّج امرأةً في عدِّتِها فرُفِع إلى عمرَ فضربَها دون الحدِّ وجعل لها الصداقَ وفرَّق بينهما وقال لا يجتمِعانِ أبدًا

قال عمرُ رضي الله عنه : المتلاعنان يُفَرَّقُ بينهما و لا يَجْتَمِعان أبدًا

المُتَلاعِنانِ إذا تَفَرَّقَا ، لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا

المُتَلاعِنانِ إذَا تَفَرَّقَا لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا

مضتِ السُّنَّةُ في المُتلاعنَينِ أن لا يجتمعانِ أبدًا

عن سهلٍ قال : فطلَّقها ثلاثَ تطليقاتٍ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنفذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان ما صنع عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُنَّةً قال سهلٌ حضرتُ هذا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمضتِ السُّنَّةُ بعدُ في المُتلاعِنينِ أن يُفرِّقَ بينهما ثم لا يجتمعانِ أبدًا

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال في المُتلاعِنينِ إذا تلاعنا يُفرَّقُ بينهما ولا يجتمعانِ أبدًا

عن عُمَرَ أنَّه قال في المُتلاعِنَيْنِ: يُفرَّقُ بَيْنَهما، ولا يجتمعانِ أبَدًا

أنَّ عُمرَ قالَ في المتلاعنَينِ يفرَّقُ بينَهُما ولا يجتمعانِ أبدًا الحدُّ

أنَّ طُليحةَ الأَسَدَيَّةَ كانت تحت رشيدٍ الثقفيِّ فطلَّقها فنُكِحتْ في عدَّتها فضربَها عمرُ بنُ الخطابِ وضرب زوجَها بالمِخفقَةِ ضرباتٍ وفرَّق بينهما ثم قال عمرُ بنُ الخطابِ أيُّما امرأةٍ نُكحتْ في عدَّتها فإن كان زوجُها الذي تزوَّجها لم يدخلْ بها فرَّق بينهما ثم اعتدَّتْ بقيَّةَ عدَّتِها من زوجِها الأولِ ثم كان الآخرُ خاطبًا من الخُطابِ وإن كان دخل بها فُرِّق بينهما ثم اعتدَّتْ بقيَّة عدَّتِها من الأولِ ثم اعتدَّتْ من الآخرِ ثم لا يجتمعان أبدًا قال سعيدٌ ولها مهرُها بما استحلَّ منها

عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ: مَضَتِ السُّنَّةُ بَعْدُ في المُتَلاعِنَينِ أن يُفَرَّقَ بَيْنَهما، ثُمَّ لا يَجْتَمِعانِ أبَدًا

عن سهلٍ في حديث المُتلاعِنَينِ قال فمضتِ السُّنَّةُ بعدُ في المُتلاعِنينِ أن يُفرَّقَ بينهما ثم لا يجتمعانِ أبدًا

المُتَلاعِنانِ إذا تَفَرَّقا لا يَجتَمِعانِ أبَدًا

المتلاعِنانِ إذا تفَرَّقا لا يجتَمِعانِ أبدًا

المُتَلاعِنانِ إذا تَفرَّقا لا يَجتَمِعانِ أبدًا

حديث: حضَرْتُ المتلاعِنَينِ [عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلَّقَها ثلاثَ تطليقاتٍ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأنفذَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانَ ما صنعَ عندَ النَّبيِّ صلّى اللَّه عليه وسلم سُنَّةٌ قالَ سَهلٌ حضرتُ هذا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فمَضتِ السُّنَّةُ بعدُ في المتلاعنينِ أن يفرَّقَ بينَهما ثمَّ لا يجتمعانِ أبدًا]