أحاديث عن: لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

17 نتيجة — لكلمة: لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء

لا يضحَّى بمقابَلةٍ ، ولا مدابَرةٍ ، ولا شَرقاءَ ، ولا خَرقاءَ ، ولا عَوراءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4387
خلاصة حكم المحدثضعيف
لا يُضَحَّى بمُقَابِلَةٍ ، ولا مُدَابِرَةٍ ، ولا شَرْقَاءَ ، ولا خَرْقَاءَ ، ولا عَوْرَاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6353
خلاصة حكم المحدثضعيف
لا يُضحَّى بمقابَلةٍ ولا مدابَرةٍ، ولا خَرقاءَ، ولا شَرقاءَ، ولا عَوراءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم12/496
خلاصة حكم المحدث[ورد] بإسنادين صحيحين
لا يُضحَّى بالعَوراءِ البيِّنِ عَوَرُها ولا بالعرجاءِ البيِّنِ عرَجُها ولا بمقابلةٍ ولا بمدابرةٍ ولا شرقاءَ ولا خرقاءَ ولا بتراءَ
الراوي-
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم1/410
خلاصة حكم المحدثثابت
أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ، ولا يُضَحَّى بمُقابَلَةٍ ولا مُدابَرةٍ، ولا شَرْقاءَ ولا خَرْقاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7739
خلاصة حكم المحدثصحيح أسانيده كلها
نحْوَه [أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَستَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ، ولا يُضَحَّى بمُقابَلةٍ ولا مُدابَرةٍ، ولا شَرْقاءَ ولا خَرْقاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7740
خلاصة حكم المحدث[صحيح الإسناد]
نهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن العرجاءِ البَيِّنُ عَرْجُها ، والعوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها ، والمريضةُ البَيِّنُ مرضُها ، والعجفاءُ التي لا تَنْقَى ، وأن لا يُضحَّى بشرقاءَ . ولا خرقاءَ . ولا مقابَلةٍ . ولا مدابَرةٍ
الراوي-
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم7/178
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا يضحَّى بالعرجاءِ بيِّنٌ ظَلعُها، ولا بالعوراءِ بيِّنٌ عورُها، ولا بالمريضةِ بيِّنٌ مرَضُها، ولا بالعجفاءِ الَّتي لا تَنقى
الراويالبراء بن عازب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1497
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّه ذكَر الأضاحيَّ فقال: أشار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه ويدي أقصَرُ مِن يدِه فقال: ( أربعٌ لا يُضحَّى بهنَّ: العوراءُ البيِّنُ عَوَرُها والمريضةُ البيِّنُ مرَضُها والعرجاءُ البيِّنُ ظَلْعُها والعَجْفاءُ الَّتي لا تُنقِي ) فقالوا للبَراءِ: فإنَّما نكرَهُ النَّقصَ في السِّنِّ والأُذنِ والذَّنَبِ قال: فاكرَهوا ما شِئْتُم ولا تُحرِّموا على النَّاسِ
الراويالبراء بن عازب
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5919
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
لا يُضَحَّى بالعرجاءِ بَيِّنٌ ظَلْعِهَا ، ولا بالعوراءِ بَيِّنٌ عورها ، ولا بالمريضةِ بَيِّنٌ مرضها ، ولا بالعجفاءِ التي لا تَنْقَى
الراويالبراء بن عازب
المحدثالترمذي
الصفحة أو الرقم1497
خلاصة حكم المحدثحسن صحيح
نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضحَّى بمقابِلةٍ أو مدابِرةٍ أو شرقاءَ أو خرقاءَ أو جَدْعاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم777
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُضحَّى بمقابَلةٍ، أو مدابَرةٍ، أو شَرقاءَ، أو خرقاءَ، أو جَدعاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم12/497
خلاصة حكم المحدثإسناده جيد لا بأس به
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يضحَّى بمقابَلةٍ ، أو مدابَرةٍ ، أو شَرقاءَ ، أو خَرقاءَ ، أو جَدعاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم619
خلاصة حكم المحدثضعيف
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُضَحَّى بالمُقابَلةِ والمُدابَرةِ، أو شَرْقاءَ، أو خَرْقاءَ، أو جَدْعاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7738
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُضَحَّى بالمُقَابَلَةِ أو بمُدَابَرَةٍ أو شَرْقَاءَ أو خَرْقَاءَ أو جَدْعَاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/41
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُضَحَّى بالمُقابَلةِ، أو بمُدابَرةٍ، أو شَرْقاءَ، أو خَرْقاءَ، أو جَدْعاءَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم609
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن أن يُضَحَّى بعَضْباءِ الأُذُنِ والقَرْنِ. العَضْباءُ: ما قُطِعَ النِّصْفُ فما فَوْقَه، والمُدابَرةُ: الَّتي قُطِعَ مُؤَخَّرُ أُذُنِها، والشَّرْقاءُ: الَّتي شُقَّ أُذُنُها، والخَرْقاءُ الَّتي تُخرَقُ أُذُنُها للسِّمةِ
الراويعلي
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم 4/ 128
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب