أحاديث عن: لثلاث عشرة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: لثلاث عشرة

عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يُصلِّي بالليل ثلاث عشرة ركعة، ثمّ يُصلِّي إذا سمع النداء بالصبحِ ركعتين خفيفتين.
صحيح رواه البخاريّ في التهجد (١١٧٠) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته، ولم أجده في الموطأ في رواية يحيى الليثي ولا في رواية أبي مصعب الزُّبيري ولا في رواية محمد بن الحسن الشيبانيّ، فلعله من زيادات عبد الله بن يوسف أبي محمد التنيسي، فإنه سمع الموطأ قبل وفاة مالكٍ بتسع سنين، فوقعت له زيادات لم تقع لمن سمع متأخرًا.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يُصلِّي من الليل ثلاث عشرة ركعة، يوتر من ذلك بخمس، لا يجلس في شيء إِلَّا في آخرها.
صحيح رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٣٧) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرت مثله.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب وقت خروج النبي ﷺ...
عن ابن عباس أن النبي ﷺ خرج في رمضان من المدينة، ومعه عشرة آلاف، وذلك على رأس ثمان سنين ونصف، من مقدمه المدينة، فصار هو ومن معه من المسلمين إلى مكة يصوم ويصومون، حتى بلغ الكديد - وهو ماء بين عسفان وقديد - أفطر وأفطروا.
قال الزهري: وإنما يؤخذ من أمر رسول الله ﷺ الآخر فالآخر، هذا لفظ البخاري. واختصره مسلم وزاد: قال الزهري: فصبّح رسول الله ﷺ مكة لثلاث عشرة ليلة.
متفق عليه رواه البخاري في المغازي (٤٢٧٦) ومسلم في الصيام (٥٠٠.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
أُنزِلَت صُحُفُ إبراهيمَ لأوَّلِ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لسِتٍّ مَضَينَ مِن رَمَضانَ، وأُنزِلَ الإنجيلُ لثَلاثَ عَشرةَ مَضَت مِن رَمَضانَ.  
الراويواثلة
المحدثابن باز
الصفحة أو الرقم419/18
خلاصة حكم المحدثالمعروف أنه من الإسرائيليات، ولا أعرف حديثًا صحيحًا فيه
عليكم بالأوضاحِ لثلاثِ عشرةَ وأربعِ عشرةَ وخمس عشرةَ فإنَّه صيامُ الدهرِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم1/431
خلاصة حكم المحدث[فيه] مقاتل بن سليمان ضعيف
عليكُم بالأوضَاحِ لثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ فإنها صيامُ الدهْرِ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم3/1593
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن نافع منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء
نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أوَّلَ ليلةٍ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الزَّبُورُ لثمانَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، والقُرْآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم1/367
خلاصة حكم المحدث[ورد عن جابر من قوله وفيه عبيد الله بن أبي حميد وليس بالقوي]
أُنزِلَت صحفُ إبراهيمَ في أولِ ليلةٍ من رمضانَ وأُنزِلَت التوراةُ لستٍّ مضينَ من رمضانَ والإنجيلُ لثلاثَ عشرةَ خلت من رمضانَ وأُنزِل القرآنُ لأربعٍ وعشرينَ خلت من رمضانَ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/202
خلاصة حكم المحدثفيه عمران بن داود القطان ضعفه يحيى ووثقه ابن حبان وقال أحمد‏‏ أرجو أن يكون صالح الحديث‏‏ وبقية رجاله ثقات
أُنزِلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ عليه السلامُ في أَوَّلِ لَيلةٍ مِن رمضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِن رمضانَ، والإنجيلُ لثلاثَ عَشْرةَ خَلَتْ مِن رمضانَ، وأُنزِلَ الفُرقانُ لأَرْبعٍ وعِشرينَ خَلَتْ مِن رمضانَ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم16984
خلاصة حكم المحدثضعيف
مُروهم بالصَّلاةِ لسَبْعٍ، واضْرِبوهم عليها لثلاثَ عَشْرةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم1/421
خلاصة حكم المحدث[فيه] داود بن المحبر ضعيف ، وله شاهد
ومروهُم بالصلاةِ لسبعٍ واضْرِبوهُم عليهَا لِثلاثَ عشْرَةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم447
خلاصة حكم المحدثفي إسناده داود بن المحبر وهو متروك
مُروهُم بالصَّلاةِ لسَبعِ ، واضرِبوهُم عليها لثَلاثَ عَشرةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعجلوني
الصفحة أو الرقم2/266
خلاصة حكم المحدثفي الإسناد داود بن الحبر متروك
مروهم بالصلاةِ لسبعِ سنينَ ، واضربوهم عليها لثلاثِ عشرةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم3/240
خلاصة حكم المحدثفي إسناده داود بن المحبر ضعيف جدا
مروهم بالصلاةِ لسبعِ سنينَ واضرِبوهم عليها لثلاثَ عشرةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/299
خلاصة حكم المحدثفيه داود بن المحبر ضعفه أحمد والبخاري وجماعة ووثقه ابن معين
سُئِلَ أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ عن يومِ بَدْرٍ، فقال: إمَّا لِسَبعَ عَشْرةَ خَلَتْ، أو لِثلاثَ عَشْرةَ خَلَتْ، أو لإحدى عَشْرةَ بَقِيَتْ، وإمَّا لِسَبعَ عَشْرةَ بَقِيَتْ
الراويموسى بن طلحة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم3/301
خلاصة حكم المحدثغريب جدا
حديث: عليكم بالأوضاحِ الثَّلاثةِ [لثلاثِ عشرةَ وأربعِ عشرةَ وخمس عشرةَ فإنَّه صيامُ الدهرِ]
الراويأنس بن مالك
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم1/217
خلاصة حكم المحدثفي صوم أيام البيض، غريب من حديث قتادة عنه، تفرد به إبراهيم بن نافع الجلاب عن مقاتل عنه
نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ أوَّلَ ليلةٍ مِن شهرِ رمَضانَ وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لِسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ وأُنزِل الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرةَ مَضَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل الزَّبُورُ لِثَمانَ عَشْرةَ خلَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل القُرآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم4/111
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
أُنْزِلَت صُحفُ إبراهيمَ في أوَّلِ ليلةٍ من رَمضانَ . وأُنْزِلَتِ التَّوراةُ لِستٍّ مَضينَ من رمضانَ ، والإنجيلُ لثلاثَ عشرةَ خلَت من رمَضانَ ، أنزل اللَّه القرآنُ لأربعٍ وعشرينَ خَلَت من رمضانَ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/220
خلاصة حكم المحدث[أشار في المقدمة إلى صحته]
مُرُوهم بالصلاةِ لسبعٍ، واضرِبُوهم عليها لثلاثَ عَشْرَةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم1/378
خلاصة حكم المحدثفي إسناده داود بن المحبر وهو مترك وقد تفرد به
مُرُوهم بالصَّلاةِ لسَبعِ سنينَ واضرِبوهم عليها لثلاثَ عَشْرةَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم4/256
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن ثمامة إلا المحبر بن قحذم تفرد به ابنه
أنَّ رجلًا من الأنصارِ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله فقال أما في بيتِك شيءٌ قال بلى حِلسٌ نلبسُ بعضَه ونبسطُ بعضَه وقعبٌ نشربُ فيه من الماءِ قال ائتني بهما فأتاه بهما فأخذهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه وقال من يشتري هذَيْن قال رجلٌ أنا آخذُهما بدرهمٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يزيدُ على درهمٍ مرَّتَيْن أو ثلاثةً قال رجلٌ أنا آخذُهما بدرهمَيْن فأعطاهما إيَّاه وأخذ الدِّرهمَيْن فأعطاهما الأنصاريَّ وقال اشترِ بأحدِهما طعامًا فانبُذْه إلى أهلِك واشترِ بالآخرِ قَدومًا فائتني به فأتاه به فشدَّ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عودًا بيدِه ثمَّ قال اذهبْ فاحتطبْ وبعْ ولا أرينَّك خمسةَ عشرَ يومًا ففعل فجاء وقد أصاب عشرةَ دراهمَ فاشترَى ببعضِها ثوبًا وببعضِها طعامًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم هذا خيرٌ لك من أن تجيءَ المسألةُ نكتةً في وجهِك يومَ القيامةِ إنَّ المسألةَ لا تصلُحُ إلَّا لثلاثٍ لذي فقرٍ مُدقِعٍ أو لذي غُرمٍ مُفظِعٍ أو لذي دمٍ مُوجِعٍ
الراويأنس بن مالك
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/45
خلاصة حكم المحدث[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث لثلاث عشرة



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب