أحاديث عن: من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه منها
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
21 نتيجة — لكلمة: من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه منها
مَن أعمَر رجُلًا عُمْرَى له ولِعَقِبِه فقد قطَع قولُه حقَّه منها وهي لِمَن أُعْمِر ولِعَقِبِه
2
✔ صحيح📌 مَن أعمَرَ رَجُلًا عُمرى له ولعَقِبِه، فقد قَطَعَ قَولُه حَقَّه فيها، وهي لمَن أُعمِرَ ولعَقِبِه
مَن أعمَرَ رَجُلًا عُمرى له ولعَقِبِه، فقد قَطَعَ قَولُه حَقَّه فيها، وهي لمَن أُعمِرَ ولعَقِبِه. غَيرَ أنَّ يَحيى قال في أوَّلِ حَديثِه: أيُّما رَجُلٍ أُعمِرَ عُمرى فهي له ولعَقِبِه
من أعمرَ رجلًا عُمرى لَهُ ولعقبِهِ فقد قطعَ قولُهُ حقَّهُ فيها فَهيَ لمن أُعمِرَ ولعقبِه
من أعمرَ رجلًا عُمرى ، له ولعقِبِه ، فقد قطع قولُه حقَّهُ ، وهي لمن أُعمرَ ولعقِبِه
من أَعمرَ رجلًا عُمرى لَهُ ولعقبِهِ فقَد قطعَ قولُهُ حقَّهُ فيها وَهيَ لمن أُعمِرَها ولعقبِهِ
ثم ذَكَرَ مِثلَه، غيرَ أنَّه قال في آخِرِه: إلَّا لِنَقضِ ذلك من قَولِهم، [يعني حديثَ: واللهِ ما أعمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عائِشَةَ في ذي الحِجَّةِ إلَّا لِيَقطَعَ بذلك أمْرَ الجاهِليَّةِ، فإنَّ هذا الحيَّ من قُرَيشٍ ومَن دانَ دِينَهم كانوا يقولونَ: إذا عَفا الوَبَرُ، وبَرَأَ الدَّبَرُ، ودَخَلَ صَفَرٌ، فقد حَلَّتِ العُمْرةُ لمَنِ اعتَمَرَ، فكانوا يُحرِّمونَ حتى يَنسلِخَ ذو الحِجَّةِ والمُحرَّمُ، كما أعمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا لِيَقطَعَ ذلك مِن فِعلِهم.]
قَضى أيُّما رَجُلٍ أعمَرَ عُمرى لَه ولعَقِبِه، فقال: قد أعطَيتُكَها وعَقِبَكَ ما بَقيَ مِنكُم أحَدٌ، فإنَّما هيَ -قال أبو بَكرٍ-: لمَن أعطاها -وقال عَبدُ الرَّزَّاقِ: لمَن أُعطيَها- وإنَّها لا تَرجِعُ إلى صاحِبِها مِن أجلِ أنَّه أعطاها عَطاءً وقَعَت فيه المَواريثُ
أيُّما رجلٍ أَعمرَ عُمرى لَهُ ولعقبِهِ فإنَّها للذى يُعطاها لأنَّهُ أعطي عَطاءً وقعت فيهِ المواريثُ
مَن أُعْمِرَ عمرى لَهُ ولِعقبِهِ فَهيَ للَّذي يُعطاها لا تَرجعُ إلى الَّذي أعطى ؛ لأنَّهُ أعطى عطاءً وقعَت فيهِ المواريثُ
10
✔ صحيح📌 أيُّما رجلٍ أُعْمِرَ عُمرى لَهُ ولعقبِهِ فإنَّها للَّذي يُعطاها لا ترجعُ إلى الَّذي أعطاها
أيُّما رجلٍ أُعْمِرَ عُمرى لَهُ ، ولعقبِهِ فإنَّها للَّذي يُعطاها لا ترجعُ إلى الَّذي أعطاها ، لأنَّهُ أعطى عطاءً وقعت فيهِ المواريثُ
أيُّما رجلٍ أُعمِرَ عمرى لَهُ ولعقبِهِ فإنَّها للَّذي يُعطاها لا ترجعُ إلى الَّذي أعطاها لأنَّهُ أعطى عطاءً وقعت فيهِ المواريثُ
أيُّما رَجُلٍ أُعمِرَ عُمرى لَه ولِعَقبِه ، فإنَّها للَّذي يُعطاها ، لا ترجعُ إلى الَّذي أعطاها ، لأنَّهُ أعطى عطاءً وقعت فيهِ المواريثَ
13
✔ صحيح📌 أيُّما رجُلٍ أُعمِرَ عمرى لَهُ ولعقبِهِ، فإنَّها للَّذي يُعطاها لا ترجعُ إلى الَّذي أعطاها
أيُّما رجُلٍ أُعمِرَ عمرى لَهُ ولعقبِهِ، فإنَّها للَّذي يُعطاها لا ترجعُ إلى الَّذي أعطاها، لأنَّهُ أعطى عطاءً وقعَت فيهِ المواريثُ
14
✔ صحيح📌 أيُّما رَجلٍ أَعمَر عُمْرى لَه ولِعَقبِه، فإنِّها لِلَّذي أُعطِيَها، لا يَرجِعُ إلى الَّذي أَعطاها
أيُّما رَجلٍ أَعمَر عُمْرى لَه ولِعَقبِه، فإنِّها لِلَّذي أُعطِيَها، لا يَرجِعُ إلى الَّذي أَعطاها
15
✔ صحيح📌 أيُّما رجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى له ولِعَقِبِه فإنَّها للَّذي أُعطِيَها لا ترجِعُ إلى الَّذي أعطاها
أيُّما رجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى له ولِعَقِبِه فإنَّها للَّذي أُعطِيَها لا ترجِعُ إلى الَّذي أعطاها
أيُّما رَجُلٍ أُعمِرَ عُمرى له ولعَقِبِه فإنَّها للذي أُعطيَها، لا تَرجِعُ إلى الذي أعطاها؛ لأنَّه أعطى عَطاءً وقَعَت فيه المَواريثُ
أيما رجلٍ أعمَر عُمرى له ولعقِبه فإنها للذي أُعطيها لا ترجعُ إلى الذي أعطاها ، لأنه أعطى عطاءً وقعت فيه المواريثُ
من أعمرَ عُمرى ، فهي له ولعقِبِه ، يَرِثُها من يَرِثُه من عقِبِه
أيما رجلٍ أعمر رجلًا عُمْرى له و لعقِبِه ، فهي له و لمن يرثُه من عَقِبه مَوروثةٌ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى أنَّه مَن أَعمَرَ رَجلًا عُمْرى، فهي للذي أَعمَرَها ولورثَتِه من بَعدِه، وقد رَوى هذا الحديثَ غيرُ مَعْمَرٍ، عنِ الزُّهْريِّ بما يَدُلُّ على هذا المَعْنى أيضًا
ما أعْمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عائشةَ ليلةَ الحَصْبةِ إلا قَطْعًا لأمرِ أهلِ الشِّركِ فإنَّهم كانوا يقولونَ : إذا بَرأَ الدُّبرُ وعفا الأثرُ ودخلَ صفرُ فقد حلَّت العُمرةُ لِمن اعتمرَ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(54)
قطعا لأمر أهل الشركلا ترجع إلى صاحبهاوقعت فيه المواريثأيما رجل أعمريرثها من يرثهقطع قوله حقهمن أعمر رجلاأمر الجاهليةمن أعمر عمرىله ولمن يرثهالذى يعطاهاالذي يعطاهاالذي أعطيهاالذي أعطاهاالذي أعمرهاليلة الحصبةلمن أعمرهالمن أعطاهاحلت العمرةله ولعقبهأعطى عطاءبرأ الدبرعفا الأثرأهل الشركلمن أعمرذي الحجةالمواريثأيما رجللا ترجعلا يرجعدخل صفرولعقبهالعمرةالمحرمموروثةالزهريالوبرالدبرينسلخلعقبهورثتهاعتمرأعمرعمرىعقبهقريشعطاءأعطىمعمرعقبصفررجليرثقضى
تخريج حديث من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه منها
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
قراء مميزون
سعد الغامدي القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد mp3
المصحف المجود كامل
القرآن الكريم ماهر المعيقلي mp3
المصحف كامل
الشيخ ياسر الدوسري mp3
المصحف المرتل
الشيخ اسلام صبحي mp3
تلاوات خاشعة
الشيخ خالد الجليل القرآن mp3
المصحف كامل
فارس عباد القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ حسن صالح mp3
المصحف المرتل
الشيخ احمد العجمي mp3
المصحف كامل