صحة حديث ميقاتها

ما رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى صَلاةً بغَيرِ ميقاتِها إلَّا صَلاتَينِ: جَمَعَ بينَ المَغرِبِ والعِشاءِ، وصَلَّى الفَجرَ قَبلَ ميقاتِها

عن عمرو بن ميمون الأودي قال: قَدِمَ علينا معاذُ بنُ جبلٍ اليمنَ رسولُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلينا, قال فسمعتُ تكبيرَه مع الفجرِ رجلٌ أجشُّ الصوتِ, قال فأُلقيتْ عليه محبتي فما فارقتُه حتى دفنتُه بالشامِ ميتًا, ثم نظرتُ إلى أفقَه الناسِ بعدَه فأتيتُ ابنَ مسعودٍ فلزمتُه حتى ماتَ فقال: قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كيف بكم إذا أتتْ عليكم أمراءُ يصلون الصلاةَ لغيرِ ميقاتها؟ قلتُ فما تأمُرُني إن أدركني ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال: صلِّ الصلاةَ لميقاتِها واجعلْ صلاتَك معهم سُبحةً

كيفَ بِكم إذا أتت عليكم أمراءُ يصلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ ميقاتِها ؟ قلتُ : فما تأمرني إذًا إِن أدرَكني ذلِك يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : صلِّ الصَّلاةَ لميقاتِها واجعل صلواتَكَ معَهُم سُبحةً

أتَينا عَبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ في دارِه، فقال: أصَلَّى هؤلاء خَلفَكُم؟ فقُلنا: لا، قال: فقوموا فصَلُّوا، فلَم يَأمُرنا بأذانٍ ولا إقامةٍ، قال: وذَهَبنا لنَقومَ خَلفَه، فأخَذَ بأيدينا، فجَعَلَ أحَدَنا عن يَمينِه، والآخَرَ عن شِمالِه، قال: فلَمَّا رَكَعَ وضَعنا أيديَنا على رُكَبِنا، قال: فضَرَبَ أيديَنا وطَبَّقَ بينَ كَفَّيه، ثُمَّ أدخَلَهما بينَ فخِذَيه، قال: فلَمَّا صَلَّى، قال: إنَّه سَتَكونُ علَيكُم أُمَراءُ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن ميقاتِها، ويَخنُقونَها إلى شَرَقِ المَوتى، فإذا رَأيتُموهم قد فعَلوا ذلك فصَلُّوا الصَّلاةَ لميقاتِها، واجعَلوا صَلاتَكُم معهُم سُبحةً، وإذا كُنتُم ثَلاثةً فصَلُّوا جَميعًا، وإذا كُنتُم أكثَرَ مِن ذلك فليَؤُمَّكُم أحَدُكُم، وإذا رَكَعَ أحَدُكُم فليُفرِشْ ذِراعَيه على فخِذَيه، وليَجنَأْ، وليُطَبِّقْ بينَ كَفَّيه، فلَكَأنِّي أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابِعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأراهم. [وفي روايةٍ]: فلَكَأنِّي أنظُرُ إلى اختِلافِ أصابِعِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو راكِعٌ

عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ الأوْديِّ قالَ: "قَدِمَ علينا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ اليَمَنَ، رَسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلينا، فلمَّا سَمِعْتُ تَكْبيرَه معَ الفَجْرِ -رَجُلٌ أَجَشُّ الصَّوْتِ- قالَ: فأَلْقَيْتُ عليه مَحَبَّتي، فما فارَقْتُه حتَّى دَفَنْتُه بالشَّامِ مَيْتًا، ثُمَّ نَظَرْتُ إلى أَفقَهِ النَّاسِ بَعْدَه، فأَتَيْتُ ابنَ مَسْعودٍ، فلَزِمْتُه حتَّى ماتَ، فقالَ: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف بكم إذا أَتَتْ عليكم أُمَراءُ يُصَلُّونَ الصَّلاةَ لغَيْرِ ميقاتِها؟ قُلْتُ: فما تَأمُرُني إن أَدرَكَني ذلك يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: صَلِّ الصَّلاةَ لميقاتِها، واجْعَلْ صَلاتَك معَهم سُبْحةً"

كيفَ بك يا عبدَ اللهِ إذا كان عليكم أُمراءُ يُضيِّعونَ السنَّةَ ويُؤخِّرونَ الصلاةَ عن مِيقاتِها قال : كيفَ تَأمرُني يا رسولَ اللهِ قال :تَسْأَلُنِي ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَيْفَ تَفْعَلُ لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ

"كيف بك يا عبدَ اللهِ، إذا كان عليكم أُمَراءُ يُضيِّعونَ السُّنَّةَ، ويُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن ميقاتِها؟"، قال: كيف تأمُرُني يا رسولَ اللهِ؟ قال: "تسأَلُني ابنَ أمِّ عبدٍ، كيف تَفعَلُ؟! لا طاعةَ لمَخلوقٍ في مَعصيَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ"

أتيْنَا عبدَ اللهِ في دارِهِ ، فقال : أصلَّى هؤلاءِ ؟ قُلْنا : لا ، قال : فقومُوا فصلُّوا ، فلمْ يأمُرْنا بأذانٍ ولا إقامةٍ ، قال : فذهبْنا نقومُ خلْفَهُ فأخذَ بأيدِينا فأقامَنا ، فجعلَ أحدَنا عن يَمينِه ، والآخَرَ عن يَسارِهِ ، قال : فلمَّا ركَعَ وضعْنا أيديَنا على رُكبِنا ، فضَربَ أيديَنا وطبَّقَ بين كَفَّيْهِ ، ثمَّ أدخلَهُما بين فخِذيْهِ ، فلمَّا صلَّى قال : إنَّما سيكونُ عليكم أُمراءُ يُؤخِّرُونَ الصلاةَ عن مِيقاتِها إلى شَرَقِ الموْتَى ، فإذا رأيتُموهُمْ فعَلُوا ذلكَ ، فصَلُّوا الصلاةَ لِميقاتِها ، ثمَّ اجعلُوا صلاتَكمْ معهُمْ سُبْحةً ، وإذا كنتُمْ ثلاثةً فصلُّوا جميعًا ، وإذا كنتُمْ أكثرَ من ذلكَ فلْيتقدَّمْ أحدُكمْ ، وإذا ركعَ أحدُكمْ فلْيفترِشْ ذِراعيْه فخِذَيْهِ ، ثمَّ طبَّقَ بيْنَ كَفَّيْهِ ، ولَكأنِّي أنظرُ إلى اختلافِ أصابِعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ