صحة حديث واليتيمة

الأيِّمُ أولَى بأمرِها واليتيمةُ تُستأمرُ في نفسِها وإذنُها صُماتها

الأيِّمُ أحقُّ بنفسِها مِن وليِّها ، واليتيمةُ تُستأمَرُ وإذنُها صماتُها

الأَيِّمُ أَوْلى بأمرِها، واليَتيمةُ تُستأمَرُ في نفسِها، وإذنُها صُماتُها

الأيِّمُ أَولى بأمْرِها، واليَتيمةُ تُستَأمَرُ في نَفْسِها، وإذنُها صُماتُها

الأيِّمُ أولى بأمرِها ، واليتيمةُ تُستَأمرُ وإذنُها في نفسِها ، وَإِذْنُها صماتُها

لَيسَ للوليِّ معَ الثَّيِّبِ أمرٌ ، واليتيمةُ تَستأمِرُ

ليس لوليٍّ مع الثَّيِّبِ أمرٌ واليتيمةُ تُستأمَرُ وصَمتُها إقرارُها

ليسَ لوَليٍّ مع الثَّيِّبِ أمْرٌ، واليَتيمةُ تُستأمَرُ، صَمتُها إقرارُها

ليس للوَليِّ مَعَ الثَّيِّبِ أمرٌ، واليَتيمةُ تُستَأمَرُ وصَمتُها إقرارُها

ليس للوليِّ معَ الثيبِ أمرٌ واليتيمةُ تُستأمرُ فصمتُها إقرارُها

ليسَ للوليِّ معَ الثَّيِّبِ أمرٌ واليتيمةُ تُستأمرُ وصَمْتُها إقرارُها

واليتيمةُ تستأمرُ في نفسِها وإذنُها صماتُها

ليس لِلوَليِّ معَ الثَّيِّبِ أمرٌ واليَتيمَةُ تُستَأمَرُ ، وإذنُها إقرارُها

ليسَ للوليِّ معَ الثيبِ أمرٌ واليتيمةُ تُستأمرُ وإذنُها إقرارُها

زوَّجَني خالي قُدامةُ بنُ مَظْعونٍ بنتَ أخيه عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ، فدخَلَ المغيرةُ بنُ شُعْبةَ على أُمِّها، فأرغَبَها في المالِ وخطَبَها إليها، فرُفِعَ شأنُها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال قُدامةُ: يا رسولَ اللهِ، ابنةُ أخي، وأنا وصيُّ أبيها ولم أُقصِّرْ بها، زوَّجتُها مَن قد علِمتُ فَضلَه وقَرابتَه. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها يَتيمةٌ، واليَتيمةُ أَوْلى بأَمْرِها. فنُزِعتْ منِّي، وزوَّجَها المغيرةَ بنَ شُعْبةَ

ليس للوليِّ مع الثيبِ أمرٌ واليتيمةُ تُستأمرُ

"ليس للوَلِيِّ معَ الثَّيِّب أمْرٌ، واليَتيمةُ تُستَأمَرُ، وصَمْتُها إقْرارُها"

ليسَ للوليِّ معَ الثَّيِّبِ أمرٌ واليتيمةُ تُستأمرُ وصَمتُها إقرارُها

ليس للوليِّ مع الثيبِ أمرٌ ، واليتيمةُ تُستأمرُ وصمتُها إقرارُها

ليس للوليِّ معَ الثيِّب أمرٌ , واليتيمةُ تُستأمرُ , تُستأذنُ ,و إذنُها إقرارُها