صحة حديث وحشية

مَرَّ بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيبَرٍ، وقد طَبَخْنا القُدورُ، فقال: ما هذه؟ قُلْنا: حُمُرًا أصَبْناها، قال: وَحشيَّةٌ أم أهليَّةٌ؟، قُلْنا: أهليَّةٌ، قال: أكفِئوها

أسرَينا ونحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفَرٍ في ليلةٍ ظلماءَ وحشيَّةٍ فأضاءتْ أصابعي حتَّى جمعوا عليها ظَهرَهُم وما سقطَ من متاعِهم وإنَّ أصابعي لتُنيرُ

أصَبْنا حمُرًا يومَ خيبرَ ، فكانَتِ القُدورُ تَغلي بها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما هذه ؟ فقُلْنا : حمُرًا أصَبْناها ، فقال : وحشيةٌ ، أو أهليةٌ ؟ فقُلْنا : لا ، بل أهليةٌ ، قال : أكفِؤوها ، فكفَأْناها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرَّ بالقدورِ وهي تغلي فقال ما هذا اللحمُ فقالوا لحومُ الحُمُرِ الأهليَّةِ فقال أو وَحشيَّةٍ قلنا بلْ أهليةٍ فقال لنا أكفِئوها فأكفأْناها وإنَّا لجياعٌ نَشتَهيها

أصَبْنا حُمُرًا يَومَ خَيبَرَ، فكانتِ القُدورُ تَغْلي بها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما هذه؟ فقُلْنا: حُمُرٌ أصَبْناها، فقال: وَحْشيَّةٌ أو أهْليَّةٌ؟ قال: قُلْنا: لا، بل أهْليَّةٌ، قال: اكْفَؤُوها، قال: فكَفَأْناها.  

أصبنا سبايا يومَ خيبرَ وكنا نعزلُ عنهن نلتمسُ أن نفاديهنَّ من أهلهنَّ فقال بعضُنا لبعضٍ تفعلون هذا وفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ائتوه فسلُوهُ فأتيناهُ أو ذكرنا ذلك له فقال ما من كلِّ الماءِ يكون الولدُ إذا قضى اللهُ أمرًا كان ومررنا بالقدورِ وهي تغلي فقال لنا ما هذه اللحمُ قلنا لحمُ حُمُرٍ فقال لنا أهليةٌ أو وحشيةٌ فقلنا لا بل أهليةٌ قال لنا اكفئوها قال فكفأناها وإنَّا لجياعٌ نشتهيهِ قال وكنا نُؤمرُ أن نُوكئَ الأسقيةَ

أَصَبْنا سَبايا يَومَ حُنَينٍ، فكُنَّا نَعزِلُ عنهُنَّ، نَلتَمِسُ أنْ نُفادِيَهُنَّ من أهْلِهِنَّ، فقال بعضُنا لبعضٍ: تَفعَلون هذا وفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ ائْتُوه، فسَلُوه، فأَتَيْناهُ -أو ذَكَرْنا ذلك له- قال: ما من كُلِّ الماءِ يكونُ الوَلَدُ، إذا قَضى اللهُ أمْرًا كان. ومَرَرْنا بالقُدورِ وهي تَغْلي، فقال لنا: ما هذا اللَّحْمُ؟ فقُلْنا: لَحمُ حُمُرٍ، فقال لنا: أهْليَّةٍ أو وَحْشيَّةٍ؟ فقُلْنا له: بَلْ أهليَّةٍ. قال: فقال لنا: فاكْفِئوها. قال: فكَفَأْناها، وإنَّا لَجِياعٌ نَشْتَهيهِ. قال: وكُنَّا نُؤمَرُ أنْ نُوكِئَ الأسْقيةَ

عن أبي هريرةَ قال طرح بالعراءَ وأنبت اللهُ عليه اليقطينَةَ قال شجرةُ الدُّبَّاءِ قال أبو هريرةَ وهيأ اللهُ له أرويةً وحشيةً تأكل من خشاشِ الأرضِ أو قال هشاشُ الأرضِ قال فتنفشَّخَ عليه فتَرويه من لبنِها كلَّ عشيةٍ وبكرةٍ حتى نبت وقال أميةُ ابنُ أبي الصلتِ في ذلك بيتًا من شعرِه فأنبت يقطينًا عليه برحمةٍ من اللهِ لولا اللهَ أصبح ضاويًا

حَديثٌ رواه أبو بِشرٍ جَعْفَرُ بنُ أبي وَحْشيَّةَ، واختُلِف عنه: فروى الأعمَشُ، عن جَعْفَرِ بنِ إياسٍ -وهو ابنُ أبي وَحْشيَّةَ-، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، قال: بعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ ثلاثون رَجُلًا، فأتينا حَيًّا مِن الأحياءِ، وأرَدْنا منهم الضِّيافةَ، فأبَوا علَينا، فتنَحَّيْنا ناحيةً، فنزَلْنا، فلُدِغَ سَيِّدُهم، فأتَونا، فقالوا: أفيكم من يَرقي؟ قُلْنا: نعم، فأرادوا أن نَرقِيَه، فقُلْنا: لا نرقيه حتى تجعلوا لنا جُعْلًا؛ قد سَأْلناكم الضِّيافةَ فأبَيْتُم، فقالوا: لكم ثلاثون شاةً، فأتيتُه فقرأتُ بأمِّ الكِتابِ، وجعَلْتُ أمسَحُ بيدي حتى بَرِئَ، وأخَذْنا الشَّاةَ، فقُلتُ: واللهِ، لا آكُلُها حتى أسألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألْتُه، فعَجِبَ وقال: كيف عَلِمْتَ أنَّها رُقْيةٌ؟! قُلتُ: شيءٌ جاء على لساني، فقال: كُلوها، واضْرِبوا لي معكم سَهمًا. ورواه شُعْبةُ، وأبو عَوانةَ، وهُشَيمٌ، عن أبي بِشرٍ، عن أبي المتوَكِّلِ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟

عنْ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: كانَ اسْمي في الجاهِليَّةِ عَبدَ شَمسِ بنِ صَخرٍ، فتَسمَّيْتُ في الإسْلامِ عَبدَ الرَّحمَنِ، وإنَّما كَنَّوْني بأبي هُرَيرةَ؛ لأنِّي كنْتُ أرْعى غنَمًا لأهْلي، فوجَدْتُ أوْلادَ هِرٍّ وَحْشيَّةٍ فجعَلْتُها في كُمِّي، فلمَّا رُحْتُ عنهم سُمِعَتْ أصْواتُ الهِرِّ مِن حِجْري، فقالوا: ما هذا يا عبدَ شَمسٍ؟ فقُلْتُ: أوْلادُ هِرٍّ وجَدْتُها، قالوا: فأنتَ أبو هُرَيرةَ فلَزِمَني بعدُ، قالَ ابنُ إسْحاقَ: وكانَ أبو هُرَيْرةَ وَسيطًا في دَوْسٍ حيثُ يحِبُّ أنْ يَكونَ منهم

حَديثٌ رَواه هُشَيْمٌ، وسُفْيانُ بنُ حُسَيْنٍ، ورَوى أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي عَوانةَ، كلُّهم عن أبي بِشْرٍ جَعْفَرِ بنِ أبي وَحْشيَّةَ، عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ، عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ: أنَّه قالَ: أنا أَعلَمُ النَّاسِ بوَقْتِ صَلاةِ العِشاءِ؛ كانَ يُصَلِّيها بَعْدَ سُقوطِ القَمَرِ لَيْلةَ الثَّالِثةِ مِن أوَّلِ الشَّهْرِ. ورَوى مُسدَّدٌ، عن أبي عَوانةَ، عن أبي بِشْرٍ، عن بَشيرِ بنِ ثابِتٍ، عن حَبيبِ بنِ سالِمٍ، عن النُّعْمانِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟