ما من كل الماء يكون الولد

حديث: ما من كل الماء يكون الولد

عن أبي سعيد الخدريّ قال: أصبنا سبايا يوم حنين، فكنا نعزل عنهن، نلتمس أن نفاديهن من أهلهن، فقال بعضنا لبعض: تفعلون هذا وفيكم رسول الله ﷺ؟ ائتوه فسلوه، فأتيناه، أو ذكرنا ذلك له، قال: «ما من كل الماء يكون الولد، إذا قضى الله أمرًا كان» ومررنا بالقدور وهي تغلي فقال لنا: «ما هذا اللحم؟» فقلنا: لحم حمر، فقال لنا: «أهلية أو وحشية؟» فقلنا له: بل أهلية. قال: فقال لنا: «فاكفئوها»، قال: فكفأناها وإنا لجياع نشتهيه قال: وكنا نؤمر أن نوكئ الأسقية.

حسن: رواه الإمام أحمد (١١٧٧٨) عن أبي نعيم (هو الفضل بن دكين) ثنا يونس، حَدَّثَنِي أبو الوداك، قال: حَدَّثَنِي أبو سعيد فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وفيه فوائد عظيمة ودروس مهمة. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● سبايا: الأسيرات من النساء اللاتي وقعن في الأسر بعد معركة حنين.
● نعزل عنهن: أي كانوا يمارسون العزل أثناء الجماع (وهو أن يمنع الرجل نزول المني في رحم المرأة).
● نفاديهن من أهلهن: نفتديهن بأموال نأخذها من أهلهن مقابل إطلاق سراحهن.
● فاكفئوها: أي ألقوا ما فيها وأقلبوها.
● نوكئ الأسقية: نربط فم القرب (الجلود التي توضع فيها المياه) ونشدها.

ثانيًا. شرح الحديث:

يحدثنا أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن واقعة بعد غزوة حنين، حيث أسر المسلمون سبايا من النساء، وكان بعض الصحابة يمارسون العزل أثناء الجماع مع هؤلاء الأسيرات خشية أن يحملن منهم، وذلك لأنهم كانوا ينوون افتداءهن وإرجاعهن لأهلهن، فإذا حملن صار الأمر معقدًا.
فلما تذكر الصحابة أن رسول الله ﷺ بين أظهرهم، استحوا أن يفعلوا هذا دون سؤاله، فسألوه عن حكم العزل في هذه الحالة. فأجابهم النبي ﷺ بقوله: «ما من كل الماء يكون الولد، إذا قضى الله أمرًا كان». وهذا بيان أن الحمل لا يحدث بمجرد الجماع، بل بقدر الله تعالى، فلو شاء الله لحملت المرأة ولو تم العزل، ولو لم يشأ لم تحمل ولو لم يعزل. فليس كل ماء (مني) ينتج عنه الحمل، بل الأمر كله بيد الله تعالى.
ثم يذكر أبو سعيد أنهم مروا بقدور تغلي فيها لحوم، فسألهم النبي ﷺ: «ما هذا اللحم؟» فأجابوا: لحم حمر (أي حمير). فسألهم: «أهلية أو وحشية؟» أي هل هي حمير أليفة (مستأنسة) أم حمير برية؟ فأجابوا: بل أهلية (أي مستأنسة). فقال لهم: «فاكفئوها» أي ألقوها وأهرقوها. ففعلوا ذلك على الرغم من جوعهم وشهوتهم لهذا اللحم.
كما ذكر أنهم كانوا يؤمرون بربط فم القرب (الأسقية) التي فيها الماء، وذلك لئلا تدخل فيها الهوام أو القاذورات.

ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:

1- استشارة العلماء في الأمور الشرعية: حرص الصحابة على سؤال النبي ﷺ في مسألة العزل показывает أهمية الرجوع إلى أهل العلم في المسائل الشرعية وعدم الاكتفاء بالرأي الشخصي.
2- الإيمان بقضاء الله وقدره: قول النبي ﷺ: «إذا قضى الله أمرًا كان» تذكير بأن كل شيء بقدر الله، فلا داعي للخوف المبالغ فيه من عواقب الأمور، بل نتوكل على الله ونتخذ الأسباب المشروعة.
3- تحريم أكل لحم الحمار الأهلي: هذا الحديث من الأدلة على تحريم أكل لحم الحمار الأهلي (المستأنس)، وهو ما أجمع عليه العلماء، بخلاف الحمار الوحشي فهو حلال.
4- طاعة النبي ﷺ حتى في الأمور الشاقة: امتثال الصحابة لأمر النبي ﷺ بإراقة اللحم مع جوعهم وشهوتهم له درس عظيم في الطاعة والانقياد لأمر الشرع.
5- الاهتمام بالنظافة والطهارة: الأمر بربط فم القرب (الأسقية) يدل على حرص الإسلام على النظافة ووقاية الإنسان من الأذى.

رابعًا. معلومات إضافية:

- العزل جائز بشرط رضا الزوجة، لكن الأولى تركه لأنه قد يحرم المرأة من حقها في الولد.
- تحريم لحم الحمار الأهلي ثابت بالحديث، وأما الحمار الوحشي فحلال لأنه من الصيد.
- الحديث يدل على أن العزل كان معروفًا عند العرب، وأقره النبي ﷺ مع بيان أن الحمل بقدر الله.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يردنا إلى دينه ردًا جميلاً. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١١٧٧٨) عن أبي نعيم (هو الفضل بن دكين) ثنا يونس، حَدَّثَنِي أبو الوداك، قال: حَدَّثَنِي أبو سعيد فذكره.
ورواه ابن أبي شيبة (٢٤٨٢١)، وأبو يعلى (١١٨٣) من طريق يونس به بقصة الحمر الأهلية. وإسناده حسن من أجل يونس وهو ابن أبي إسحاق السبيعي فإنه صدوق حسن الحديث.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 116 من أصل 127 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما من كل الماء يكون الولد

📜 حديث: ما من كل الماء يكون الولد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما من كل الماء يكون الولد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما من كل الماء يكون الولد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما من كل الماء يكون الولد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية