فـَـقـدّره : أطوارا أو هيّـأه لما يَصْـلـُـح له
لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب، ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا، ثم بين له طريق الخير والشر، ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه، ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته.
من نطفة خلقه فقدره - تفسير السعدي
خلقه الله من ماء مهين، ثم قدر خلقه، وسواه بشرا سويا، وأتقن قواه الظاهرة والباطنة.
تفسير الآية 19 - سورة عبس
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
من نطفة خلقه فقدره : الآية رقم 19 من سورة عبس
![من نطفة خلقه فقدره سورة عبس الآية رقم 19](https://surahquran.com/img/ayah/80-19.png)
من نطفة خلقه فقدره - مكتوبة
الآية 19 من سورة عبس بالرسم العثماني
﴿ مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ ﴾ [ عبس: 19]
﴿ من نطفة خلقه فقدره ﴾ [ عبس: 19]
تحميل الآية 19 من عبس صوت mp3
تدبر الآية: من نطفة خلقه فقدره
شرُّ الأخلاق كفرانُ يد المُنعِم، وجحودُ فضل المتكرِّم، وهما سببٌ لمَحق البركات، وحلول اللَّعَنات.
شرح المفردات و معاني الكلمات : نطفة , خلقه , فقدره ,
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- وإذا البحار سجرت
- ياأيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن
- فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما
- قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد
- وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر
- قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون
- ما لكم لا تنطقون
- وإنه لتذكرة للمتقين
- أأنتم أنـزلتموه من المزن أم نحن المنـزلون
- وقال يابني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من
تحميل سورة عبس mp3 :
سورة عبس mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة عبس
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, February 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب