والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل . [ الشورى: 6]

﴿ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ﴾
[ الشورى: 6]

سورة : الشورى - Ash_shuraa - الجزء : ( 25 ) - الصفحة: ( 483 )

And as for those who take as Auliya' (guardians, supporters, helpers, protectors, etc.) others besides Him [i.e. they take false deities other than Allah (as) protectors, and they worship them] Allah is Hafiz (Protector) over them (i.e. takes care of their deeds and will recompense them), and you (O Muhammad SAW) are not a Wakil (guardian or a disposer of their affairs) over them (to protect their deeds, etc.).

والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ : الآية رقم 6 من سورة الشورى

أوْلياءَ : معْبودات يزعمون نصْرَتـَـها لهم
الله حفيظ عليهم : رقيبٌ على أعمالهم و مُجَازيهمْ
بوَكيل : بمَوْكولٍ إليك أمرهمْ

التفسير: والذين اتخذوا غير الله آلهة مِن دونه يتولَّونها، ويعبدونها، الله تعالى يحفظ عليهم أفعالهم؛ ليجازيهم بها يوم القيامة، وما أنت -أيها الرسول- بالوكيل عليهم بحفظ أعمالهم، إنما أنت منذر، فعليك البلاغ وعلينا الحساب.

والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل - تفسير السعدي
{ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ } يتولونهم بالعبادة والطاعة، كما يعبدون الله ويطيعونه، فإنما اتخذوا الباطل، وليسوا بأولياء على الحقيقة.
{ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ } يحفظ عليهم أعمالهم، فيجازيهم بخيرها وشرها.
{ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ } فتسأل عن أعمالهم، وإنما أنت مبلغ أديت وظيفتك.

تفسير الآية 6 - سورة الشورى

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة

فهرس القرآن | سور القرآن الكريم : سورة الشورى Ash_shuraa الآية رقم 6 , مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها ,مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب .

السورة :

رقم الأية :

تحميل الآية 6 من الشورى صوت mp3

تدبر الآية: والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل

خاب مَن اتَّخذ الشيطانَ وليًّا، وكفر وصدَّ عن طاعة الله ربِّه؛ ﴿ومَن يتَّخِذِ الشَّيطانَ ولِيًّا من دُونِ الله فَقَد خَسِرَ خُسرانًا مُبِينًا﴾ .
على الداعية البلاغُ للناس، وليس عليه حسابُهم ومجازاتهم، فإن ذلك إلى الله لا إليه.
ألا فليهتمَّ المبلِّغ بما عليه، وليدَع حسابَ الخلق على الخالق سبحانه.

والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل - مكتوبة

الآية 6 من سورة الشورى بالرسم العثماني

﴿ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيۡهِمۡ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٖ ﴾ [الشورى: 6]

﴿ والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل ﴾ [الشورى: 6]

» تفسير الوسيط: تفسير الآية

ثم بين- سبحانه - سوء عاقبة المشركين فقال: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ.
أى: والذين اتخذوا من دون الله-تبارك وتعالى- شفعاء وشركاء ليقربوهم إليه زلفى، الله-تبارك وتعالى- وحده رقيب عليهم، وسيجازيهم بما يستحقون من عقاب يوم القيامة، وما أنت- أيها الرسول الكريم- عليهم بحفيظ أو رقيب على أعمالهم، وإنما أنت عليك البلاغ ونحن علينا الحساب.
ثم بين- سبحانه - الحكمة من إنزال هذا القرآن على الرسول صلّى الله عليه وسلّم كما بين أنواعا من الأدلة عن كمال قدرته، ووجوب إفراده بالعبادة والخضوع، ووجوب التحاكم إلى شريعته عند الاختلاف والتنازع.
فقال-تبارك وتعالى-:

» تفسير القرطبي: مضمون الآية

قوله تعالى : والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل .
قوله تعالى : والذين اتخذوا من دونه أولياء يعني أصناما يعبدونها .
الله حفيظ عليهم أي يحفظ أعمالهم ليجازيهم بها .
وما أنت عليهم بوكيل وهذه منسوخة بآية السيف .
وفي الخبر : أطت السماء وحق لها أن تئط أي : صوتت من ثقل سكانها لكثرتهم ، فهم مع كثرتهم لا يفترون عن عبادة الله ، وهؤلاء الكفار يشركون به .

شرح المفردات و معاني الكلمات : اتخذوا , أولياء , الله , حفيظ , بوكيل ,