تفسير : يتيما ذا مقربة [ البلد: 15]

التفسير الميسر : يتيما ذا مقربة

أو إطعام في يوم ذي مجاعة شديدة، يتيمًا من ذوي القرابة يجتمع فيه فضل الصدقة وصلة الرحم، أو فقيرًا معدمًا لا شيء عنده.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

طفلًا فقد أباه، له به قرابة.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 15

«يتيما ذا مقربة» قرابة.

تفسير السعدي : يتيما ذا مقربة

{ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ }- أي: جامعًا بين كونه يتيمًا، فقيرًا ذا قرابة.

تفسير البغوي : مضمون الآية 15 من سورة البلد

"يتيماً ذا مقربة"، أي ذا قرابة، يريد يتيماً بينك وبينه قرابة.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله- سبحانه -: يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ.
أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ بيان لفضيلة ثالثة من الفضائل التي تؤدى إلى رضا الله-تبارك وتعالى-.
وقوله: يَتِيماً منصوب على أنه مفعول به لقوله «إطعام» أو أطعم على القراءة الثانية.
واليتيم: هو الشخص الذي مات أبوه وهو صغير..والمقربة: بمعنى القرابة، مصدر ميمى، من قرب فلان من فلان، إذا كان بينهما نسب قريب..والمتربة: الحاجة والافتقار الشديد، مصدر ميمى من ترب الرجل- كطرب- إذا افتقر، حتى لكأنه قد لصق بالتراب من شدة الفقر، وأنه ليس له مأوى سوى التراب.
وأما قولهم: أترب فلان، فمعناه استغنى، حتى لكأن ماله قد صار كالتراب من كثرته.
أى: اقتحام العقبة من أكبر مظاهره: فك الرقاب، وإطعام الطعام لليتامى الأقارب، وللمساكين المحتاجين إلى العون والمساعدة.
وخص- سبحانه - الإطعام بكونه في يوم ذي مجاعة، لأن إخراج المال في وقت القحط، أثقل على النفس، وأوجب لجزيل الأجر، كما قال-تبارك وتعالى-: لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ.
وقيد- سبحانه - اليتيم بكونه ذا مقربة، لأنه في هذه الحالة يكون له حقان: حق القرابة، وحق اليتم، ومن كان كذلك فهو أولى بالمساعدة من غيره.

يتيما ذا مقربة: تفسير ابن كثير

وقوله : { يتيما } أي: أطعم في مثل هذا اليوم يتيما ، { ذا مقربة } أي: ذا قرابة منه . قاله ابن عباس ، وعكرمة ، والحسن ، والضحاك ، والسدي . كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد :
حدثنا يزيد ، أخبرنا هشام ، عن حفصة بنت سيرين ، عن سليمان بن عامر قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " الصدقة على المسكين صدقة ، وعلى ذي الرحم اثنتان ، صدقة وصلة " .
وقد رواه الترمذي والنسائي وهذا إسناد صحيح .

تفسير القرطبي : معنى الآية 15 من سورة البلد

يتيما ذا مقربة أي قرابة .
يقال : فلان ذو قرابتي وذو مقربتي .
يعلمك أن الصدقة على القرابة أفضل منها على غير القرابة ، كما أن الصدقة على اليتيم الذي لا كافل له أفضل من الصدقة على اليتيم الذي يجد من يكفله .
وأهل اللغة يقولون : سمي يتيما لضعفه .
يقال : يتم الرجل يتما : إذا ضعف .
وذكروا أن اليتيم في الناس من قبل الأب .
وفي البهائم من قبل الأمهات .
وقد مضى في سورة ( البقرة ) مستوفى ، وقال بعض أهل اللغة : اليتيم الذي يموت أبواه .
وقال قيس بن الملوح :إلى الله أشكو فقد ليلى كما شكا إلى الله فقد الوالدين يتيم