تفسير : والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم [ فاطر: 36]

تفسير البغوي : مضمون الآية 36 من سورة فاطر

قوله تعالى : ( والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ) أي : لا يهلكون فيستريحوا كقوله - عز وجل - : " فوكزه موسى فقضى عليه " ( الشعراء - 15 ) ، أي : قتله .
وقيل: لا يقضى عليهم الموت فيموتوا ، كقوله : " ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك " ( الزخرف - 77 ) ، أي : ليقض علينا الموت فنستريح ( ولا يخفف عنهم من عذابها ) من عذاب النار ( كذلك نجزي كل كفور ) كافر ، قرأ أبو عمرو : " يجزى " بالياء وضمها وفتح الزاي ، " كل " رفع على غير تسمية الفاعل ، وقرأ الآخرون بالنون وفتحها وكسر الزاي ، " كل " نصب .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

اى: وَالَّذِينَ كَفَرُوا في الدنيا بكل ما يجب الإيمان به لَهُمْ في الآخرة نارُ جَهَنَّمَ يعذبون فيها تعذيبا أليما.
ثم بين- سبحانه - حالهم في جهنم فقال: لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذابِها أى: لا يحكم عليهم فيها بالموت مرة أخرى كما ماتوا بعد انقضاء آجالهم في الدنيا، وبذلك يستريحون من العذاب.
ولا يخفف عنهم من عذاب جهنم، بل هي كلما خبت أو هدأ لهيبها، عادت مرة أخرى إلى شدتها، وازدادت سعيرا.
والمراد أنهم باقون في العذاب الأليم بدون موت، أو حياة يستريحون فيها.
كَذلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ أى: مثل هذا الجزاء الرادع الفظيع، نجزى في الآخرة، كل شخص كان في الدنيا شديد الجحود والكفران لآيات ربه، الدالة على وحدانيته وقدرته..

والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم: تفسير ابن كثير

لما ذكر تعالى حال السعداء ، شرع في بيان مآل الأشقياء ، فقال : { والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا } ، كما قال تعالى : { لا يموت فيها ولا يحيا } [ طه : 74 ] . وثبت في صحيح مسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أما أهل النار الذين هم أهلها ، فلا يموتون فيها ولا يحيون " . قال [ الله ] تعالى : { ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون } [ الزخرف : 77 ] . فهم في حالهم ذلك يرون موتهم راحة لهم ، ولكن لا سبيل إلى ذلك ، قال الله تعالى : { لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها } ، كما قال تعالى : { إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون } [ الزخرف : 74 ، 75 ] ، وقال { كلما خبت زدناهم سعيرا } [ الإسراء : 97 ] { فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا } [ النبأ : 30 ] .
ثم قال : { كذلك نجزي كل كفور } أي: هذا جزاء كل من كفر بربه وكذب بالحق .

تفسير القرطبي : معنى الآية 36 من سورة فاطر

قوله تعالى : والذين كفروا لهم نار جهنم لما ذكر أهل الجنة وأحوالهم ومقالتهم ،ذكر أهل النار وأحوالهم ومقالتهم .
لا يقضى عليهم فيموتوا مثل : لا يموت فيها ولا يحيا .
ولا يخفف عنهم من عذابها مثل : كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب .
كذلك نجزي كل كفور أي كافر بالله ورسوله .
وقرأ الحسن ( فيموتون ) بالنون ، ولا يكون للنفي حينئذ جواب ، ويكون ( فيموتون ) عطفا على ( يقضى ) تقديره لا يقضى عليهم ولا يموتون ; كقوله تعالى : ولا يؤذن لهم فيعتذرون .
قال الكسائي : ولا يؤذن لهم فيعتذرون بالنون في المصحف لأنه رأس آية لا يقضى عليهم فيموتوا لأنه ليس رأس آية .
ويجوز في كل واحد منهما ما جاز في صاحبه .