تفسير : إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب عزيز [ فصلت: 41]

التفسير الميسر : إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب

إن الذين جحدوا بهذا القرآن وكذَّبوا به حين جاءهم هالكون ومعذَّبون، وإن هذا القرآن لكتاب عزيز بإعزاز الله إياه وحفظه له من كل تغيير أو تبديل، لا يأتيه الباطل من أي ناحية من نواحيه ولا يبطله شيء، فهو محفوظ من أن يُنقص منه، أو يزاد فيه، تنزيل من حكيم بتدبير أمور عباده، محمود على ما له من صفات الكمال.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

إن الذين كفروا بالقرآن لما جاءهم من عند الله لمعذبون يوم القيامة، وإنه لكتاب عزيز منيع، لا يستطيع مُحَرِّف أن يحرّفه، ولا مُبَدِّل أن يبدله.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 41

«إن الذين كفروا بالذكر» القرآن «لما جاءهم» نجازيهم «وإنه لكتاب عزيز» منيع.

تفسير السعدي : إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب

ثم قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ }- أي: يجحدون القرآن الكريم المذكر للعباد جميع مصالحهم الدينية والدنيوية والأخروية، المُعلي لقدر من اتبعه، { لَمَّا جَاءَهُمْ } نعمة من ربهم على يد أفضل الخلق وأكملهم.
{ و } الحال { إِنَّهُ لَكِتَابٌ } جامع لأوصاف الكمال { عَزِيزٌ }- أي: منيع من كل من أراده بتحريف أو سوء.

تفسير البغوي : مضمون الآية 41 من سورة فصلت

( إن الذين كفروا بالذكر ) بالقرآن ، ( لما جاءهم ) ثم أخذ في وصف الذكر وترك جواب : " إن الذين كفروا " على تقدير : الذين كفروا بالذكر يجازون بكفرهم .
وقيل: خبره قوله من بعد : " أولئك ينادون من مكان بعيد " .
( وإنه لكتاب عزيز ) قال الكلبي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - : كريم على الله .
قال قتادة : أعزه الله عز وجل عزا فلا يجد الباطل إليه سبيلا .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم أضاف- سبحانه - إلى ما سبق تهديدا ثالثا فقال: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جاءَهُمْ.
وخبر «إن» هنا محذوف للعلم به مما سبق، أى: إن الذين كفروا بالقرآن الكريم حين جاءهم على لسان رسول الله صلّى الله عليه وسلم، خاسرون أو هالكون أو معذبون عذابا شديدا.
وَإِنَّهُ أى: هذا القرآن الكريم هو الحق الذي جاءهم به صلّى الله عليه وسلم، لعل هذا التدبر يوصلهم إلى الهداية والرشاد لَكِتابٌ عَزِيزٌ.
أى: لكتاب منيع معصوم بعصمة الله-تبارك وتعالى- له من كل تحريف أو تبديل.

إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب: تفسير ابن كثير

ثم قال : { إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم } قال الضحاك ، والسدي ، وقتادة : وهو القرآن { وإنه لكتاب عزيز } أي: منيع الجناب ، لا يرام أن يأتي أحد بمثله ،

تفسير القرطبي : معنى الآية 41 من سورة فصلت

قوله تعالى : إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم الذكر هاهنا القرآن في قول الجميع ; لأن فيه ذكر ما يحتاج إليه من الأحكام .
والخبر محذوف تقديره هالكون أومعذبون .
وقيل : الخبر أولئك ينادون من مكان بعيد واعترض قوله : " ما يقال لك " ثم رجع إلى الذكر فقال : ولو جعلناه قرآنا أعجميا ثم قال : أولئك ينادون والأول الاختيار ، قال النحاس : عند النحويين جميعا فيما علمت .
وإنه لكتاب عزيز أي عزيز على الله ، قاله ابن عباس ، وعنه : عزيز من عند الله .
وقيل : كريم على الله .
وقيل : عزيز أي : أعزه الله فلا يتطرق إليه باطل .
وقيل : ينبغي أن يعز ويجل وألا يلغى فيه .
وقيل : عزيز من الشيطان أن يبدله ، قاله السدي .
مقاتل : منع من الشيطان والباطل .
السدي : غير مخلوق فلا مثل له .
وقال ابن عباس أيضا : عزيز أي : ممتنع عن الناس أن يقولوا مثله .