تفسير : قد أفلح من زكاها [ الشمس: 9]

التفسير الميسر : قد أفلح من زكاها

أقسم الله بالشمس ونهارها وإشراقها ضحى، وبالقمر إذا تبعها في الطلوع والأفول، وبالنهار إذا جلَّى الظلمة وكشفها، وبالليل عندما يغطي الأرض فيكون ما عليها مظلمًا، وبالسماء وبنائها المحكم، وبالأرض وبَسْطها، وبكل نفس وإكمال الله خلقها لأداء مهمتها، فبيَّن لها طريق الشر وطريق الخير، قد فاز مَن طهَّرها ونمَّاها بالخير، وقد خسر مَن أخفى نفسه في المعاصي.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

قد فاز بمطلوبه من طهّر نفسه بتحليتها بالفضائل، وتخليتها عن الرذائل.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 9

«قد أفلح» حذفت منه اللام لطول الكلام «مَنْ زكَّاها» طهرها من الذنوب.

تفسير السعدي : قد أفلح من زكاها

وقوله: { قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا }- أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح.

تفسير البغوي : مضمون الآية 9 من سورة الشمس

"قد أفلح من زكاها"، وهذا موضع القسم، أي فازت وسعدت نفس زكاها الله، أي أصلحها وطهرها من الذنوب ووفقها للطاعة.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله - سبحانه - : { قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا .
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا } يصح أن يكون جوابا للقسم .
والفلاح : الظفر بالمطلوب .
والتزكية : التزود من الخير والطاعة ، والحرص على تطهير النفس من كل سوء .

قد أفلح من زكاها: تفسير ابن كثير

وقوله : { قد أفلح من زكاها } يحتمل أن يكون المعنى : قد أفلح من زكى نفسه ، أي: بطاعة الله - كما قال قتادة - وطهرها من الأخلاق الدنيئة والرذائل . ويروى نحوه عن مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير . وكقوله : { قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى } [ الأعلى : 14 ، 15 ] .

تفسير القرطبي : معنى الآية 9 من سورة الشمس

قوله تعالى : قد أفلح من زكاها هذا جواب القسم ، بمعنى : لقد أفلح .
قال الزجاج : اللام حذفت ; لأن الكلام طال ، فصار طوله عوضا منها .
وقيل : الجواب محذوف أي والشمس وكذا وكذا لتبعثن .
الزمخشري : تقديره ليدمدمن الله عليهم أي على أهل مكة ، لتكذيبهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما دمدم على ثمود ; لأنهم كذبوا صالحا .
وأما قد أفلح من زكاها فكلام تابع لأوله لقوله : فألهمها فجورها وتقواها على سبيل الاستطراد ، وليس من جواب القسم في شيء .
وقيل : هو على التقديم والتأخير بغير حذف والمعنى : قد أفلح من زكاها ، وقد خاب من دساها ، والشمس وضحاها .
أفلح فاز .
من زكاها أي من زكى الله نفسه بالطاعة .