إعراب : ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا

{ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا ( مريم: 70 ) }
﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف.
﴿لَنَحْنُ﴾: اللام: لام القسم.
نحن: ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.
﴿أَعْلَمُ﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿بِالَّذِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"أعلم" الخبر.
﴿هُمْ﴾: مثل "نحن".
﴿أَوْلَى﴾: خبر مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر.
﴿بِهَا﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"أولى".
﴿صِلِيًّا﴾: تمييز منصوب بالفتحة.
وجملة "نحن أعلم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنَّها معطوفة على جملة "ننزعن".
وجملة "هم أولى" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "الذين".

﴿ثُمَّ﴾: حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحٍ.
﴿لَنَحْنُ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ قَسَمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَحْنُ ) ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿أَعْلَمُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿بِالَّذِينَ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الَّذِينَ ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿هُمْ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿أَوْلَى﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِهَا﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿صِلِيًّا﴾: تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

( ثُمَّ ) عاطفة
( لَنَحْنُ ) اللام واقعة في جواب القسم ونحن مبتدأ
( أَعْلَمُ ) خبر
( بِالَّذِينَ ) الباء حرف جر واسم الموصول في محل جر به متعلقان بأعلم
( هُمْ ) مبتدأ
( أَوْلى ) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر
( بِها ) متعلقان بأولى
( صِلِيًّا ) تمييز والجملة صلة الموصول

إعراب الصفحة 310 كاملة

أوجه البلاغة » ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا :