إعراب وهو

وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 84 من سورة الزخرف كاملة

﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ﴾ [الزخرف: 84]

اعراب الآية مختصر: (وَهُوَ) : الواو حرف استئناف ومبتدأ (الَّذِي) : خبره والجملة مستأنفة (فِي السَّماءِ) : متعلقان بخبر محذوف (إِلهٌ) : مبتدأ مؤخر والجملة صلة. (وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ) : معطوف (وَهُوَ) : الواو حرف استئناف وهو مبتدأ (الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ) : خبران والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 37 من سورة الجاثية كاملة

﴿وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [الجاثية: 37]

اعراب الآية مختصر: (وَلَهُ) : حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم (الْكِبْرِياءُ) : مبتدأ مؤخر (فِي السَّماواتِ) : متعلقان بمحذوف حال (وَالْأَرْضِ) : معطوف على السموات والجملة معطوفة على ما قبلها (وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) : مبتدأ وخبران والجملة معطوفة على ما قبلها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 8 من سورة الأحقاف كاملة

﴿أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الأحقاف: 8]

اعراب الآية مختصر: (أَمْ) : حرف عطف بمعنى بل (يَقُولُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله (افْتَراهُ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول وجملة يقولون مستأنفة (قُلْ) : أمر فاعله مستتر (إِنِ) : شرطية (افْتَرَيْتُهُ) : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها (فَلا) : الفاء واقعة في جواب الشرط ولا نافية (تَمْلِكُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة قل مستأنفة (لِي) : متعلقان بالفعل (مِنَ اللَّهِ) : متعلقان بالفعل أيضا (شَيْئاً) : مفعول به (هُوَ أَعْلَمُ) : مبتدأ وخبره والجملة حال (بِما) : متعلقان بأعلم (تُفِيضُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله (فِيهِ) : متعلقان بالفعل والجملة صلة ما (كَفى) : ماض (بِهِ) : الباء حرف جر زائد والهاء ضمير في محل رفع فاعل كفى (شَهِيداً) : تمييز (بَيْنِي) : ظرف مكان (وَبَيْنَكُمْ) : معطوف على بيني (وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) : الواو حالية ومبتدأ وخبران والجملة حال.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اعْتِرَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 2 من سورة محمد كاملة

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ﴾ [محمد: 2]

اعراب الآية مختصر: (وَالَّذِينَ) : الواو حرف عطف ومبتدأ (آمَنُوا) : ماض وفاعله (وَعَمِلُوا) : معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) : مفعول به (وَآمَنُوا) : معطوف (بِما) : متعلقان بما قبلهما (نُزِّلَ) : ماض مبني للمجهول (عَلى مُحَمَّدٍ) : متعلقان بالفعل والجملة صلة (وَهُوَ) : الواو اعتراضية ومبتدأ (الْحَقُّ) : خبره (مِنْ رَبِّهِمْ) : جار ومجرور حال والجملة الاسمية اعتراضية لا محل لها (كَفَّرَ) : ماض فاعله مستتر (عَنْهُمْ) : متعلقان بالفعل (سَيِّئاتِهِمْ) : مفعول به والجملة خبر الذين (وَأَصْلَحَ بالَهُمْ) : معطوف على كفر عنهم

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا

﴿وَهُوَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿هُوَ﴾ : ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.

إعراب الآية رقم 24 من سورة الفتح كاملة

﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾ [الفتح: 24]

اعراب الآية مختصر: (وَهُوَ الَّذِي) : الواو حرف استئناف ومبتدأ وخبره والجملة مستأنفة (كَفَّ) : ماض فاعله مستتر (أَيْدِيَهُمْ) : مفعول به (عَنْكُمْ) : متعلقان بالفعل والجملة صلة (وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ) : عطف على ما قبله (بِبَطْنِ) : متعلقان بمحذوف حال (مَكَّةَ) : مضاف إليه (مِنْ بَعْدِ) : متعلقان بكف (أَنْ) : حرف مصدري ونصب (أَظْفَرَكُمْ) : ماض في محل نصب والكاف مفعول به والفاعل مستتر (عَلَيْهِمْ) : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالإضافة (وَكانَ اللَّهُ) : الواو حرف استئناف وكان ولفظ الجلالة اسمها (بِما) : متعلقان ببصيرا (تَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله (بَصِيراً) : خبر كان والجملة صلة وجملة كان مستأنفة.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل