إعراب نفسه

ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا

﴿أَنْفُسِهِمْ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.

إعراب الآية رقم 51 من سورة الكهف كاملة

﴿مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا﴾ [الكهف: 51]

اعراب الآية مختصر: (ما) : نافية (أَشْهَدْتُهُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله الأول. (خَلْقَ) : مفعول به ثان (السَّماواتِ) : مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) : معطوف على خلق (وَلا خَلْقَ) : معطوف على ما قبله (أَنْفُسِهِمْ) : مضاف إليه (وَما) : الواو عاطفة وما نافية (كُنْتُ مُتَّخِذَ) : كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة (الْمُضِلِّينَ) : مضاف إليه من إضافة اسم الفاعل لمفعوله مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم (عَضُداً) : مفعول به ثان لمتخذ

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فأوجس في نفسه خيفة موسى

﴿نَفْسِهِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

إعراب الآية رقم 67 من سورة طه كاملة

﴿فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى﴾ [طه: 67]

اعراب الآية مختصر: (فَأَوْجَسَ) : الفاء عاطفة والجملة من الفعل أوجس وفاعله معطوفة (فِي نَفْسِهِ) : متعلقان بأوجس والهاء مضاف إليه (خِيفَةً) : مفعول به (مُوسى) : فاعل مؤخر.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون

﴿أَنْفُسِهِمْ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.

إعراب الآية رقم 43 من سورة الأنبياء كاملة

﴿أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ﴾ [الأنبياء: 43]

اعراب الآية مختصر: (أَمْ) : حرف عطف (لَهُمْ) : متعلقان بخبر مقدم (آلِهَةٌ) : مبتدأ مؤخر (تَمْنَعُهُمْ) : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر (مِنْ دُونِنا) : متعلقان بتمنعهم والجملة معطوفة (لا) : نافية (يَسْتَطِيعُونَ) : مضارع وفاعله (نَصْرَ) : مفعول به والجملة مستأنفة (أَنْفُسِهِمْ) : مضاف إليه والهاء مضاف إليه (وَلا) : الواو استئنافية (لا) : نافية (هُمْ) : مبتدأ والجملة معطوفة (مِنَّا) : متعلقان بيصحبون والجملة استئنافية (يُصْحَبُونَ) : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون

﴿أَنْفُسِهِمْ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.

إعراب الآية رقم 64 من سورة الأنبياء كاملة

﴿فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [الأنبياء: 64]

اعراب الآية مختصر: (فَرَجَعُوا) : الفاء عاطفة وماض والواو فاعله (إِلى أَنْفُسِهِمْ) : متعلقان برجعوا (فَقالُوا) : الفاء عاطفة والجملة معطوفة (إِنَّكُمْ) : إن واسمها والجملة مقول القول (أَنْتُمُ) : مبتدأ (الظَّالِمُونَ) : خبر والجملة خبر إن

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون

﴿أَنْفُسُهُمْ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

إعراب الآية رقم 102 من سورة الأنبياء كاملة

﴿لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ﴾ [الأنبياء: 102]

اعراب الآية مختصر: (لا) : نافية (يَسْمَعُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (حَسِيسَها) : مفعول به وها في محل جر بالإضافة والجملة خبر ثان لإن أو في محل نصب على الحال من الضمير المستتر في مبعدون (وَهُمْ) : الواو حالية وهم مبتدأ (فِي) : حرف جر (مَا) : موصولية متعلقان بالفعل بعدهما (اشْتَهَتْ) : ماض والتاء للتأنيث (أَنْفُسُهُمْ) : فاعل والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة صلة (خالِدُونَ) : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية

إعراب كلمات الآية بالتفصيل