معنى لا في القرآن

﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ﴾ [المرسلات: 41]
سورة المرسلات الآية 41, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

إن المتقين في ظلال وعيون

﴿ظلال﴾: في ظلال: مستظلين في نعيم ورفاهية. «shades»
معنى الآية: "إن المتقين في ظلال"، جمع ظل أي في ظلال الشجر، "وعيون"، الماء.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ﴾ [المرسلات: 46]
سورة المرسلات الآية 46, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون

﴿قليلا﴾: عددا محدودا. والقلة: النقصان. والقلة: نقيض الكثرة، قل الشيء يقل قلة. «a little;»
معنى الآية: ثم قال لكفار مكة: "كلوا وتمتعوا قليلاً"، في الدنيا، "إنكم مجرمون"، مشركون بالله عز وجل مستحقون للعذاب.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ﴾ [المرسلات: 48]
سورة المرسلات الآية 48, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون

﴿لا﴾: نافية غير عاملة. «not»
معنى الآية: "وإذا قيل لهم اركعوا" صلوا، "لا يركعون"، لا يصلون، وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: إنما يقال لهم هذا يوم القيامة حين يدعون إلى السجود فلا يستطيعون.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾ [النبأ: 4]
سورة النبأ الآية 4, الترجمة, قراءة النبأ مكية

كلا سيعلمون

﴿كلا﴾: حرف يفيد الزجر والردع «Nay!»
معنى الآية: "كلا سيعلمون" "كلا" نفي لقولهم، "سيعلمون" عاقبة حين تنكشف الأمور.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ﴾ [النبأ: 5]
سورة النبأ الآية 5, الترجمة, قراءة النبأ مكية

ثم كلا سيعلمون

﴿كلا﴾: حرف يفيد الزجر والردع «Nay!»
معنى الآية: "ثم كلا سيعلمون"، وعيد لهم على أثر وعيد.
وقال الضحاك: "كلا سيعلمون" يعني: الكافرين، "ثم كلا سيعلمون" يعني: المؤمنين.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية