معنى هل في القرآن

﴿فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَةٍ﴾ [الحاقة: 8]
سورة الحاقة الآية 8, الترجمة, قراءة الحاقة مكية

فهل ترى لهم من باقية

﴿فهل﴾: هل: حرف للاستفهام عن مضمون الجملة، والاستفهام هنا إنكاري. «Then do»
معنى الآية: "فهل ترى لهم من باقية"، أي من نفس باقية، يعني: لم يبق منهم أحد.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ﴾ [الحاقة: 29]
سورة الحاقة الآية 29, الترجمة, قراءة الحاقة مكية

هلك عني سلطانيه

﴿هلك﴾: ذهب وضاع. «Is gone»
معنى الآية: "هلك عني سلطانيه"، ضلت عني حجتي، عن أكثر المفسرين.
وقال ابن زيد: زال عني ملكي وقوتي.
قال مقاتل: يعني حين شهدت عليه الجوارح بالشرك.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ﴾ [المعارج: 8]
سورة المعارج الآية 8, الترجمة, قراءة المعارج مكية

يوم تكون السماء كالمهل

﴿كالمهل﴾: كعكر الزيت، أو المذاب من النحاس والحديد ونحوهما. «like molten copper»
معنى الآية: "يوم تكون السماء كالمهل"، كعكر الزيت.
وقال الحسن: كالفضة إذا أذيبت.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا﴾ [المعارج: 19]
سورة المعارج الآية 19, الترجمة, قراءة المعارج مكية

إن الإنسان خلق هلوعا

﴿هلوعا﴾: كثير الجزع ، شديد الحرص. «anxious»
معنى الآية: ( إن الإنسان خلق هلوعا ) روى السدي عن أبي صالح عن ابن عباس [ قال ] " الهلوع " الحريص على ما لا يحل له .
وقال سعيد بن جبير : شحيحا .
وقال عكرمة : ضجورا .
وقال الضحاك والحسن : بخيلا .
وقال قتادة : جزوعا .
وقال مقاتل : ضيق القلب .
والهلع : شدة الحرص وقلة الصبر .
وقال عطية عن ابن عباس : تفسيره ما بعده وهو قوله : ( إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا ) أي : إذا أصابه الفقر لم يصبر ، وإذا أصاب المال لم ينفق .
قال ابن كيسان : خلق الله الإنسان يحب ما يسره ويهرب مما يكره ، ثم تعبده بإنفاق ما يحب والصبر على ما يكره .
ثم استثنى فقال :

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا﴾ [المزمل: 11]
سورة المزمل الآية 11, الترجمة, قراءة المزمل مكية

وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا

﴿ومهلهم﴾: وتأن ولا تعجل عليهم. «and allow them respite»
معنى الآية: "وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلاً"، نزلت في صناديد قريش المستهزئين.
وقال مقاتل بن حيان: نزلت في المطعمين ببدر ولم يكن إلا يسر حتى قتلوا ببدر.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية