Sourate Al-Anfal | De la version uthmani du Moshaf en arabe.
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la traduction française du sens Page 177
Sourate Al-Anfal from 1 to 8
SOURATE 8 - AL- ANFĀL ( LE BUTIN ) ( 1 )
75 versets
Pré- hég. n? 88
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Ils t’interrogent au sujet du butin. Dis: «Le butin est à Allah et à Son messager.» Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants.
2. Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur.
3. Ceux qui accomplissent la Ṣalāt et qui dépensent [ dans le sentier d’Allah ] de ce que Nous leur avons attribué.
4. Ceux- là sont, en toute vérité les croyants: à eux des degrés ( élevés ) auprès de leur Seigneur, ainsi qu’un pardon et une dotation généreuse.
5. De même, c’est au nom de la vérité que ton Seigneur t’a fait sortir de ta demeure, malgré la répulsion d’une partie des croyants ( 2 ) .
6. Ils discutent avec toi au sujet de la vérité après qu’elle fut clairement apparue; comme si on les poussait vers la mort et qu’ils ( la ) voyaient ( 3 ) .
7. ( Rappelez- vous ) , quand Allah vous promettait qu’une des deux bandes sera à vous. Vous désiriez vous emparer de celle qui était sans armes, alors qu’Allah voulait par Ses paroles faire triompher la vérité et anéantir les mécréants jusqu’au dernier ( 4 ) .
8. afin qu’Il fasse triompher la vérité et anéantir le faux, en dépit de la répulsion qu’en avaient les criminels.
( 1 ) Titre tiré du v. 1: Le butin comprend toutes les prises de guerre.
( 2 ) Allusion à la bataille de Badr, vis- à- vis de laquelle une partie des croyants avait manifesté une certaine répulsion. L’issue de la bataille leur a quand même prouvé qu’il leur était meilleur de sortir au combat.
( 3 ) Le Prophète dressa une embuscade à Badr, mais la caravane a pu y échapper grâce à la vigilance de son chef, Abū Sufyan. Malgré cela, le Prophète décida de ne pas rentrer à Médine mais d’affronter l’armée mecquoise qui avait accouru pour assurer la sauvegarde de la caravane. Mal préparés à cette éventualité, quelques uns des Musulmans ( cf. verset 5 ) eurent peur. La rencontre survint quelques jours plus tard, avec la retentissante victoire des Musulmans. ( Voir S. 3, v. 123 et la note ) . La vérité: le combat. Qu’ils la voyaient: à l’expectative comme si la mort était présente à leurs yeux.
( 4 ) L’une des deux bandes ( ennemies ) : il y avait une caravane et une troupe armée. Or c’est la caravane que certains membres de l’armée musulmane désiraient; tandis qu’Allah leur destinait l’autre, la troupe. Allah voulait ainsi que fūt plus évident le triomphe de la vérité, et la défaite de la mécréance.