المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب أن المدينة يتسع عمرانها، ثم تخرب في آخر الزمان
قال زهير: قلت لسهيل: فكم ذلك من المدينة؟ قال: كذا وكذا ميلا.
صحيح: رواه مسلم في الفتن (٢٩٠٣) عن عمرو الناقد، حدّثنا الأسود بن عامر، حدّثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
هكذا يتسع عمران المدينة ثم يخرب في آخر الزمان كما في الحديث الآتي: عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يغشاها إلا العواف -يريد عوافي السباع والطير- وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرّا على وجوههما»
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل المدينة (١٨٧٤)، ومسلم في الحج (١٣٩٨: ٤٩٩) كلاهما من طريق الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة قال: فذكره.
القيامة»، قال: ثم أقبل علينا، فقال: «أما واللَّه يا أهل المدينة، لتدعنها أربعين عاما للعوافي» -قال: فقلتُ: اللَّه أعلم، قال: يعني الطير والسباع- قال: وكنا نقول: إن هذا لَلذي تسميه العجم، هي الكَرَاكي.
حسن: رواه أحمد (٢٣٩٧٦) والسياق له، وصحّحه ابن حبان (٦٧٧٤)، والحاكم (٢/ ٨٢٥، و٤/ ٤٢٥ - ٤٢٦) كلهم من طريق عبد الحميد بن جعفر، حدثني صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن عوف بن مالك، فذكره.
ورواه ابن شبة في أخبار المدينة (١/ ٢٨١) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن حاتم بن أبي كريب مقتصرًا على الجزء الأخير، ولم يذكر قصة تعليق القنو في المسجد.
ورواه أبو داود (١٦٠٨)، والنسائي (٢٤٩٥)، وابن ماجه (١٨٢١) كلهم من طريق عبد الحميد، به مقتصرا على قصة تعليق القنو في المسجد.
وقال الحاكم: «هذا، حديث صحيح الإسناد»، وكذا صحّح إسناده ابن حجر في الفتح (٤/ ٩٠) بعد ما عزاه لابن شبة.
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل صالح بن أبي عريب، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في الثقات فيحسن حديثه هذا لأن له أصلا إلا أن قوله: «أربعين عاما» فيه غرابة، ولم يردْ ذكر الأربعين عند ابن حبان، وأما ما جاء في تاريخ ابن شبة «حاتم بن أبي كريب» فلم أقف على من يسمى بهذا الاسم، ولم يذكر من الرواة عن كثير بن مرة من يسمى بهذا الاسم فاللَّه أعلم هل هذا خطأ مطبعي أم هو خطأ قديم في نسخة ابن شبة هكذا.
وقصة تعليق القنو مذكورة في كتاب الزكاة من طريق صالح بن أبي عريب.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 79 من أصل 111 باباً
- 54 باب متى تقوم الساعة؟
- 55 باب المبادرة بالأعمال قبل ظهور أشراط الساعة
- 56 باب في ذكر عدد من أشراط الساعة
- 57 باب من أمارات قرب الساعة بعثُ النبي ﷺ-
- 58 باب من أمارات قرب الساعة موت النبي ﷺ وفتح بيت المقدس وكثرة الموت
- 59 باب أن بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم
- 60 باب إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة
- 61 باب بين يدي الساعة يتقارب الزمان، ويرفع العلم، ويظهر الجهل، والفتن والكذب، والشح، والزنا، والربا، وشرب الخمر، ويكثر القتل ويتقارب الأسواق
- 62 باب بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفشو التجارة والقلم، وقطع الأرحام، وظهور الشهادة بالزور، وكتمان شهادة الحق
- 63 باب من أشراط الساعة: الفحش والتفحش، وقطيعة الأرحام، وتخوين الأمين، وائتمان الخائن، وتكذيب الصادق، وتصديق الكاذب
- 64 باب من أشراط الساعة كثرة النساء وقلة الرجال
- 65 باب من أشراط الساعة أن يتباهى الناس في المساجد
- 66 باب من أشراط الساعة نقش البنيان
- 67 باب من أشراط الساعة التماس العلم عند الأصاغر
- 68 باب لا تقوم الساعة حتى يظهر الشرك في بعض فئات هذه الأمة
- 69 باب لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون كلهم يزعم أنه رسول اللَّه
- 70 باب من أشراط الساعة أن تلد الأمة ربتها، وأن تكون الحفاة العراة رؤوس الناس، وأن يتطاول رعاء البهم في البنيان
- 71 باب لا تذهب الدنيا حتى يكون أسعد الناس بها لكع بن لكع
- 72 باب لا تقوم الساعة حتى يكثر المال فلا يوجد من يقبل الصدقة
- 73 باب لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارًا
- 74 باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب
- 75 باب لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس َ
- 76 باب لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز
- 77 باب لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها
- 78 باب بلوغ بناء المدينة إلى سلع
- 79 باب أن المدينة يتسع عمرانها، ثم تخرب في آخر الزمان
- 80 باب لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان
- 81 باب لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك
- 82 باب لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
- 83 باب لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل يقال له الجهجاه
- 84 باب ما يكون من فتوحات المسلمين لجزيرة العرب ثم فارس ثم الروم ثم الدجال
- 85 باب من علامات الساعة أن المسلمين يقاتلون الروم، فيفتحها اللَّه، وذلك في آخر الزمان
- 86 باب لا تقوم الساعة حتى تفتح القسطنطنية وذلك بعد قتال الروم وقبل خروج الدجال
- 87 باب لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمونَ اليهودَ فيقتلهم المسلمون
- 88 باب لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرًا عاما ولا تنبت الأرض شيئًا
- 89 باب كثرة الصواعق عند اقتراب الساعة
- 90 باب لا تقوم الساعة حتى تكثر الزلازل
- 91 باب يكون في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ قبل قيام الساعة
- 92 باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت
- 93 باب لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت وذلك في آخر الزمان بعد زمان عيسى ﵇
- 94 باب ما جاء في هدم الكعبة في آخر الزمان
- 95 باب ما يتمناه المرء من شدة البلاء في آخر الزمان
- 96 باب أن اللَّه يبعث في آخر الزمان ريحا تقبض روح كل مسلم، فيبقى شرار الناس وعليهم تقوم الساعة
- 97 علامات الساعة
- 98 باب الآية الأولى: وهي الدخان
- 99 باب الآية الثانية: وهي خروج الدجال وما جاء في صفته وفتنته
- 100 باب يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا
- 101 باب أن الدجال لا يدخل مكة والمدينة
- 102 باب ما يُعْصَمُ به من الدجّال
- 103 باب قصة الجسّاسة
معلومات عن حديث: المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان
📜 حديث عن المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان
تحقق من درجة أحاديث المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان
تخريج علمي لأسانيد أحاديث المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان ومصادرها.
📚 أحاديث عن المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع المدينة يتسع عمرانها ثم تخرب في آخر الزمان.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب