حديث: المساكن تبلغ إهاب أو يهاب

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أن المدينة يتسع عمرانها، ثم تخرب في آخر الزمان

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «تبلغ المساكن إهاب أو يهاب».
قال زهير: قلت لسهيل: فكم ذلك من المدينة؟ قال: كذا وكذا ميلا.

صحيح: رواه مسلم في الفتن (٢٩٠٣) عن عمرو الناقد، حدّثنا الأسود بن عامر، حدّثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «تبلغ المساكن إهاب أو يهاب».
قال زهير: قلت لسهيل: فكم ذلك من المدينة؟ قال: كذا وكذا ميلا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «تَبْلُغُ الْمَسَاكِنُ إِهَابًا أَوْ إِيَهَابًا».

أولا:

شرح المفردات:
● تَبْلُغُ: تصل وتتوغل.
● الْمَسَاكِنُ: هنا يقصد بها مساكن المسلمين أو ديارهم.
● إِهَابًا أَوْ إِيَهَابًا: كلمة غير معروفة تماماً في اللغة، ويبدو أنها اسم مكان أو منطقة، وقد اختلف المحدثون في تفسيرها.

ثانياً. شرح الحديث:


هذا الحديث من الأحاديث التي تتحدث عن علامات الساعة واتساع رقعة الإسلام وانتشاره.
معناه أن مساكن المسلمين وديارهم ستمتد وتتوسع حتى تصل إلى منطقة تسمى "إهاب" أو "إيهاب".
وقد ذكر زهير بن حرب (أحد رواة الحديث) أنه سأل سهل بن أبي صالح (الراوي عن أبيه عن أبي هريرة) عن بُعد هذه المنطقة من المدينة، فأجابه: "كذا وكذا ميلاً"، مما يدل على أن "إهاب" مكان معروف في زمنهم.

ثالثاً. الدروس المستفادة:


1- بشارة بانتشار الإسلام: الحديث يبشر باتساع دولة الإسلام وانتشارها في الأرض.
2- الصدق النبوي: فقد تحقق هذا الوعد بامتداد الفتوحات الإسلامية ووصولها إلى أماكن بعيدة.
3- علامة من علامات الساعة: ك很多 الأحاديث التي تذكر اتساع الرقعة الإسلامية كإحدى علامات القيامة.

رابعاً. معلومات إضافية:


- اختلف العلماء في تحديد مكان "إهاب" точно، فقيل هي منطقة بالشام، وقيل غير ذلك.
- الحديث يدل على عظم نعمة الله على هذه الأمة بانتشار دينها.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الفتن (٢٩٠٣) عن عمرو الناقد، حدّثنا الأسود بن عامر، حدّثنا زهير، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
هكذا يتسع عمران المدينة ثم يخرب في آخر الزمان كما في الحديث الآتي: عن أبي هريرة قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يغشاها إلا العواف -يريد عوافي السباع والطير- وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرّا على وجوههما»
متفق عليه: رواه البخاريّ في فضائل المدينة (١٨٧٤)، ومسلم في الحج (١٣٩٨: ٤٩٩) كلاهما من طريق الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة قال: فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 247 من أصل 409 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المساكن تبلغ إهاب أو يهاب

  • 📜 حديث: المساكن تبلغ إهاب أو يهاب

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: المساكن تبلغ إهاب أو يهاب

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: المساكن تبلغ إهاب أو يهاب

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: المساكن تبلغ إهاب أو يهاب

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب