تفسير الآية 165 من سورة الصافات - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وإنا لنحن الصافون

{ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ } في طاعة اللّه وخدمته.

تفسير البغوي : مضمون الآية 165 من سورة الصافات

( وإنا لنحن الصافون ) قال قتادة : هم الملائكة صفوا أقدامهم .
وقال الكلبي : صفوف الملائكة في السماء للعبادة كصفوف الناس في الأرض .

التفسير الوسيط : وإنا لنحن الصافون

وإنا لنحن الصافون أنفسنا فى مواقف العبودية والطاعة لله - عز وجل .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 165 من سورة الصافات

{ وإنا لنحن الصافون } أي: نقف صفوفا في الطاعة ، كما تقدم عند قوله : { والصافات صفا } . قال ابن جريج ، عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث قال : كانوا لا يصفون في الصلاة حتى نزلت : { وإنا لنحن الصافون } ، فصفوا .
وقال أبو نضرة : كان عمر إذا أقيمت الصلاة استقبل الناس بوجهه ، ثم قال : أقيموا صفوفكم ، استووا قياما ، يريد الله بكم هدي الملائكة ، ثم يقول : { وإنا لنحن الصافون } ، تأخر يا فلان ، تقدم يا فلان ، ثم يتقدم فيكبر ، رضي الله عنه . رواه ابن أبي حاتم وابن جرير .
وفي صحيح مسلم عن حذيفة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " فضلنا على الناس بثلاث : جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة ، وجعلت لنا الأرض مسجدا ، وتربتها طهورا " الحديث .

تفسير الطبري : معنى الآية 165 من سورة الصافات

القول في تأويل قوله تعالى : وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ( 165 )يقول تعالى ذكره مخبرًا عن قيل ملائكته: ( وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ) لله لعبادته .

1. تفسير: فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ إن ربك
2. تفسير: في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال
3. تفسير: أن تقول نفس ياحسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين
4. تفسير: فأذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون
5. تفسير: إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين
6. تفسير: وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا
7. تفسير: ونـزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين
8. تفسير: قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد
9. تفسير: وقيل من راق
10. تفسير: ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم