تفسير الآية 23 من سورة الدخان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون

فأمره الله أن يسري بعباده ليلا وأخبره أن فرعون وقومه سيتبعونه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 23 من سورة الدخان

( فأسر بعبادي ليلا ) أي ببني إسرائيل ( إنكم متبعون ) يتبعكم فرعون وقومه .

التفسير الوسيط : فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون

ثم حكت السورة الكريمة بعد ذلك ما يدل على أن الله-تبارك وتعالى- قد أجاب دعاء موسى- عليه السلام-، وأنه- سبحانه - قد أرشده إلى ما يفعله فقال: فَأَسْرِ بِعِبادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ.
قال الجمل: «قوله: فَأَسْرِ قرأ الجمهور بقطع الهمزة وقرأ نافع وابن كثير بوصلها، وهما لغتان جيدتان: الأولى من أسريت والثانية من سريت.
قال-تبارك وتعالى- سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ وقال: وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ والإسراء السير ليلا، فذكر الليل- هنا- تأكيد له بغير اللفظ- إذ الإسراء والسرى: السير ليلا» .
والكلام على تقدير القول، أى: فقال الله-تبارك وتعالى- على سبيل التعليم والإرشاد: سر يا موسى ببني إسرائيل وبمن آمن معك من القبط من مصر، بقطع من الليل إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ من جهة فرعون وملئه، متى علموا بخروجكم.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 23 من سورة الدخان

{ فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون } كما قال : { ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى } [ طه : 77 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 23 من سورة الدخان

وقوله ( فَأَسْرِ بِعِبَادِي ) وَفِي الكلام محذوف استغني بدلالة ما ذُكر عليه منه, وهو: فأجابه ربه بأن قال له: فأسر إذ كان الأمر كذلك بعبادي, وهم بنو إسرائيل, وإنما معنى الكلام: فأسر بعبادي الذين صدّقوك وآمنوا بك, واتبعوك دون الذين كذّبوك منهم, وأبَوْا قبول ما جئتهم به من النصيحة منك, وكان الذين كانوا بهذه الصِّفَة يومئذ بني إسرائيل.
وقال: ( فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلا ) لأن معنى ذلك: سر بهم بليل قبل الصباح.
وقوله ( إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ ) يقول: إن فرعون وقومه من القبط متبعوكم إذا شخصتم عن بلدهم وأرضهم في آثاركم.

1. تفسير: تصلى نارا حامية
2. تفسير: بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون
3. تفسير: فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا
4. تفسير: فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا
5. تفسير: إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون
6. تفسير: فأكثروا فيها الفساد
7. تفسير: جنات عدن مفتحة لهم الأبواب
8. تفسير: فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
9. تفسير: وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينـزل به عليكم سلطانا
10. تفسير: يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد