تفسير الآية 25 من سورة النجم - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فلله الآخرة والأولى

[فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى } فيعطي منهما من يشاء، ويمنع من يشاء، فليس الأمر تابعا لأمانيهم، ولا موافقا لأهوائهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 25 من سورة النجم

" فلله الآخرة والأولى "، ليس كما ظن الكافر وتمنى، بل لله الآخرة والأولى، لا يملك أحد فيهما شيئاً إلا بإذنه.

التفسير الوسيط : فلله الآخرة والأولى

وقدم- سبحانه - الآخرة على الأولى، لأنها الأهم، إذ نعيمها هو الخالد الباقي، أما شهوات الدنيا وملذاتها، فهي مهما كثرت، زائلة فانية.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 25 من سورة النجم

وقوله : { فلله الآخرة والأولى } أي: إنما الأمر كله لله ، مالك الدنيا والآخرة ، والمتصرف في الدنيا والآخرة ، فهو الذي ما شاء كان ، وما لم يشأ لم يكن .

تفسير الطبري : معنى الآية 25 من سورة النجم

القول في تأويل قوله تعالى : أَمْ لِلإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى ( 24 )يقول تعالى ذكره: أم اشتهى محمد صلى الله عليه وسلم ما أعطاه الله من هذه الكرامة التي كرّمه بها من النبوّة والرسالة, وأنزل الوحي عليه, وتمنى ذلك, فأعطاه إياه ربه, فلله ما في الدار الآخرة والأولى, وهي الدنيا, يعطي من شاء من خلقه ما شاء, ويحرم من شاء منهم ما شاء.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( أَمْ لِلإنْسَانِ مَا تَمَنَّى ) قال: وإن كان محمد تمنى هذا, فذلك له.

1. تفسير: الذين هم في خوض يلعبون
2. تفسير: وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا
3. تفسير: ولقد آتينا موسى الكتاب لعلهم يهتدون
4. تفسير: فكان قاب قوسين أو أدنى
5. تفسير: والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
6. تفسير: إن هؤلاء ليقولون
7. تفسير: الذين آمنوا وكانوا يتقون
8. تفسير: كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق
9. تفسير: ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
10. تفسير: فلم يزدهم دعائي إلا فرارا